欧美巨大巨粗黑人性AAAAAA_健康速递_印度为啥总想侵吞西欧美巨大巨粗黑人性AAAAAA藏? 一旦西藏丢了, 中国人连喝水都要看人脸色

印度为啥总想侵吞西欧美巨大巨粗黑人性AAAAAA藏? 一旦西藏丢了, 中国人连喝水都要看人脸色

本报北京7月2日电（记者陈劲松）随着航班数量快速增长、出入境管理政策措施优化调整，北京口岸旅客量稳步增长，目前日均出入境旅客量已保持在2.9万人次以上，6月出入境人员量突破88万人次，环比上月增长25.7%，再创今年单月出入境客流量新高。

　　从没见过偷东西还理直气壮的，美国算一个，欧美巨大巨粗黑人性AAAAAA印度算一个。　　美国在南海撺腾菲律宾与我国叫板，印度也不闲着，屡次在我边境闹事。　　那么印度为何总想将西藏归入囊中？　　这么说吧，一旦西藏在我们手中丢了，可能我们连喝口水都得看阿三的脸色！　　清澈的爱，只为中国！　　前段时间在网上疯传的一段视频引起了国人的热血与愤慨：一群印度士兵企图越过中印边境滋扰我国和平。　　我解放军不畏生死，高举打狗棒，奋勇上前，打退来犯之敌！　　英勇之姿好似故人！犹记得那是1962年的秋天，印度不顾我国警告，对我国西藏、新疆边境发起攻击。　　毛主席他老人家直接大手一挥，我解放军大军全面推进，只用了32天，就将战线推进至印度首都。　　自此，印度提起解放军就两股颤颤。　　本以为，这样的印度被打服后，会很长一段时间窝在乌龟壳里不出来，却忘了，阿三的脑回路和我们是不一样的。　　记吃不记打，说的就是印度。　　他不仅一直记恨当年大败在我国手下，更一直觊觎我国西藏地区，企图通过一哭二闹三上吊，将西藏改头换姓。　　中国可不吃这一套，既然你上赶着作死，中国人民解放军定会教会你，什么叫做“礼义廉耻”。　　不管是以前，还是现在“印度从不是中国的对手”是肯定的。　　那么，为什么印度明知山有虎，还偏向虎山行呢？　　他的依仗是什么？难道是“喝一口就能成圣”的恒河水吗？　　中印矛盾的源头：西藏　　西藏自治区位于中国西南部,占地面积120多万平方公里,相当于三个德国的大小。　　它北邻新疆维吾尔自治区和青海省、东连四川省,南部和西部与缅甸、印度、不丹、尼泊尔等国接壤。　　不管是过去还是现在，西藏的战略价值以及战略定位，都是不可取的的。　　尤其是，这里还有着珍贵的自然资源，4500亿立方米的水资源,占全国水资源总量的15%左右。长江、黄河、澜沧江等亚洲主要河流都发源于此。　　此外，西藏的地理位置堪称得天独厚。高耸入云的喜马拉雅山脉和复杂险峻的地形构成了天然的防御屏障。　　可这些不是印度想要抢夺西藏的真正理由！　　都知道，印度人离不开恒河，就像鱼儿离不开水一样。　　所以，当恒河受到威胁的时候，阿三疯狂、就会刺挠，就会宁可我负天下人，不可天下人负我。　　可西藏又和恒河水有什么关联呢？　　这就不得不提，印度的命脉了！　　万水之源：西藏　　上文我们提到过，国内长江、黄河、澜沧江，怒江，布拉马普特河等亚洲主要河流都发源于此，印度恒河也不外如是。　　所以西藏除了有世界屋脊的美称，还有“中华水塔”之称。　　也就是说，我们的日常用水，都源于西藏。　　同时，印度也是一样，因为西藏的下游就是印度的印度河与恒河。　　尤其是今年夏天印度气温屡创新高，不少人恨不得整天泡在恒河中，这让他们更加需要水资源。　　可恒河是个什么情况大家都知道，垃圾、尸体、粪便，腥臭、腐烂、黑泥。　　这样的恒河还能撑多久每人知道。　　更何况阿三还会用恒河水做饭、种地、基建、工业。　　一旦恒河生态环境彻底被破坏，西藏源头断掉，等待印度民众的就是渴死，等待印度国的就是毁灭。　　因为没有人类的文明，一文不值。　　不仅如此，印度迫切的想要西藏还有一个原因，那就是宗教信仰。　　尽管印度一直宣称自己是个民主国家，但它本质上还是一个宗教神论倡导者。　　就比如，他们将恒河水奉为圣水，只要轻轻一浸，便可洗去所有罪恶。　　在比如，他们认为死亡不是真正的死亡，而是新的轮回。　　再再再比如，印度父母迷信斋戒就能变成有钱人，让女人绝食68天后，死亡。　　在印度的自我认知中，他才是亚洲第一大国，甚至如果不是美国有核弹，他才应该是主宰全球的领军人物。　　“西藏就应该是他们的，中国只是代为保管罢了！”　　瞧瞧，论不要脸，阿三说第二，谁人敢争第一，把觊觎。抢夺说的如此光面堂皇，不知道的还以为他多了几碗白米饭呢！　　那么印度能得逞吗？　　打狗棍法第一式：棒打狗头’　　开篇前我们曾说到，一旦西藏丢了，那么我们喝口水都得看印度脸色。　　事实上，印度打的就是这个算盘。　　他嫉妒我国地大物博不是一天两天了，不然也不会屡次就中印边境问题出阴招，破坏我国边境和平、掀起国际舆论战。　　可这世上的事情，并不是谁强谁弱就能被定义的。　　西藏，自古就是我国的领土，不能丢，也绝不会丢。　　更何况，恒河的源头还是来源自西藏，我们大发慈悲没让印度交水费都不错了。　　如今，还对着我国狂吠，不过是仗着西方对他的支持罢了。　　对此我说，靠人不如靠己，不管是西藏问题还是国际争端，正义的永远不会被邪恶打到！　　你好，我好，大家好，不然真把我们惹恼了，把雅鲁藏布江和澜沧江下游的水流全部截断，并引回国内。　　届时，印度想有水喝，白日做梦。　　写在最后　　不可否认，边界问题无疑是中印关系中最敏感、最棘手的议题之一。　　尽管短期内难以彻底解决，但两国已经建立了边界问题谈判机制，并在维护边境地区和平稳定方面达成共识。　　未来，如何在坚持各自原则立场的同时，通过谈判协商寻求双方都能接受的解决方案？　　如何通过建立互信措施，防止边境局势意外升级？这些都是两国需要继续努力的方向。　　面对复杂多变的国际形势，中印两国能否跳出传统大国竞争的思维模式，是首要解决的难题。　　中国的态度早已亮明，那就是犯我中华者，虽远必诛。　　希望印度能认清事实，千万别枉做刀下魂！　　参考资料：

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编辑:张石山

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阅读是获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径，有助于丰富村民的精神世界、塑造淳朴的文明乡风。如今，像李刚一样，越来越多的人参与到推广乡村阅读、建设文化强国的行动中来。有的农民作家通过创作反哺阅读，用书籍为乡村儿童插上梦想翅膀；有的乡村小学教师开办“四点半课堂”，陪伴留守儿童成长；有的农家书屋创办人将自己开小卖部赚来的钱大部分用来购买书籍，开展阅读服务20多年……他们坚守初心、默默耕耘，架起图书与村民之间的桥梁，让田埂间、山乡中的书香氛围日渐浓厚。这些在乡村推广阅读的努力，如微光汇聚成星河，照亮了农村孩子们前行的道路。。

新时代以来，我们提出并贯彻新发展理念，着力推进高质量发展，推动构建新发展格局，实施供给侧结构性改革，制定一系列具有全局性意义的区域重大战略。我国在科研攻关、自主创新、成果转化等方面取得巨大成就，生态文明建设和生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化，经济实力和国际影响力实现历史性跃升。

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新华社记者牟宇摄

民有所需，我有所为。走好新时代党的群众路线，党员领导干部应以人民群众需求为导向，深入基层开展调查研究，切实解决好人民群众身边急难愁盼问题。习近平总书记在第十四届全国人民代表大会第一次会议上发表重要讲话强调：“要贯彻以人民为中心的发展思想，完善分配制度，健全社会保障体系，强化基本公共服务，兜牢民生底线，解决好人民群众急难愁盼问题，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民，在推进全体人民共同富裕上不断取得更为明显的实质性进展。”因此，如何解决好人民群众急难愁盼问题是我们必须认真思考和切实执行的问题。

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澳门爱国教育青年协会理事长简浩贤表示，协会在推动新时代爱国主义教育中坚持爱国爱澳和爱党、爱社会主义相统一，以维护国家统一和民族团结为着力点，把全面建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴作为最鲜明的主题。今后将展开爱国主义教育理论研究，加强对本地青年的历史文化教育和国情教育，增强澳门青年对中华优秀传统文化的认同，自觉维护国家统一和民族团结，弘扬爱国传统与家国情怀。

要坚持把政治标准放在首位，把提高治理能力作为新时代干部队伍建设的重大任务，通过加强思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练，推动广大干部把热情投入在基层、把汗水挥洒在基层、把价值体现在基层。加强党的组织建设，增强党组织政治功能和组织功能，发挥政治引领作用，建立健全强化基层党组织政治领导的制度机制，引领基层党员干部增强党的意识、党员意识。打破地域、行政区划限制，不断强化党员干部的模范作用，扩大党在基层各类组织的覆盖面和渗透力，不断把党的领导和中国特色社会主义制度优势转化为社会治理效能，把基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。

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在广州匠思元数字科技有限公司展台的绿色幕布前稍作停留，市民黄小姐便进入了“未来大湾区”的虚拟空间。虚拟世界中，黄小姐身后是广州地标“小蛮腰”，而往前跨一步，便来到了高楼林立的香港中环。“这种游览大湾区的方式很新奇。”黄小姐说。

“仲夏消费季”期间，各区县还将打造多场次文商旅新消费场景、新消费体验。如，巫山县与成都市诗月会等研学团队合作，将开展“跟着诗词游巫山”系列主题活动；奉节县将举行康养旅游暨土家风情文化节；南川区将举行“神龙峡漂流季”。

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要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，树牢群众观点，贯彻群众路线，尊重人民首创精神，带领群众艰苦奋斗、勤劳致富，在就业、教育、医疗、托育、养老、住房等方面不断取得实实在在的成果。做到心中有群众，时刻把群众安危冷暖放在心上，切实解决群众急难愁盼问题，让群众在产业发展和民生改善中感受到基层治理的实惠。拓宽基层各类群体有序参与基层治理渠道，保障人民依法管理基层公共事务和公益事业。逐步形成完善的便民服务体系，提供更多群众喜闻乐见的活动和服务，提高群众参与基层治理的积极性和获得感。各级基层党组织和广大党员干部要坚持贯彻党的群众路线，问计于民、问需于民，经常深入基层倾听民声、了解民情、反映民意。