亚洲uu伊拉克战争9周年暴力不断 专亚洲uu家称伊安全局势堪忧

伊拉克战争9周年暴力不断 专亚洲uu家称伊安全局势堪忧

今年端午节假期期间，冷暖空气频繁交汇，长江流域以南地区强降雨不断，尤其是已经入梅的江南多地更是暴雨如注，强降雨带将稳定在华南西部到江南一带。

　　3月20日，伊拉克多达13座城镇遭遇炸弹袭击或枪击，一共造成至少44人丧生，近200人受伤。这是伊拉克今年以来伤亡最惨重的一天，几乎所有重要城市，包括首都巴格达、北部石油重镇基尔库克、南部什叶派圣地卡尔巴拉等都遇到了袭击亚洲uu。袭击的对象主要是政府机关，包括外交部、警察局，也有教堂和学校。伊拉克境内“基地”组织分支以及各种激进势力以恐怖袭击的方式提醒世界，伊拉克战争9周年到了。　　伊战给伊拉克留下了什么？根据美国前国防部长拉姆斯菲尔德的说法，这场战争最终要达成的目的包括：铲除萨达姆政权，帮助伊拉克人民建立一个民主政府；搜寻并销毁藏匿在伊拉克境内的大规模杀伤性武器以及恐怖分子；结束制裁，并提供人道主义援助；保护伊拉克的石油以及其他天然资源。而按照小布什的“大中东民主计划”，美国是要把伊拉克打造成一个中东地区的“民主样板国家”。现在回看这些目标，唯一值得美国炫耀的可能就是，推翻了一个敌对的“邪恶轴心”国，并从肉体上消灭了萨达姆，还建立了一个亲美的新政权。但是，这场战争却给伊拉克留下了动荡的种子。　　伊战之前，美国一直指责伊拉克藏匿包庇“基地”组织恐怖分子，并将其与朝鲜、伊朗一起列入“邪恶轴心”国，这也是美国开战的理由之一。美国推翻萨达姆政权后，随即解散了有着56年历史、执政35年、拥有100多万党员的伊拉克复兴党。但是，由于缺乏对入境人员的管理，大批“基地”组织恐怖分子趁乱混入伊拉克，频繁发动针对美军以及新政权的暴力袭击活动，致使伊拉克国内安全局势混乱不堪。去年12月18日，随着最后一批美军撤出，伊拉克本国的安全部队并没有足够的实力确保国家安全，这也直接导致了安全形势的急剧恶化。　　伊战之后，美国协助伊拉克建立了一个民选政府，并积极朝着“民主样板”的国家目标努力。但是，一个在“外来侵略者”帮助下建立起来的新政权必然会遭遇与生俱来的“合法性”危机，而每一个政权的合法性又都是通过权力斗争一点一点取得的，并通过自身“长时间的存在”巩固下来。这就注定了伊拉克国内各派势力之间在短期内难以实现真正的互信与和解，种族、宗教、政党矛盾也是积重难返，安全死结或将越缠越紧，甚至比伊战之前更加复杂。　　按照美国政治学家梅登对暴力的分类，伊拉克国内至少集合了原生型、分裂型、革命型、问题型4种暴力类型，这在一定程度上也注定了其国内暴力活动的频繁和难解。比较而言，由某一特定问题，比如失业，引发的“问题型暴力”是最容易化解的。但是，宗教上穆斯林逊尼派和什叶派之间的“原生型暴力”、谋求独立的库尔德人的“分裂型暴力”、旨在推翻现政权的境内“基地”组织的“革命型暴力”则都普遍较难化解，尤其是对一个遭遇合法性危机的温和政府来说。　　如果单从安全角度评判，伊拉克现在的国内局势还不及萨达姆统治时期。而未来局势的发展关键还取决于现在的政府，看它能否提升自身的合法性和执政能力，能否实现各派别势力之间的普遍和解，能否实现对恐怖分子的有效打击。但是，在一个缺乏民主政治文化的传统威权主义国家里，要建立一个各派别势力都认可的民主政府注定是漫长和艰难的，这从2010年大选中现任总理马利基“用枪换选票”的丑闻中可见一斑。相反，如果缺乏外部力量的支持，无法压服激进分子的温和派政权更有可能被一个极端主义者接管，那时伊拉克或将迎来又一个萨达姆式人物，重回“威权治下的稳定”。(丁建庭)

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编辑:安怡孙

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台湾问题是中国内政，不容任何外部干涉。美国打“台湾牌”背后，是妄图改变中国的体制与道路的念头，这甚至是对中华文明的挑战。。

2017年端午节，我受邀赴台湾彰化参加屈原文化节暨龙舟赛仪式，并担任献礼官，此次活动得到当地民众的支持和欢迎。可见，两岸同根同祖，根植于血脉中的共同精神信仰和传统文化基因是相通的。

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湖北省宜昌市秭归县香溪村

中荷“前展后仓”双向贸易促进平台，旨在通过在两国不同城市互设兼具展销与仓储功能的“前展后仓”基地，推动中荷乃至中欧间商品贸易发展。该平台由全荷兰中资企业协会联合多家中荷企业于2021年7月共同发起，得到中国驻荷兰大使馆、中国江苏省和荷兰北布拉班特省的支持。

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6月21日上午，在安徽宣城泾县的桃花潭，一场热闹的端午龙舟赛擂鼓开赛。参赛选手都是当地的村民。今年桃花潭龙舟赛共有31支队伍参赛，参赛人数约1200人。其中，一半以上都是在外地工作特意赶回家乡参赛的。这些年，桃花潭的“龙舟村赛”名气越来越响，吸引的游客也越来越多。今年，龙舟赛预计在现场观看的人总数超过1万人。

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在会见布林肯时，习近平主席明确强调：

佛教哲学的发展也突出体现了中华文明的创新性。佛教在两汉之交传入中国，最初被当作社会上流行的神仙道术的一种，魏晋时伴随玄学的兴起，有无、本末、体用、动静等哲学范畴成为思想家们关注的焦点，佛学由于在理路上有与玄学相近之处而迅速传播。特别是大乘空观可比配于老庄的贵无思想，一个讲“空”一个谈“无”，两者相得益彰。但源于印度的中国早期佛教在伦理观念、价值导向上与本土文化存在诸多冲突之处，所以佛门中人和士大夫群体很早就致力于三教融通，从多层面改造佛教以适应中国人的需要。魏晋时期曾流行的主张一切皆空的般若系思想，逐渐被并不完全否定现世的涅槃系思想取代，中国化佛教——禅宗最终在唐代产生。在禅宗这里，所应空掉的是妄心、妄境，而真心、真境则并非虚无。禅宗汲取了儒家的入世精神、道家的任运自然的追求，成为一种境界超迈、充满情趣的生活哲学。并且它厌弃对外在权威的依赖、强调自我的价值，以至于后来成为许多哲学家理论创新的思想武器。佛教在中国的发展与创新是革命性的。禅宗和原始佛教的距离是如此之大，范文澜甚至说：“禅宗顿教，慧能是创始人。他的始祖实际是庄周，达摩不算是始祖。”这种对外来佛教文化的成功改造不但使佛教在中国获得了新生，也使它在中国哲学、中国文化乃至普通人的生活等诸多方面都发挥着深远的影响，使中华文明更为内蕴深厚、丰富多彩。即如文学艺术，就深受佛禅浸润，禅为书法、音乐、绘画、诗歌、戏曲、小说、园林等增添了无尽的空灵和意味。季羡林在《我和佛教研究》一文中说：“中华民族创造了极其卓越的文化，至今仍然没有失去活力，历时之久，为世界各民族所仅见。原因当然是很多的，重要原因之一，我认为，就是随时吸收外来的新成分，随时‘拿来’，决不僵化。”

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一系列大刀阔斧的改革持续释放红利，叠加煤炭供应充足、市场需求旺盛等外部环境的改善，今年前5个月，这家企业实现盈利4050万元，劳动生产率同比增加2.15倍。

编导丨赵叶子

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现在，亚投行已经成为规模仅次于世界银行的多边开发机构，56%融资都是气候融资。

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今年4月，习近平总书记在广东考察时强调，要锚定强国建设、民族复兴目标，围绕高质量发展这个首要任务和构建新发展格局这个战略任务，在全面深化改革、扩大高水平对外开放、提升科技自立自强能力、建设现代化产业体系、促进城乡区域协调发展等方面继续走在全国前列，在推进中国式现代化建设中走在前列。

改革，是企业高质量发展的强大动力源。以国企改革三年行动为契机，国资央企抓住治理、激励、竞争、创新等基础性制度精准发力，提升穿透力，扩大覆盖面，取得扎实成效，打造了一批充满生机活力的现代新国企。

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2023年6月14日，习近平总书记向全球人权治理高端论坛致贺信，强调中国坚持人民至上，坚持走顺应时代潮流、适合本国国情的人权发展道路，在推进中国式现代化的进程中不断提升人权保障水平，促进人的自由全面发展。在《习近平著作选读》第二卷中，有一篇关于中国人权发展道路的重要文献《坚定不移走中国人权发展道路》，该文是2022年2月25日习近平总书记主持中共十九届中央政治局第三十七次集体学习时讲话的一部分。这篇重要文献回顾了我们党团结带领人民尊重和保障人权的百年奋斗史和党的十八大以来我国人权事业取得的历史性成就，总结了中国人权发展道路的宝贵经验，为新时代我国人权事业的发展提供了根本遵循和行动指南，为丰富人类文明多样性、推进世界人权事业发展、共创人类美好未来作出了重要贡献。

正因为一代代人珍重传统

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生态保护红线内不是无人区，也不是发展的“真空区”。“红线内，在保障不对生态功能造成破坏的前提下，允许有限的人为活动。”王志斌说。

从2023年起，就业报到证不再作为办理高校毕业生招聘录用、落户、档案接收转递等手续的必需材料；教育部门建立高校毕业生毕业去向登记制度，成为高校为毕业生办理离校手续的必要环节。