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7月29日起，北京遭遇140年未遇的大暴雨。暴雨引发的洪水，从京西太行山的每一个沟壑中涌出，汇入永定河和拒马河，洪流席卷沿途的泥土、砂石、树木、汽车等，穿越幽深的峡谷，地面路基坍塌、电路冲断，地下光缆被翻出，卷入滔滔东流……

　　祭司毕竟是祭司，不管别人需要他还是不需要他，不管他是二三亚洲一线产区二线产区区别十岁还是不止九十九岁，他都不是凡人，他都有常人所没有的敏锐。　　别样吾在某一天，听一个曾曾孙说寨子上面那片废墟里住着一个怪人。到了这个年纪，他已经很少出门，他耳聋，无论谁跟他说话都要说上两三遍，所以晚辈们都不愿意跟他聊天。上了年纪的人不知不觉便染上了爱打听的毛病，别样吾也爱打听，尤其爱打听那个怪人。偏偏曾曾孙对那个怪人仅止于听说，不能够满足老祖宗的好奇心，这就更增加了老人家心中的迷惑。越问不明白越想问，越问就越问不明白，纠缠在这样一个怪圈之中，老人家寝食难安。　　别人很难明白他为什么如此关心那个怪人，因为没有谁会关注一个很老的老人家的心思，也没有谁关心废墟和怪人，双重的忽略导致了老人家的焦虑。差不多七十年之前，他是个祭司，差不多已经没有人记得他曾经是个祭司。　　现在事情可能清晰了许多，一个昏聩得已经忘了时间和年龄的老人，到处打听一个乞丐一样蜷缩在废墟中的怪人，那情形很像是痴人说梦。一个老祭司会关心什么样的人呢？　　祭司制度尚存的年代里，祭司有一个搭档，就是巫师。祭司自己是从父辈那里继承的知识，包括历史传说风俗民俗，口口相传的法典和各种仪式仪轨。这些知识并不能帮助他获取超能力，但他的职业需要他连接人间和冥界的通道，他需要将活人的信息传递到先人那里，又要把先人的信息转达给活人。他自己做不到，所以他需要一个具有超能力的伙伴，就是巫师。　　别样吾不做祭司凡六十几年，他当年的巫师伙伴去世也超过五十年了。但是他有一种直觉，废墟里的怪人应该就是巫师。因为六十年之前，他就是在那个地方遇见他的老伙伴巫师的。　　那时候，那是个规模不小的茶厂，听说是几个从法兰西回来的小伙子建起来的。在那以前，勐海这里的制茶都是手工作坊式的，所说的茶叶初制所。这家茶厂是勐海茶业历史上第一家现代化意义的茶厂，也是中国最早的茶厂。　　祭司就是祭司，他的职业特长和职业敏感性不会欺骗他，他要自己去找那个怪人。他是个年龄奇高的老人家，走山路已经不是他力所能及的寻常事情了。他居然一个人走了超过两千步的山路，上上下下两三个两人高的台地，当真找到了那个怪人。那人其实也没有什么特别，也是两只眼两个耳朵一张嘴，只不过头发久没梳洗显得蓬乱，脸也有些脏，这些老人家都没觉得有什么特别。　　他年龄不大，在一个很老的人眼里，他简直就是个孩子。他眼睛很亮，别样吾只是记住了他的眼睛，很亮的眼睛。他说他叫贝玛。

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编辑:刁富贵

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