今日吃瓜黑料反差_经济动态_军报：正告日本右翼势力不要低今日吃瓜黑料反差估中国人民决心

军报：正告日本右翼势力不要低今日吃瓜黑料反差估中国人民决心

7月17日，采访团外籍记者与演员合影。

　　谁否认侵略历史，谁就没有未来——写在世界反法西斯战争今日吃瓜黑料反差胜利68周年之际　　9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利68周年纪念日。68年过去了，日本本应有足够的时间反思历史，走出战争阴影。但是，当年战争策源地之一的日本，近期却不时传来为军国主义招魂的杂音。无论是“出云”号军舰下水，还是讨论将日军军旗旭日旗作为国旗，抑或谋求修改防卫大纲，其所谓的军事“正常化”动作接二连三，肆无忌惮地挑战世界反法西斯战争胜利成果和国际正义，践踏着受害国人民的感情。　　日本不得保有军事力量，这是日本“和平宪法”的规定，也是战败国对战胜国的承诺。然而，日本长期以来以“切香肠”的方式，持续推动防卫方针由“专守防卫”向“动态防卫”转变、防卫政策由“安全依赖”向“自主安全”转变、防卫力量由“本土防御”向“海外参与”转变。日本自卫队事实上已成为一支军兵种齐全、编制体制完备、武器装备精良的现代化军队。　　日本重新军事化的背后，是近年来日本政治和社会不断加重的右倾化。与德国竭力清剿纳粹余毒形成鲜明对比的是，日本右翼政客屡屡抛出一些怪论：从荒谬的“慰安妇合理说”，到令人愤怒的“侵略定义未定论”；从鼓吹“参拜战犯正常”，到叫嚣“学习纳粹修宪”，可谓“没有最右，只有更右”。日本首相安倍晋三甚至打破惯例，在今年8月15日的战殁者追悼仪式上，不再提“战争责任”和“不战誓言”。其诐辞与诡辩，违背人类良知，也违背了基本常识。比如，关于侵略战争的定义，1974年12月联合国大会决议就已明确，日本当时也投了赞成票。难道日本当政者如此“健忘”？　　种种荒唐举动，其借口竟然是为了“摆脱战后体制”、“走向美丽国家”。日本一位教授一针见血地指出：“安倍政权”说要脱离“战后体制”，还要通过制定“自主宪法”建立国防军。这样的政权之所以执拗于彰显战死者，正是因为要建设可以发动战争的国家体制。曾经饱受日本侵略者蹂躏的国家对此不能不高度警觉——对侵略历史毫无愧意的日本政客，一旦拆下国际社会给它装上的“安全阀”，就会把日本再次变成“危险的邻居”。　　为什么日本的一些政客不愿意彻底反思历史？其思想根源是不想承认那是一场给亚洲人民带来深重灾难和心灵创伤的侵略战争，甚至认为“唯一的错误就是打败了”。在或公然否认、或掩饰、或闪烁其词的背后，既有文化上和经济上的因素，比如经济不景气、经济总量在世界大国中的排序下滑、影响力相对下降、心理失衡等等，也有外部势力的介入和怂恿，还有不想归还战败国本不该占据的别国领土的阴暗心理。　　还有一些日本政客，反思战争的失败仅限于从技术或策略层面，而缺少检讨整个日本近现代史的勇气。这是日本至今在刑法罪责、政治罪责、道德罪责和形而上罪责等4个方面，均未能解决战争责任的重要原因。　　殊不知，否认或美化那段侵略史，就可能使历史重演，浩劫重现。当日本“出云”号军舰下水时，难道微笑的麻生没想到同名军舰炮火下累累的白骨？当讨论将旭日旗改作国旗时，难道没想到旭日旗上沾染的殷殷血迹？在妄言效仿希特勒时，难道没想到法西斯的下场？联合国秘书长潘基文曾敦促日本当政者“深刻自省”，树立正确的历史观，以获得其他国家的尊重和信任。这是代表国际公理的正义之言，也是国际社会的呼声。　　目前，日本右翼势力仍在追求通过修宪、重新武装等形式，声称要将日本从“战后体制”中“解放”出来。其实，这些人一直没明白，阻碍日本成为“正常国家”的，并非“战后体制”，而是其从未对侵略历史进行深刻反省。古人云，“祸福无不自己求之者”。二战结束40周年之际，德国总统魏茨泽克曾发表了一段令人深省的致辞：“5月8日(德国投降日)是解放之日，我们大家从纳粹独裁统治之中解放出来。”德国卸掉历史包袱，欧洲保持持续和平。而日本的右翼势力，却还沉湎于历史误区，找不到未来的方向。　　“对过去视而不见者，看不到未来。”日本的政客应该记住这句忠告。“天作孽，犹可违。自作孽，不可活”。在纪念抗战胜利暨世界反法西斯战争胜利68周年之际，我们正告日本右翼势力，不管其如何操弄日本的政治和军事，都不要忘记历史之鉴，不要低估国际社会维护和平的决心，更不要低估中国人民维护和平的决心，我们决不会让历史悲剧重演！-钧保言　　标签：侵略历史侵略史出云解放历史包袱

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编辑:杨勇

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一百多年前，李鸿章曾警告，“日本近在肘腋，永为中土之患。”这一判断今天仍有现实意义。死心塌地“向西转”的日本配合北约的战略意图，对亚洲乃至世界必将是大祸患。但百年后终是换了人间。无论是美国的养虎为患，还是日本的为虎作伥，都是彻头彻尾的战略短视与方向性错误，终将自食其果。。

美国还把很多集束炸弹漆成明亮的橙色，说是方便日后排雷人员发现，并美其名曰“负责任的行为”。但实际结果是，这种亮橙色小球吸引当地少年儿童捡来当玩具，结果引发了更多悲剧。

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更何况，北约东进亚太是严重违反《联合国宪章》的非法行径。一是超越《宪章》允许的集体自卫范畴，严重违反禁止使用或威胁使用武力原则。二是超越《宪章》关于区域安排的规定，严重损害联合国集体安全制度。三是在国际上制造矛盾对抗，严重违反《宪章》关于发展国际间友好关系的宗旨。

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“刀在石上磨，人在事上练。”从“国之大者”到“民之关切”，不管是办大事还是干小事，都离不开担当作为的自觉和干劲。到群众中间去，到基层一线去，到条件艰苦、矛盾多发的地方去，更容易找到办法、增长才干。习惯在办公室看材料，坐等上级指示办事，遇到“疑难杂症”绕道走，不善于和群众打交道，稍遇挫折就打退堂鼓……凡此种种，无论是能力不足不善为、动力不足不想为，还是担当不足不敢为，都应当改进提升。大事难事看担当，只有以造福百姓为荣，以解决难题为乐，才能创造不负时代、不负人民的新业绩。

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习近平总书记提出的“中华民族共同体”理念，与西方社会一般性的“共同体”理论不同，是植根于马克思“共同体”思想，生发出符合中国历史与现实国情的“真正的共同体”。它创造性地把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合，确立了以民族平等、民族团结、民族区域自治、各民族共同繁荣发展为主要内容的民族理论和民族政策，各民族只有在社会主义制度下才能实现真正意义上的平等、团结、进步。落实到具体民族工作中，就是要从政治、经济、文化、社会生活等各个层面的有机联系，深刻展现、塑造中华各民族命运相融、利益相连、守望相助的“命运共同体”之历史内涵与未来景象。

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见本而知末，执一而应万，干工作为了谁，这是党员干部干事创业的出发点和落脚点。中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。从“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄到“一个共产党员爱的最高境界是爱人民”的孔繁森，从“捧着一颗心来，不带半根草去”的杨善洲到“帮山民致富，做太行愚公”的李保国……他们用实际行动兑现“不负人民”的滚烫誓言。广大党员干部要自觉增强公仆意识，在为谁执政、为谁用权、为谁谋利这个根本问题上，做到头脑特别清醒、立场特别坚定，始终把人民放在心中最高位置，时刻警醒自己、鞭策自己，倍加珍惜为党奉献的岗位和为民服务的机会。