把英语课代表按到桌子上抄_环球新闻_把英语课代表按到桌子上抄中国青年报：补充侦查颜艳红虐童案的法治清醒

把英语课代表按到桌子上抄中国青年报：补充侦查颜艳红虐童案的法治清醒

　　他对记者表示，国内消费相关数据让市场对经济的担心也在加大，因此与宏观经济相关的板块表现大多不佳，另外最近跟宏观经济相关性较低的成长板块调整的原因主要在于前期超额收益较大，资金结构相对拥挤，一些资金选择了兑现。

　　11月5日晚，浙江温岭官方发布消息称，虐童女教师颜艳红寻衅滋事案经温岭市人民检察院审查后认为需要把英语课代表按到桌子上抄补充侦查，其间，颜艳红亲属又要求司法鉴定。温岭市公安局已于11月5日依法向检察机关撤回案件，继续侦查。　　此举让不少人大失所望，担心颜艳红或将逃脱刑罚，认为这是纵容，甚至猜测颜家动用了关系。其实，从一开始颜艳红虐童算不算寻衅滋事，就颇有争议——虽然颜艳红虐童属于“随意殴打他人，情节恶劣”，而这又属于刑法第293条寻衅滋事罪规定的四种情形之一，但寻衅滋事罪还有一个要件，即扰乱社会秩序。颜艳红的行为显然不符合这点。　　检察机关目前拒绝批捕虐童女幼师，尽管让不少人失望，但此举捍卫了罪刑法定原则。颜艳红虐童固然可恨，但不能因此就欲对其千刀万剐还不解恨，就要把一种并不合适的罪名安在她身上，毕竟法治社会不是凭民愤定罪。现实中，常听到“不杀不足以平民愤”、“不严惩不足以解民恨”，对于一些普通民众来说，缺乏足够的法律素养，加之往往出于朴素的感情和单纯的是非观、好恶观，确实容易冲动、情绪化。民众情绪化无可厚非，而司法部门如果迎合民意，连失控的、明显扭曲的民意也要迎合，就必然酿成冤案，法律的权威、尊严和稳定性也因此会受到伤害。　　面对幼童被虐，不少人油然萌生对幼童的同情与怜悯、对颜艳红的挞伐乃至仇恨，这种情感可以理解，但不宜试图用愤怒去干扰司法部门，甚至想怎么严惩当事人就怎么严惩。特别是当警方以寻衅滋事罪立案明显牵强时，还大肆叫好，这委实悲哀。若放任警方这种做法，寻衅滋事罪就可能成为随心所欲的一种罪名，有一天我们也可能被轻易装进去。　　当然，检察机关退卷，警方继续侦查，并不意味着颜艳红就能逃脱应有惩罚。虐童事件发生后，颜艳红被千夫所指，其家人因众怒而惶恐，这何尝不是一种惩罚？　　颜案被退回，需要反思三点：　　其一，如果寻衅滋事等罪名都不适合颜艳红的虐童行为，那么这是不是暴露出我们的法律还不够完善，需要修法立法？此前一些专家、学者建议从立法入手，比如设立虐童罪，也确实值得讨论。　　其二，虐童行为频现，难道仅仅与法律不完善有关吗？　　其三，保护孩子，是不是更应构建严格的防范体系？从幼师素质、社会监管等方面着手，共同为孩子安全撑起一片天。　　虽然颜艳红虐童本来就不该以寻衅滋事罪立案，检察机关要求警方继续侦查，是其本分，守护了法治精神。有网友说，“道德的归道德，法律的归法律。舆论杀人，与权力杀人一样可怕。”确实，我们应该有情怀、有义愤，但不能被愤怒绑架，被伪正义左右清醒判断。司法部门信仰法律、服从理性，尤为重要。(王石川)

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编辑:吴克俭

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　　智能网联汽车的试点还在不断扩大。在2022世界智能网联汽车大会顺义专场上，百度自动驾驶、上汽人工智能实验室、京东物流无人车等12个项目正式签约落地顺义，项目总投资达50亿元。。

　　我国综合性太阳探测专用卫星“夸父一号”——先进天基太阳天文台（ASO-S）10月9日在酒泉卫星发射中心发射升空，开启对太阳的探测之旅。

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　　10月10日0时至24时，新增13例本土确诊病例（其中11例已通报）和1例无症状感染者（已通报），无新增疑似病例；新增3例境外输入确诊病例和4例无症状感染者，无新增疑似病例。治愈出院6例，解除医学观察的无症状感染者5例。

　　孟星卫是某高校一位研究科技政策与管理的学者，近年去参观过一些南方的产业园、科技城。每到一地，当地负责人多会介绍，产业园里建立了多少院士工作站、在开展哪方面研究。但一位中科院院士告诉《中国新闻周刊》，很多地方政府都在想办法“抢”院士，一个院士在多个工作站兼职，其实并不实际去开展工作，这种情况非常荒唐。

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　　甘为群解释说，“羲和号”可以称为我国探日工程的“探路者”。发射成功后，它除了开展卫星平台超高指向精度、超高稳定度技术试验，上面的主载荷“Hα成像光谱仪”经过一段时间的在轨调试，已经达到预期的观测效果。高时间分辨地获取全日面Hα光谱扫描成像，观测和研究色球动力学，是“羲和号”的主要特色。

　　“而更直接地讲，卫星上搭载的莱曼阿尔法太阳望远镜，可以‘看见’日冕物质抛射的规模、方向、速度，提前40小时左右对灾害性空间天气事件发出预警。”甘为群说。

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　　万百安：在西方政治哲学中，个人主义思潮影响深远，他们会强调“自私”这样的人类动机。相比之下，经典的西方哲学家，比如柏拉图和亚里士多德，他们的观念与儒家思想有相似之处，他们更倾向于社群主义，强调人是社会的一部分。尽管柏拉图和亚里士多德等人最早的政治哲学强调人的背后是社会，但当代西方政治哲学，忽略了这一事实。我认为，在西方存在一种对中国的误解，即美国人不了解中国人如何通过合作解决共同面临的问题。