女生让男生随便诵自己的名字朝韩会谈搁浅 评论女生让男生随便诵自己的名字称系缓和中的“阵痛”
朝韩会谈搁浅 评论女生让男生随便诵自己的名字称系缓和中的“阵痛”
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在12日的政府间会谈宣告取消之后,朝韩双方13日就“责任问题”大打“口水仗女生让男生随便诵自己的名字”。朝鲜祖国和平统一委员会发言人指责韩国以首席代表级别为由,故意“制造障碍”,致使会谈取消。韩国统一部当日则针锋相对地做出回应称,拒绝接受朝鲜关于会谈取消原因在于韩方的指责,主张是朝方“歪曲”了双方接触的内容。 从“隔空喊话”、“热线联络”到会谈取消、大打“口水仗”,半岛局势历经短暂平静后波澜再起。会谈取消是否意味着朝鲜半岛局势会再度趋向紧张?被搁浅的会谈会否再现重开曙光?复旦大学韩国研究中心主任石源华在接受本报记者采访时表示,会谈未能如期举行,只是朝韩关系新局面来临之前的“阵痛”。总体而言,半岛局势仍处于一个软着陆的过程中。朝韩双方从维护半岛和平的大局出发,各退一步,方能打开“海阔天空”的新局面。 备受期待的朝韩政府间会谈缘何在最后关头搁浅?围绕会谈代表级别,朝方强调“惯例”,韩方要求“对等”。石源华指出,分歧首先反映了朝韩双方的信任基础还不够坚固。毕竟那么久没有坐下来谈了,心理上难免存有猜忌。而在这种分歧的背后,石源华认为,历史惯性与现实利益交织恐是会谈搁浅的主要原因。 历史上,韩朝双方在金大中、卢武铉总统时期曾举行21次政府间会谈。当时韩方代表均为统一部长官,而朝方代表则是低于韩方的内阁责任参事。当时韩国政府以“尊重朝方特殊情况”为由接受这样不对等的会谈。“可以说,朝鲜已经习惯了这样一种‘不对等’,而韩国新政府并不打算走阳光政策的道路,认为形式决定内容,无法接受此前的‘不对等’再次重演。”石源华说,“现在要摆脱历史惯例的影响,双方都需要一个适应的过程。” 另一方面,石源华表示,在会谈具体议题上的分歧则凸显了双方对于现实利益的不同考量。韩方认为会谈应该先易后难,先从较容易实现的离散家属会见、重启开城园区和金刚山观光地区问题开始。而朝方的声明则更多强调南北关系问题。与韩方阶段性谈判解决问题不同,朝方希望双方达成一揽子解决问题的协议,双方立场差距较大。 朝韩政府间会谈在最后一刻搁浅,打断了双方改善关系、缓和朝鲜半岛紧张局势的势头。除了大打“口水仗”之外,据韩国媒体报道,韩方13日上午9时再次拨打板门店军事通信热线,朝方依旧没有接听。这一南北联络渠道至此连续中断两天。朝鲜半岛局势会再度趋向紧张?朝韩还能再次坐到谈判桌前吗? 对于半岛局势的前景,石源华表示,目前朝韩围绕着“代表级别”等一些细枝末节的问题上的角力,以斗气因素居多,属于缓和中的“阵痛”。“总体而言,半岛局势仍处于一个软着陆的过程中,走向缓和是大趋势,再现年初的强硬对峙的可能性比较小。在当前形势下,朝韩双方本质上都存在着对话的诉求,因此,此次会谈取消并不意味着对话的大门就此关闭。” 不过,石源华也强调指出,当前仍然需要注意对半岛局势进行管控。一来,朝韩双方都需要警惕,在寻求南北和解的过程中不要“节外生枝”。例如,韩国政府12日表示,韩国国防部和联合参谋本部将在2013年底前制定构建韩国型导弹防御体系发展计划,在石源华看来,“时机就显得不太好”。再者,朝韩双方应从维护半岛和平的大局出发,各退一步:朝鲜可以尝试着不拘泥于历史惯例,韩国则不必过分拘泥于形式。 “即便会谈得以进行,料想也将分歧不断。朝韩关系的改善是一个长期的过程,其中的每一步都需要双方共同付出。”石源华说。(记者 吴宇桢) 标签:石源华 韩双方 朝方 韩国 韩方koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:冯兴国
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把马克思主义同中华优秀传统文化精华贯通,要求我们用马克思主义基本原理去阐发传统经典文献的要义,挖掘有价值的中国传统思想资源,激活传统经典,赋予新的时代内涵和表达形式。把马克思主义同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通,要求我们以马克思主义理论为指导,挖掘隐藏在人民群众日常生活方式之中起支配作用的价值观念,这些价值观念已经为人们所接受而不被觉察,历经时代的磨砺而积淀下来,以隐秘的方式潜藏在人们的风俗习惯、饮食文化、行为方式之中。遵循贯通和融通两个路径去推进马克思主义同中华优秀传统文化的结合,“让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的,让经由‘结合’而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态”。由此,我们不仅弘扬中华优秀传统文化精神,而且赋予马克思主义理论鲜明的中国特色,造就新的文化生命体。
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7月4日,由全国工商联医药业商会、黑龙江省工商联、黑龙江省发改委共同主办的“2022-2023年度中国医药行业最具影响力榜单发布会”在黑龙江省哈尔滨市举办。
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艾哈迈德在多所监狱被关押过,包括臭名昭著的阿布格里卜监狱,过了两年半才被释放。在接受新华社记者采访时,艾哈迈德卷起袖口和裤脚,手铐和脚镣长期摩擦皮肉留下的疤痕,至今清晰可见。
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《金刚般若波罗蜜经》是世界上最早标有明确年、月、日的木版水印作品,于20世纪初在敦煌藏经洞中被发现。此经卷由7张卷子粘成,长4877毫米,高244毫米。卷首是一幅题为《祗树给孤独园》的说法图画。卷末刻印有“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”的题记,可知王玠出资雕印刻经的目的是为父母祈福消灾。经卷首尾完整,图文浑朴凝重,刻画精美,文字古朴遒劲,刀法纯熟,墨色均匀,印刷清晰,是一份木版水印技术已臻成熟的作品。这也是魏立中倾尽全力恢复原作的缘由。台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长、禅宗临济宗第48代传人星云大师来到浙江杭州,在浙江省人民大会堂,时任浙江省委书记夏宝龙会见星云大师。大师致赠《百年佛缘》及新出版的《献给旅行者们的365日——中华文化佛教圣典》,夏宝龙回赠的则是杭州十竹斋魏立中所刻的公元868年唐懿宗咸通九年王玠刻本的木版水印作品《金刚般若波罗蜜经》卷。
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