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   二是坚持以“两个结合”为路径方法。“两个结合”揭示了马克思主义不断创新发展的内在机理,也为推进习近平法治思想体系化、学理化研究提供了路径方法。一方面,习近平法治思想是在中国特色社会主义法治实践中孕育、萌发、成长、形成,在中国特色社会主义法治实践中应用、检验、淬炼、升华的科学理论。习近平总书记在全面依法治国的非凡实践和鲜活经验中形成了许多关于法治建设的规律性认识,作出了许多以新概念新观点新命题呈现的真理性判断,彰显出马克思主义法治理论同中国法治建设具体实际相结合的理论创新力。这给研究者以深刻启迪,即沿着这一逻辑,就能深切感悟和深刻把握习近平法治思想的实践基础和源头活水,就能立足我国国情和实际,把新时代新征程上全面依法治国、建设法治中国的鲜活经验凝练为科学真理,进一步丰富发展中国法治理论,推进中国特色法治话语体系和中国自主的法学知识体系的建构。另一方面,习近平法治思想推动了中华优秀传统法律文化的创造性转化、创新性发展,其“转化”和“发展”成果融入了新时代中国法治思想体系。对习近平法治思想进行体系化、学理化阐释,就要坚持“第二个结合”,揭示马克思主义法治理论和中华优秀传统法律文化的“彼此契合”“互相成就”之处,进而筑牢法治道路根基,打开法治理论创新空间。

   三是坚持以集中阐释习近平法治思想蕴涵的政理、法理、哲理为逻辑主线。习近平法治思想深刻揭示了法治领域的政理、法理和哲理,并将它们有机结合为一个真理体系。“政理”指厉行法治、依法治国的“政治之道”“政治逻辑”“政治理念”“政治事理”等,例如,“每一种法治形态背后都有一套政治理论,每一种法治模式当中都有一种政治逻辑,每一条法治道路底下都有一种政治立场”,“党和法的关系是政治和法治关系的集中反映”,“全面依法治国是国家治理的一场深刻革命”,“纵观人类政治文明史,权力是一把双刃剑,在法治轨道上行使可以造福人民,在法律之外行使则必然祸害国家和人民”。“法理”指法律生活和法治实践中的美德和公理、法律和法治实践的正当性理据等,例如,“公正是法治的生命线”,“法治的根基在人民”,“人民幸福生活是最大的人权”,“宪法法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰”,“法律的生命在于实施”。法治领域的“哲理”主要指法律、法治、法文化中相对抽象的基本原理、共同价值,是人们在长期法治实践中形成的对法治本质属性、发展规律、运行机制等的科学认识,是关于法治的基本立场、观点和方法的一般理论,例如,“法治和人治问题是人类政治文明史上的一个基本问题”,“法治是人类政治文明的重要成果”,“法治兴则国兴,法治强则国强”,“法律是治国之重器,良法是善治之前提”,“自由是秩序的目的,秩序是自由的保障”,“安全是发展的前提,发展是安全的保障”,“法安天下,德润人心”。习近平法治思想遵循马克思主义法学基本原理和科学方法,以政理、法理、哲理的深邃思想和科学理性成就了“政法一体”“道法相依”“义理相随”“理力相成”“知行合一”的法律思维、法治思维和法理思维的迭代变革。通过总结和阐释习近平法治思想的政理、法理和哲理,我们能够真正从“知其然”升华为“知其所以然”,通晓“中国之治”的“中国之理”和“全球之治”的“文明之道”,更加深切感悟和深刻把握习近平法治思想的真理力量,增强对习近平法治思想的政治认同、理论认同、情感认同。

   四是坚持集成式研究,加快建构习近平法治思想的理论体系、知识体系。一个成熟的理论体系和知识体系,总是表现为将已经取得的理性知识的成果系统化为一个体系。这种体系不是零碎知识的汇集,也不是一些观点的简单集合,而是有其内部结构的、相对完整的知识体系。深化习近平法治思想研究,一项重要工作就是着力将习近平总书记系列重要讲话、文章、指示以及党中央权威文献中有关法治的概念、范畴、判断、命题、观点等进行系统梳理和科学阐释,在把握内在联系和统一的基础上,将之集成为严整的理论体系和知识体系,使其更富解释力、穿透力、感染力,发挥体系化优势。例如,关于中国特色社会主义法治体系,习近平总书记在党的十八届四中全会上明确将“建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家”定位为全面推进依法治国的总目标;之后,围绕这一总目标,在党的十九大、党的二十大、中央全面依法治国委员会会议、中央全面依法治国工作会议、主持十九届中央政治局第三十五次集体学习、主持二十届中央政治局第十次集体学习等重要场合,习近平总书记都深刻论述了法治体系建设问题,特别是党的二十大报告把“中国特色社会主义法治体系更加完善”作为全面建设社会主义现代化国家开局起步关键时期的主要目标任务之一。把习近平总书记在不同场合、不同情境、不同语境中的这些重要论述进行体系化建构,对于深刻理解、全面把握“建设中国特色社会主义法治体系”这一原创性、时代性概念和理论具有重大意义,对于深刻把握习近平法治思想的核心要义具有纲举目张的作用。

   一是坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论为根本遵循。党的二十大明确将习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论概括为“六个必须坚持”,即必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下。这“六个必须坚持”,为我们观察、认识和处理人与社会的关系、人与自然的关系、中国与世界的关系提供了根本立场、观点和方法,也为我们研究党的创新理论提供了“总钥匙”。把“六个必须坚持”运用于习近平法治思想研究,就能从世界观和方法论上更好把握习近平法治思想对人类社会法治发展规律、社会主义法治建设规律、马克思主义执政党依法执政规律的科学认识和真理判断。

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