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  在黄金已经成为人们比较熟悉的投资消费品种之后,白银逐渐成为市场追逐的热点,而最近大象2023最新永久网名大家又开始将目光投向铂金。上周可回购铂金金条现京城,商业银行此前也推出了铂金账户交易。  铂金此前一直比黄金“贵”,但从去年7月29日开始,铂金与黄金的价格开始出现倒挂。2011年初,铂金年度收益是负23%,而黄金年度收益为正10%。而龙年开年以来,国际现货铂金价格从1526.75美元/盎司上蹿至昨日的1627美元/盎司左右,涨幅6.57%,而黄金的涨幅为-2.22%。铂金到底值不值得投资?投资铂金有何风险?  实物铂金变现能力弱  国际铂金协会公布的数据显示,2011年世界经济环境动荡,全球铂金需求量却逆势上扬,年需求量达到76.7吨,为近年来最高值。虽然铂金需求上涨,但是国内铂金投资渠道却不多。为此,有商家看到其中商机。上周,北京一金店推出了可回购铂金金条。商家售价以当日国际铂金价格为基础,每克加30元手续费,回购时再扣减2元/克。  大洋金号相关负责人认为,铂金投资型金条是商家利用铂金为贵金属开发的一款产品,有一定的投资价值。但是需要提醒的是,铂金并不具备黄金的金融属性(货币属性),价格走势和黄金也有所不同。而且,铂金变现能力较黄金弱,检验工艺也比较复杂。总体来看,实物铂金变现能力较弱,目前只能通过购买的商家来变现。  除了铂金投资型金条,投资者想要进行铂金投机的渠道也较少,目前只有工行推出了个人账户铂金买卖业务“纸铂金”,类似于“纸黄金”以及上海黄金交易所的(铂金PT9995)现货交易。  黄铂金价格倒挂或再现  从历史上来看,铂金一直比黄金“贵”,去年却出现罕见的价格倒挂现象。经易黄金研究中心研究员董元认为,黄金因避险需求而上涨,铂金因工业需求萎缩而下跌,这一涨一跌就形成了价格倒挂的局面。  目前倒挂现象已经被投资者“纠正”,铂金价格再次超越黄金价格。董元预计,2012年仍有机会呈现倒挂现象,倒挂意味着铂金后续有上涨空间。  威尔鑫首席分析师杨易君则认为,分析铂金投资的价格规律不能盲目参考分析黄金价格的波动规律,这主要源于它们之间属性的不同所致。铂金由于受商品属性主导,应主要分析整个宏观经济周期对铂金的工业商品需求等。此外。铂金价格比黄金价格运行活跃,在操作上的仓位控制应该相对保守,可参考投资白银的风险控制。  本报记者 范旭光  工行账户贵金属业务  单边点差(做多)  品种 点差  黄金 0.35元/克  白银 0.02元/克  铂金 1.2元/克  - 投资提醒  操作“纸铂金”小心跑不赢点差  除了投资实物铂金,“纸铂金”也成为铂金投资渠道之一。以工商银行推出的个人账户铂金买卖业务为例,此业务分为账户铂金(盎司)兑美元、账户铂金(克)兑人民币两个交易品种,以点差(买价与卖价之差)的方式收取交易手续费。  账户铂金的交易起点为1克,按照目前的铂金价格来计算,投资者只需300多元,就可以投资账户铂金,可通过柜台、网银等进行操作。“该业务还可双向操作,即投资者可以看涨或看跌通过买入和卖出来获取价格波动收益。但点差要比黄金高。”工商银行北京分行交易室有关负责人说。  该负责人表示,由于铂金的市场容量小,流动性较差,所以账户铂金业务点差相对较高;加之铂金价格的波动大,一般的投资者可能会“跑不赢点差”。(范旭光)

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编辑:林君

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“地面空间站”离子加速器系统主任设计师刘剑利回忆说,由于大量设备没有成熟产品,团队需要从零起步。设计、加工、安装、调试运行、数据分析……每一个环节都要拿出“120%的精力”投入。

北京大学法学院教授、北京大学电子商务法研究中心主任薛军说:“经营主体期盼维护公平竞争。要消除各种壁垒,特别是隐性壁垒,让各类所有制企业都能公平竞争,通过市场竞争提升效率,推动经济高质量发展。”

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(总台央视记者吴汶倩)

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邹韵:您怎么看中国?

另外,马明达教授在《燕山常巴巴轶事辑述》一文中指出,西北地区以天启棍和八门拳为主的传统武术体系,很可能都源自一位名叫常燕山的回族民间武术家。马明达指出:“他在传授武术时,打破民族壁垒,一开始就注意协调好不同民族拳家之间的关系,从而为以后的和睦相处奠定良好的基础。”这与瓦氏夫人参与抗倭并传授双刀法的历史故事有着相似的积极意义。历史上中国武术兼容并包的特点,有利于在自身发展过程中取长补短、开拓创新。

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统筹:王洁、方思贤

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调查研究的根本目的就是解决问题,见到真实效。奔着有“效”去,是对调查研究的要求,也是最终的落点。

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据《左传》记载,公元前597年,晋楚展开“邲之战”,楚军获胜,楚庄王在战后并未因此得意忘形,他将“武”之含义解释为“止戈为武”,即能够停止战争才是真正的“武”。这种观念可以说吸收了《诗经》中歌颂周武王用武功平定天下、恢复和平的诗篇所宣扬的内容,亦继承了《尚书》中“明德慎罚”“义刑义杀”的理念,并且影响到后世“刑期无刑”“杀以止杀”“战以止战”之观念,也由此开始了中华民族爱好和平又勇于捍卫正义的精神品质塑造之路。除此之外,楚庄王还提出了“武有七德”的观念,即:“禁暴”“戢兵”“保大”“定功”“安民”“和乐”“丰财”。如果我们略作引申,则楚庄王所说的“武之七德”可以进一步理解为制止暴力、消灭战争、施行德政、传承功业、安定人民、团结友邦、充盈财富。这些内容同样依据的是《诗经》中歌颂周文王和周武王伐纣建周功绩的诗篇所传递的主题。在2600多年前,我国先民就已具有了这样的政治理想,并在之后反复强调,还将这一理想制度化为帝王之谥号,以提醒和告诫后世的执政者——《逸周书·谥法解》中记载,“武”这一谥号所代表的内容为“刚强直理”“威强叡德”“克定祸乱”“刑民克服”“大志多穷”,前四者都是在强调武功的同时,也强调要坚守正义、忠恕、美德和法则,而最后一条则是对后世的警告:不可好大喜功、穷兵黩武,不加节制的“武”不仅会令人困穷,更会被钉在历史的耻辱柱上。楚庄王提出的“武之七德”,不仅包含了悲天悯人、天命所归的和平理想,而且还具有追求德政的政治理念,更强调安居乐业、增加财富的现实意义,一个立体的“武德”观念从此树立起来,并且被代代传承、不断丰富,成为中华武术的道德核心。

发布于:靖远县