日本REPRODUCTION...少了臭味多了日本REPRODUCTION...美味 新加坡产榴莲酒味道像奶酒

少了臭味多了日本REPRODUCTION...美味 新加坡产榴莲酒味道像奶酒

　　从1981年发现、1983年开始发掘，牛河梁遗址第一阶段的考古工作持续到2003年才结束，之后着手整理工作、编写报告。就在接下来的2002年，一个迄今为止中国考古领域规模最大、参与学科最多的综合研究工程——“中华文明探源工程”正式启动，旨在全方位、多角度、多层次地研究中华文明的起源与早期发展的过程、背景、原因、特点与机制。

　　7月26日电 据台湾“中央社”报道，“水果之王”榴莲虽然有人爱不释手，也有人对于它的味道敬而远之。新加坡大学研究团队为了让更多人能接受这种水果独特的风味，将榴莲酿制日本REPRODUCTION...成酒，据说榴莲酒一点都不臭，还有种奶酒的味道。　　在东南亚被称为“水果之王”的榴莲虽然味道浓郁又美味，但是却有让人难以接近的外表和气味。正因为有些人讨厌它的气味，新加坡政府还规定不得在规定公共场所吃榴莲或携带榴莲上捷运。为了让更多人能接受榴莲，新加坡大学的研究团队将榴莲酿制成酒，借此去除它让人难忍的气味。　　酿制出来的榴莲酒没有臭味，颜色呈现透明淡黄色。酒精含量为6%的榴莲酒喝起来跟奶酒有点类似，让想尝尝榴莲浓郁口味的人也可以不用忍受它的臭味。虽然这种酒还没有进入量产，但研究团队非常有自信，若是榴莲酒推广到全世界一定会大卖，就连讨厌榴莲的人都会想试试。　　标签：榴莲 奶酒 酿制 新加坡 气味

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编辑:赵进喜

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　　著名考古学家苏秉琦是郭大顺在北大读书时的导师。两年前刚刚发现东山嘴遗址时，郭大顺便写信告诉了他。彼时的他正在酝酿日后奠定中华文明多元一体观念的“区系类型”理论，同时也在思考如何从北方寻找中国古史突破口。东山嘴的出现仿佛一道倏然降临的指向标，大音希声般地提醒着他，中华文明起源可能会在辽西找到答案。1983年，他踏上了东山嘴的土地，并在随后召开的燕山南北长城地带考古专题座谈会上明确提示：要在喀左、凌源、建平三地交界处多做工作，会有更惊人的发现。“苏先生称这个交界地区是考古的金三角，促使了我们当年秋天（正式）开始发掘牛河梁。”郭大顺说。

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　　不只是地铁，从经济发展的效率来看，城市能级越高越有利于提高劳动生产率，越大的城市资源利用效率越高。就像美国的创新资源都集中在硅谷、洛杉矶、纽约等大都市区，这是一个全世界都适用的普遍规律。

　　那段时间结束后，我阴错阳差地拍了一个电视购物的广告，本来我是那个广告的美术设计，后来开拍的前一天导演头疼，拍不了了，我就给这活接下来了，那是我拍的第一个小作品。

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　　中国汽车技术研究中心标准化研究所所长 王兆：简单来说，这个标准明确了测试场景的基本术语、要素构成，为后续建立基于测试场景的自动驾驶测试评价奠定了基础。场景词汇标准规范了自动驾驶系统、动态驾驶任务、设计运行范围及条件等概念。

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　　第二天培训一结束，郭大顺就跟着赵文彦和文物干部李殿福一起骑了15公里的自行车赶到马家沟。在生产队队长马龙图家，他见到了那个“玉笔筒”，正是他们苦苦找寻的红山文化玉器中最重要的一类——马蹄状玉箍。继而他顺藤摸瓜，在挖到玉器的地方——建平与凌源两县交界处一座名为牛河梁的山岗上——发现了人骨，简单清理过后，一座东西向、长2米、宽0.8米的石棺墓葬露了出来。

　　受强冷空气影响，近期，江西多地出现弱降雨。但据官方预测，10月份该省降雨量或仍走少，旱情或仍将持续发展。要知道，今年6月，星子站的最高水位曾一度突破19米，迫使当地将防汛III级应急响应提升至II级应急响应。

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　　14日凌晨，朝鲜人民军总参谋部通过朝中社发表声明表示，朝鲜对韩国在朝韩边境地区的“挑衅行为”采取了“强有力的军事反制措施”。

　　对于身处大城市的普通人来说，评价一座城市幸福感高低最直观的因素还是收入、资源和城市公共服务等。一个不容忽视的事实是，这些因素往往跟城市规模和能级呈现高度正相关，即城市越大，往往居民收入越高、资源和机会越多、生活更便利。

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　　贾湖并非唯一的高地。差不多同一时期，其他地区的族群也在向文明进发。比如浙江浦江县的上山遗址，距今一万年，发现了中国迄今最早的驯化稻。除了水稻之外，上山文化的其他现象也颇值得关注，比如占卜、制陶技术等，浙江义乌桥头的上山文化遗址中，就发现了距今9000~8500年的卦象符号。长江中游洞庭湖西南，距今7800~7000年的高庙遗址出现了大型祭祀场和精美的白陶祭器，早熟的宗教祭祀和空间观念逐步形成……

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　　其实这个行业需要坚持，得保持身材，一天到晚吃不了多少东西，事情多的时候，睡眠也可能没法保证，要背词，要细化表演……我觉得我爱这行，我就坚持去这么干，已经不怎么琢磨出名赚大钱的事了，我就觉得做演员是个挺享受的事情。

　　中国人民大学历史学院教授韩建业说，多数考古学家眼中的“文明”，基本是西语中Civilization一类词的翻译，一般以恩格斯“国家是文明社会的概括”这一论断为据，多数情况下，将文明起源和国家起源当做大同小异的同一件事来研究。中国社科院考古所研究员冯时则从中国传统来认识“文明”，《易传》《尚书》中的“文明”一词，本意是经过内心德行修养表现出的“文德”，是将人从动物世界分离出来的精神追求。因此，文明社会的状态，应该是“人类以修养文德而彰明，而社会则得有制度的建设和礼仪的完善而彰明”。

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　　据央视新闻报道，韩国联合参谋本部14日凌晨表示，从当地时间13日22时30分开始到14日0时20分左右，朝鲜10多架军用飞机接近韩朝《9.19军事协议》设定的禁飞区以北5公里附近地区，在东部内陆地区接近禁飞区以北7公里地区，在西海地区接近韩朝海上军事分界线北方12公里空域后北上返回北方地区。

　　11月2日上午，在对主室西侧的挖掘中，一个仰面朝天、双目圆睁的完整人头塑像重见天日。头像存高22.5厘米，相当于真人大小，从背部断面看是以竖立的木柱作支架进行塑造的。高浮雕式的头像额部隆起、额面陡直、面颊丰满、下颏尖圆，耳较小而纤细，极富女性特征。“她”就是几千年前红山人的女祖，也是当初这片遗址上祭祀的对象。在后来的文字中，郭大顺这样描绘过女神的样子：“面部呈鲜红色，唇部涂朱，为方圆形扁脸，颧骨突起，眼斜立，鼻梁低而短，圆鼻头……上唇外呲富于动感，嘴角圆而上翘，唇缘肌肉掀动欲语，面颊则随嘴部的掀动而起伏变化，具有很强的节奏感和神秘感。尤其是眼球的处理上，在眼眶内深深嵌入圆形玉片为睛，使炯炯有光的眼神，一下子迸发出来，更是神来之笔。”

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　　此外，由于国家不承认所谓的“靓号”，也由于工信部禁止运营商买卖手机号码，并规定电信业务经营者不得向用户收取选号费或占用费，运营商往往以“预存款+每月承诺通信费”的方式出让靓号使用权。可因为手机号码划分及分发渠道不公开、不透明，一些新号码段投入使用后，先到的消费者也没有享受到先得靓号的优势，反而是一些代理商早就挂出了靓号的幌子。至于那些专做靓号生意的网络平台，究竟是通过何种渠道得到那么多的靓号资源，也颇令人费解。是号贩子经济头脑超人，出手速度过人，还是有什么见不得人的猫腻，需要给消费者一个解释，不要总让消费者猜疑。

　　许继军表示，候鸟的迁徙路线需要有水有食物，比如底栖动物、小鱼小虾、草根等，“按照今年这种状态的话，它们来的时候，泥滩都是干的”。

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　　中国汽车技术研究中心标准化研究所所长 王兆：在国际上，我们作为工作组召集人，中国将坚持开放合作态度，发挥牵头组织职责，积极分享中国成果，主动提出中国方案，为国际标准作出中国贡献。

　　上世纪80年代，贾湖遗址出土了一系列惊为天人的文物，比如刻划着符号的龟甲，有的字形与甲骨文几乎相同。贾湖遗址打开了人们的视野，原来八九千年前的生活并非原始与落后两个词便可概括，时人已经拥有堪称丰富的精神生活，甚至有了精妙的乐器。