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　　　这一时期，亚欧大陆上的联系与交流也更加频繁，新的审美、新的工艺、新的材料也造就了元代纹饰多元之美。例如，元代流行的织金锦上既有中国传统的龙纹、缠枝莲纹，又有西域风情的对鹰纹、狮身人面等纹饰。再如，珐琅工艺在元代传入中国，这种将珐琅釉料通过不同技术固着于金、银、铜等金属表面的工艺，一经传入便迅速与中国传统器型、纹饰相结合，目前所见元代珐琅器上以缠枝莲纹为代表的花卉纹饰最为常见，颇为精丽繁缛。

　　　“喜，乐也”，吉祥欢庆之事皆曰“喜”，故有以“麒麟送子”“麟吐玉书”“连生贵子”“瓜瓞绵绵”“螽斯衍庆”“百子图”等象征子孙昌炽之喜；以“龙凤呈祥”“鸾凤和鸣”“喜上眉梢”“百年和合”“鸳鸯戏莲”及“囍”或“喜”字等象征新婚或夫妻和睦之喜。

　　　距今7000年到5000年的仰韶文化是“中原文明起源和发展的关键阶段”，其早期彩陶纹饰以半坡类型的鱼纹以及后来的变形鱼纹较为常见。仰韶文化中期以后则以庙底沟类型的花卉纹（一说为变形鸟纹）最具特点，并逐渐影响了此后中国整个新石器时代彩陶纹饰的发展。中国古代“华”通“花”，本义即为花，苏秉琦将庙底沟的这种花卉纹喻为“华山玫瑰”，而将创造此花纹饰的人群称为最初之“华人”。

　　　尤其是湖南长沙窑与四川邛崃窑釉下彩绘工艺的成熟，开后世釉下彩瓷绘之先声，并成为元、明、清瓷器纹饰工艺之主流一直至今。其用颜料于胎体上作画，施釉后经1300℃左右高温一次烧成，加之模印贴花技艺的高度发展，使得唐代长沙窑瓷器纹饰尤为丰富，除了莲花、菊花、梅花、椰枣、垂叶、蔓草、宝相花等植物纹饰，雀鸟、雁、鹭、鹤、鹿、狮子等动物纹饰之外，还有竹林七贤、渔翁垂钓、童子采莲、胡人乐舞等人物纹饰，云气山水、帆船远航、楼阁宝塔等景物纹饰。

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【编辑:郝爱民】