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王冬果大学毕业后，选择留在麓湖公园社区从事体育产业相关工作。“我们的场地使用情况非常火爆，足球联赛每天都在进行。潮流活动一般在周末，大家喜欢用体育运动放松。”

　　7月沈芯语md0076家访16日，　　责任编辑：陈平

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编辑:汤绍箕

TOP1热点：通化金马股价连续两日跌停 阿尔兹海默症新药前景仍待验证？

据新华社首尔7月22日电（记者陆睿、周思雨）韩国民间团体“停战70年朝鲜半岛和平行动”22日在首尔市中心举行反战游行活动，反对韩美日加强军事合作，呼吁停止制造半岛军事紧张，打造和平共存、合作共赢的亚洲。。

《意见》围绕产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕、沟通联动六个方面20条举措深化合作，强调重点打造一批服务六堡茶、沃柑、螺狮粉、芒果等乡村振兴支柱产业的特色法庭，妥善审理“三农”领域纠纷案件，为产业发展营造稳定公平透明、可预期的法治化营商环境；加强生态环境司法保护，在重要江河水源、生态保护区、旅游景区等设立环境资源审判（旅游）巡回法庭，强化环境治理与生态修复工作；加强非诉讼纠纷解决机制的前置指引，培育一批乡村“法律明白人”，切实减少矛盾纠纷进入诉讼程序，建设一批“无讼村屯”。

TOP2热点：外交部发言人就美国国务院发表涉华报告答记者问

（作者为中国驻巴拿马大使）

宏伟蓝图已绘就，砥砺奋进正当时。建设美丽中国，加快推进人与自然和谐共生的现代化，需要我们始终牢记“国之大者”，牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，孜孜不倦、久久为功，加快推进人与自然和谐共生的现代化。

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如何避开人潮与热浪，“一键抵达”博物馆现场？除了“蹲守”直播间，还可以参观线上展馆。

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徐乃超、李文娜开展辖区踏查期间，在制高点瞭望。

秦汉时期，中国完成了诸如纸、指南车、记里鼓车、手摇纺车、织布机、水碓、龙骨水车、风扇车、独轮车、钻井机、浑天仪和候风地动仪等许多重大技术发明，形成了算学、天学、舆地学、农学和医学五大学科范式。南北朝时期，数学家祖冲之计算出圆周率在3.1415926至3.1415927之间，这一精度保持近千年之久；农学家贾思勰的《齐民要术》在中国农业发展史上具有里程碑意义，标志着中国农学体系的成熟。北宋时期，毕昇在雕版印刷全盛的时代发明胶泥活字，开活字版印刷时代之先河；曾公亮等人编著的《武经总要》记载了火药配方和包括火箭在内的各种火器，以及用于航海的水罗盘指南鱼的制造方法；沈括在数学、物理、天文、地理和工程技术诸多领域都作出创造性的贡献，并作为全才型科学家而享誉世界。晚明时期，李时珍的《本草纲目》提出了接近现代的本草学自然分类法；宋应星的《天工开物》简要而系统地记述了明代农业和手工业的技术成就，其中包括许多世界首创的技术发明。

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问：当前，我国现代化产业体系建设存在哪些不足？

制造业绿色化发展仍面临转型压力较大、转型支撑配套体系不健全等问题。当前，工业碳排放占我国碳排放量的比重仍很高，制造业绿色化转型任重道远。绿色标准、绿色产品认证机制、绿色金融等配套还不完善，绿色产品的消费潜力还未充分释放。

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26日至28日，华北、东北地区等地有小到中雨，局地大雨。

整治形式主义，领导干部要树立正确政绩观，从自身做起，不定不符实际的目标、不开讲空话套话的会议、不发没有实质内容的文、不做只留痕无实效的事。上级部署工作任务时要充分考虑基层实际，分清轻重缓急，不搞层层加码，尽可能减少基层压力。还要为敢于担当、踏实做事的干部撑腰鼓劲，让基层干部有更多时间精力投入真抓实干中。

TOP7热点：十一出行预测：人口迁徙总量超去年两倍，拥堵高峰在29日上午打扑克不盖被子床上运动

有农田防护林挡风防沙，在曾经的沙荒地上，沙林中心开垦出2万亩灌溉绿洲。更让他们自豪的是，中心探索的农田防护林模式，已在磴口县推广56万余亩。由此证明：沙漠边缘也可以种庄稼。

到成都后，丁小丁从最初完全不了解中国习俗到逐步融入当地生活，把成都当成了第二故乡。在丁小丁制作的视频里，有大熊猫、啤酒节、茶艺、春节，还有他最爱的成都美食，“我想让外国朋友看看中国的样貌，让全世界都知道成都的美丽与美味”。

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本报讯（记者郭树合通讯员来倩倩）“指令广饶县法院对本案进行再审。”近日，山东省东营市检察院第一检察部检察官刘健收到东营市中级法院的再审决定书。这是她借助“一人异地多案”法律监督模型办理的第3件抗诉案件。

前不久，读者来信版与人民网“领导留言板”联合开展“关注基层治理中的形式主义、官僚主义”话题征集活动，得到了广大读者的热情响应。本版今天刊登的几篇读者来信，从不同角度反映一些地方在基层治理中存在的形式主义、官僚主义的问题。许多问题是老问题，表明整治形式主义、官僚主义仍然任重道远，还需久久为功。

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（作者为中国驻巴拿马大使）

阿根廷大学生男子篮球队队长阿古斯丁・马雷罗告诉记者，他和队员们都很期待前往中国参加大运会比赛。“我们抵达后还有几天时间来训练和调整，我们希望能以最好的状态迎接比赛。”

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“我们家今年就在路边摆了个摊，几天下来能挣不少钱呢，老张，明年要不你也整一个？”

进取精神得益于中国传统的“致中和”思维方式。中国传统文化认为，既然天地万物都在日新月异、新陈代谢，身处其中的人自然应当积极有为、不断进取。《周易》中的“天地之大德曰生”，《荀子》中的“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也”等，都强调人作为世界构成的一部分，是极其重要的主体，在文明延续更新中具有主体性地位。在文明创新发展中发挥人的主体性，需要遵循一定的方法，这就是《中庸》提出的“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这就告诉人们，万事万物都处在相互矛盾又彼此统一的复杂状态，要坚持系统性、整体性、立体性的思维方式，把握其内在规律即“执中”，“执中”的同时还要“守和”，在承认万物存在差异的前提下妥善处理各种矛盾关系，从而经过一次次的因革损益，让新生事物孕育生成。