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　　抚州6月18日电(记者李韵涵)“情不知所起，一往而深。”四百余年前，汤显祖在《牡丹亭》中写下了这句经典。传承经典、以戏为媒、文旅融合……作为汤显祖故里的江西抚州，也在经超级女婿赵旭李晴晴最新小说年岁月中让其更有戏。　　以戏为媒融通中外　　“戏剧是中国文化中很重要的一部分，同时它也是一种很好的交流形式，艺术是无国界的。”格林纳达驻华大使马岩在参观完位于抚州的汤显祖纪念馆后，对中国戏曲文化表现出了极大兴趣。　　6月16日，多国驻华使节在参观汤显祖纪念馆。李韵涵摄　　6月15日—17日，“2024战略传播论坛”系列活动之“驻华使节对话抚州”举办，来自尼泊尔、希腊、格林纳达、印度尼西亚、赞比亚、波黑、古巴等国的驻华使节走进抚州，聆听数百年前的戏剧之音，近距离感受临川文化。　　汤显祖也被誉为“东方莎士比亚”，作为汤显祖故里，江西抚州多年来一直以戏为媒，对外讲好中国戏曲文化。　　《牡丹亭》曾代表中国优秀剧目参加墨西哥塞万提斯国际艺术节展演，并在墨西哥瓜纳华托、墨西哥城等6个城市进行文化交流演出。其片段先后赴美国、英国、德国等地进行文化交流演出，受到海内外观众的高度赞誉。　　此外，抚州多次举办的汤显祖国际戏剧节也吸引了海内外的众多目光。在戏剧节期间，多国艺术家带来经典剧目，与中国地方特色戏曲同台献艺，在艺术的对话中实现东西方的文化交流与互鉴。　　才子之乡传承经典　　抚州自古人文鼎盛，涌现了曾巩、王安石、汤显祖等一大批文学大家，素有“才子之乡、文化之邦”的美誉。面对厚重的文化积淀，抚州不仅延续着千年文脉，也厚植文化，在传承中挖掘传统文化的新生机。　　多年来，抚州始终围绕着重要时间节点、重大历史事件、重要精神财富、优秀传统文化等主题创作了一大批优秀戏曲、音乐、舞蹈、美术等文艺作品。　　自2016年起，抚州接连创排了大戏《临川四梦》《牡丹亭》等艺术精品。抚州市委宣传部供图　　自2016年起，抚州接连创排了大戏《临川四梦》《牡丹亭》《忠诚》《白蛇传》，小戏《曙光》《红·黄·绿》《秀妹子》，舞蹈《那一抹红》《红色记忆》等多种题材、不同形式的艺术精品，并登上“茶香中国”全国采茶戏汇演、全国高腔优秀剧目展演、全国花鼓戏展演等多个国家级展演舞台，越来越多人见证着抚州文艺精品创作正在一步一步走向高峰。　　为培养戏曲传承的后备力量，抚州出台了《抚州市地方戏曲人才队伍建设实施方案》，从2017年起招收了4届共198名戏曲传承班学生；地方戏曲传承班采取“团校合作”模式，委托抚州职业技术学院及优秀文艺院团共同培养，学生毕业后聘用至市县两级文化事业单位，有力壮大了抚州地方戏曲事业人才队伍。　　文旅融合焕新发展　　“不到园林，怎知春色如许……”6月17日晚间，多国驻华使节走进文昌里历史文化街区，在戏曲表演老师的带领下纷纷换上戏服，沉浸式感受汤显祖的戏曲魅力。　　一座文昌桥，短短300米，却有着800余年的沉淀。在文昌里，便可看见古临川。　　6月17日晚，文昌里历史文化街区内正在上演精彩戏剧。抚州市委宣传部供图　　文昌里历史文化街区依托保存较好的历史街巷，还原了集“吃、住、行、游、购、娱”为一体的明清老街。此外，该街区还以临川四梦之《牡丹亭》为蓝本，结合水景和周边历史建筑，打造了大型实景演出《寻梦牡丹亭》。　　目前，街区已完整保留了玉隆万寿宫、文昌桥、汤显祖家族墓等文化古迹，建成了寻梦牡丹亭大型实景演出地、中国戏曲博物馆、汤显祖家族墓陈列馆等，建成了竹椅街、横街、三角巷、汝东园、郭家湾、河东湾等文化街区，且已全部开街。　　“在这里可以沉浸式体验戏曲文化，周边的历史建筑好像一下就让我进入了戏曲中的场景，让人流连忘返。”抚州的文昌里历史文化街区给游客马莉留下了深化印象。　　据了解，2023年，抚州共接待游客7621.97万人次，实现旅游综合收入632.85亿元，同比分别增长44.81%、48.06%。(完)　　

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编辑:谢大海

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中华民族是具有伟大团结精神、伟大奋斗精神的民族。中华文明具有突出的统一性、突出的包容性，这既从根本上使各民族融为一体，也从根本上为中华民族凝聚了奋斗力量，为中国人民注入了团结奋斗的文化基因。习近平总书记指出：“团结统一的中华民族是海内外中华儿女共同的根，博大精深的中华文化是海内外中华儿女共同的魂，实现中华民族伟大复兴是海内外中华儿女共同的梦。”中华民族五千多年的发展历史是团结的象征、奋斗的象征，是一部用团结奋斗开创未来的历史。中华优秀传统文化中“兄弟同心，其利断金”的朴素理念和价值追求，使各民族在长期历史进程中共同开拓了辽阔疆域、共同书写了悠久历史、共同创造了灿烂文化、共同培育了伟大精神，使团结奋斗成为了中国共产党和中国人民最显著的精神标识，成为了中国人民创造历史伟业的必由之路。近代以来，我们党之所以能够领导中国革命取得胜利，在建设和改革开放时期能够不断创造辉煌成就，把中国特色社会主义推进到新时代，取得历史性成就、发生历史性变革，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，都是党领导各族人民团结一心、共同斗争的硕果。习近平总书记在党的二十大报告中号召全党全国各族人民，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴而团结奋斗，既是基于中华民族五千多年来团结奋斗的传统美德，更是因为中国共产党是团结奋斗最可靠的主心骨，能够凝聚起海内外全体中华儿女万众一心、同心共圆中国梦的强大合力。。

事实也验证了这一规律。“爱兰歌娜号”邮轮进入中国后，半年多时间就接待了1.8万名中国乘客。随后，国际各大邮轮公司争相在中国布局。数据显示，2006年到2019年，国际邮轮品牌先后在中国运营了23艘邮轮，创造了中国邮轮市场高达52%的年复合增长率。2019年，国际邮轮公司对中国的直接经济贡献为140亿元，带动总体经济贡献358亿元。截至2019年底，中国已成为仅次于美国的全球第二大邮轮市场。

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鲁迅笔下的祥林嫂，是作者旧历年底回到故乡时以旁观者视角所看到的一个女仆，进而建构出的文学形象。寡妇再嫁、克夫丧子，几经挣扎最终淹没于命运的泥沼，这样具有戏剧张力的人物形象使得以祥林嫂为表现内容的戏曲剧作数量众多，越剧、评剧、豫剧、淮剧等都曾上演过《祥林嫂》，并且取得了非凡的艺术成就。那么，如何在这个早已深入人心的题材中再求创新，是剧作者陈涌泉在看似已“无话可说”之境遇中“还有要说的话”。

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作曲方可杰深谙曲剧音乐创作规律，他从曲剧核心旋律中拆解出该剧的主题音调，使之在曲胡、笛子、古筝以及乐队之间流转，中西合璧的乐队配置给宏阔的舞台景观以有力的音乐支撑。主奏乐器曲胡音色柔和且自带悲情色彩，传统的戏曲打击乐与西洋打击乐精心混编，音色分层错落，不但把控着情节的推进节奏，同时助推着观众的情绪起伏。如开场第一幕，逃婚的祥林嫂在追光灯下竭力奔跑，音乐用了紧打慢唱的处理手法：“逃离婆家似箭离，一夜跑的汗淋漓”，乐队急促的旋律推进，配合演员时快时慢的虚拟化表演，鼓板锣钗交替出现，既为焦急慌乱的气氛营造起到了画龙点睛的作用，也让祥林嫂的首次出场具有了先声夺人的戏剧效果。

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如此创作，缺乏生活逻辑和现实重量，就失去了诚挚的基本前提，导致爱情剧创作超出了成人浪漫童话的边界，进入了逻辑失序的“儿戏”范畴。不仅成年观众不买账，这样的做法还有可能给青少年观众爱情观的养成造成负面影响。比如，有些作品中的爱情故事一味堆砌甜宠元素，将爱情理想化甚至神化，回避正常恋爱婚姻中可能会出现的各种现实问题，容易让观众对生活和情感产生不切实际的幻想，并且对实际问题缺乏理解和应对能力。而极致的人物形象会强化大众对性别的刻板印象，形成诸如“男性就应该主动追求女性”“女性就应该柔弱被保护”的认识，从而形成偏激的爱情观念。观众还有可能在恋爱过程中模仿爱情剧中人的言谈举止，从而出现一些过激举动，甚至违背道德、违反法律。这些内容为观众，尤其是渴望在其中一窥未来的青少年，作出了错误示范，也对社会产生了深远影响。