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外媒分析麻花传媒沈芯语澳门安倍打“靖国牌”：当做“神风队武器”

他说，如民办学校终止办学，就学生、家长而言，首先有权要求安排继续就学，学校应当妥善安置在校学生；其次学校如有学费、杂费和其他费用未清退，可以要求学校在财务清算过程中优先偿还或者通过诉讼等法律途径解决。就学校教职工而言，如存在拖欠工资、劳动关系解除的补偿或赔偿等问题，可以通过劳动仲裁等法律途径解决。

　　新加坡《联合早报》网31日发表一篇署名为黄彬华的分析性文章，题目是《安倍为何如此顽固打“靖国牌”？》。文章说，12月26日，日本首相安倍晋三终于孤注一掷，“堂堂正正”参拜靖国神社的战神去了。安倍原以为，这是他精挑细选的战略性日子，是他挑衅亚洲万无一失的进击，不料却意外遇上大反弹，除麻花传媒沈芯语澳门了盟友美国的焦虑，就是中国、韩国等亚洲邻国的大反击。安倍惹祸上身之后，他才发觉孤立无援，但已进退失据，四面楚歌了。　　众所周知，安倍晋三是日本政坛的“靖国牌”高手，前首相小泉纯一郎的入室高徒，这次再显身手显示他已青出于蓝。自去年12月份再任日本首相以来，他就一直把手中所持“靖国牌”当做神风队武器，虽在国内故弄玄虚，在国际间则一意孤行。暂时的洋洋得意，是会让他付出巨额代价的。　　安倍坚持利用“靖国牌”，开始时称会在4月的靖国神社春季例行大祭使用，后来又说要在8月的日本战败纪念日行动，接着又说会在10月的秋季例行大祭爆发，但总是空雷不雨，说明他清楚“靖国牌”具有的影响力，足以让目前僵持不下的中日对立关系产生巨变。　　顽固安倍无可救药　　眼看2013年即将结束，而安倍的第一年首相任期也将届满，“尝味期”一过，“靖国牌”就会贬值，定将会使安倍再叹“悔恨至极”。安倍也真不愧是小泉的高徒，就利用年终的忙乱季节，突然在12月26日上午现身东京九段北的靖国神社，开始下一次政治大赌注。《朝日新闻》28日发表的社论《首相与靖国神社一意孤行的参拜》就提醒大家，安倍此举“不负责任，让人震惊”，但他依然高调行动，而且一意孤行，说明他已顽固到无可救药了。　　安倍这次是首次以首相身份到靖国神社参拜的，不仅时间的选择特别，而且身份也特殊。一是小泉首相下台之后，已经有七年又四个月，没有日本政府首脑继续前往参拜了；二是这段期间，虽然仍有保守派议员络绎不绝前往，高官自肃状态依旧，安倍则亲自来破坏协议，重演偷袭珍珠港的政治伎俩，证明他的出尔反尔，令日本信誉全无，不仅会使东北亚的地缘政治改观，整个亚洲，甚至世界政经关系都将起巨变。　　安倍为何选择在12月26日前往参拜呢？　　12月26日是安倍东山再起，第二次再当首相的良辰吉日。纪念它，除了它是独裁者的嗜好，也是日本保守势力，包括黑社会，常在这天前往故人坟前作“报告”，就是这种传统表现。　　“靖国牌”是一把双刃剑　　安倍能够东山再起，除了有其外祖父岸信介的遗荫，就是获得靖国神社背后的极端保守势力的强力支持。当年，如果岸信介被判为战犯而被处刑，现在他也是靖国神社供奉的“英灵”之一，理所当然是靖国的“战神”。安倍除了表示感恩，也是证明他是保守主流，跟靖国精神一脉相承的后代。　　靖国神社虽然是日本保守势力的“选举票仓”，同时又是极端保守势力的大本营，更是日本军国主义的标志和象征。但所有曾遭日本欺凌、侵略和蹂躏的亚洲国家，不仅对日本依然“政教不分”感到担忧，更对靖国神社的供奉战犯和战神行为极端反感和厌恶。立场的不同，利害关系的对立，就让彼此对靖国神社有天渊之别的认识。　　“靖国牌”所以有市场，除了它有选举催票的功能，它的军国主义象征特征，还是日本保守势力的护身符，而安倍晋三之流还把它当“日本民意”的先锋，未来推广“安倍政治学”的实物教材，还是外交和进行国际政治勒索的利器。　　小泉、安倍等投机政客，就是充分利用日本人沉迷的国家主义历史观、暧昧的生死观，轻易重登日本政坛巅峰的。安倍还有比小泉更“崇高”的政治理想，就是要废弃和平宪法，要摆脱战后状态，不仅要继续利用靖国神社成为其重要的政治工具，还要把它当做重建大日本的精神支柱。　　政治观察家们认为，安倍其实是把“靖国牌”当双节棍使用，对内可巩固政权，对外则可抗拒中国等亚洲邻国对日本施加的强大压力，安倍政权就可能成为一个相对长期的政权。然而，它更像一把锋利的“双刃剑”，固然可以伤人，也可以让自己毙命。因为时代已经不同，背景也不一样，首先是亚洲已经起了根本的变化；其次是力量的对比已经颠倒；第三是历史教训正产生巨大的影响，包括日本人也有觉醒和进步的可能。　　未来日本是什么模样？　　日本是个善于借用外力，所谓“外压”以达到本身目的的国家，而安倍更是个经常直接或间接，把“中国威胁论”挂在嘴上的现任首相，以此来刺激日本人的排外情绪，发挥集体主义精神，同时又会轻易陷入国粹主义的极右政客。他的“安倍经济学”、“安倍政治学”，甚至即将出台的“安倍军事学”，也都是依据这种原理和策略产生的。　　凡是惯玩“靖国牌”的日本人，总会高声反驳道：一、靖国神社是日本人信仰的宗教设施；二、参拜靖国神社，既是民族习惯，也是对故人感恩的行为；三、人凡逝世就不再分什么好人或坏人，而供奉在靖国神社内的“英灵”，全都是为国献身的精英，根本就不是所谓“战犯”；四、即使有“战犯”这个称号，那也是胜利者强加给战败者的称号。　　换言之，日本只承认“终战”不承认“败战”，只承认“自卫”而不承认是“侵略”，当然更没有“大屠杀”的恶行，就像“大东亚共荣圈”一样，是日本协助东南亚摆脱西方殖民统治的义举。遗憾的是，日本至今还有人散播这类谎言，以推诿发动侵略战争的责任，包括安倍首相本人也推出所谓“侵略战争未定论”。　　12月29日，据《朝日新闻》报道，最近的舆论调查显示，日本年轻人根本就不懂历史，也不愿认识历史真相。调查显示，20多岁的年轻人，有33%相信“太平洋战争不是侵略战争”，30多岁的是28%，40至50岁是24%。　　日本年轻人所以有这种倾向，明显是受到日本政府的教育政策和宣传策略所误导，如今安倍政府还要加强这方面的教育和宣传，包括安倍首相以身作则，参拜供奉战犯的靖国神社，可以预测，未来日本将是一个什么模样。　　作者是新加坡退休报人