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伊园甸2023直达入口桃色视频杨承宗工作照 ●他的同事、学生有的当选院士，有的成为两弹元勋。论学识、论贡献、论资历，杨承宗都超越了院士的标准，但他既不是院士，也没有佩戴上共和国的勋章。对于荣誉得失，他的心总是平静：“事情做出来就好，别的什么都不要去想。” ●2010年9月，人们为杨承宗隆重举行了百岁华诞庆贺会，温家宝总理亲笔写来贺信。百岁老人一生所持的是宽容大度默默奉献的君子风范，他说：“我一生只做了两件事，一是为原子弹炼出了所需要的铀，还有就是在中国科大办了一个专业。” 杨承宗生平 1911年9月5日出生于江苏省吴江县。 1932年毕业于上海大同大学。 1934—1946年，在北平研究院镭学研究所从事放射化学研究工作，任助理研究员、副研究员。 1947—1951年，在法国巴黎大学镭研究所随伊莱娜·约里奥-居里夫人从事放射化学研究，获博士学位。 1951年秋回国，任中科院近代物理研究所（原子能所）放射化学研究室和放射性同位素应用研究室两个研究室主任。 2011年5月27日，新中国放射化学奠基人中国科大建校元勋、原副校长、放射化学和辐射化学系首任系主任，原合肥联合大学首任校长，合肥学院名誉校长杨承宗先生，因病医治无效，在北京逝世，享年100岁。 师承居里 学成归国 1911年9月，杨承宗出生在江苏省吴江县八坼镇，父亲杨蔼如是一位具有爱国思想和实干精神的民族实业家。杨承宗自幼受到良好的家庭教育。1932年7月，他以7门功课全是“最优”的成绩毕业于上海大同大学理科。 毕业后，杨承宗经大同大学校长曹惠群先生推荐，到国立北平研究院物理镭学研究所工作。所长严济慈先生让杨承宗跟随郑大章学习放射化学，这为他奠定了一生学术事业的方向。郑大章先生是师从居里夫人学习放射化学的第一位中国研究生，也是中国早期放射化学的奠基人。郑大章治学严谨，为人正直，非常赏识和喜爱善于思考、勤于钻研的杨承宗。师生二人情投意合，迅速投入到铀、钋、镭、氡等放射性元素的研究之中。 1947年初，经严济慈先生推荐，杨承宗进入居里实验室，师承居里夫人的长女伊莱娜·约里奥-居里夫人学习放射化学的前沿理论。他系统研究了元素周期表的第Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ族较难分离的一些化学载体元素，成功研究出用离子交换法从大量载体中分离出极微量的放射性核素的方法。不久，此法得到广泛应用，逐渐发展成为中国乃至世界从矿石中提取铀工艺的普遍方法。 1951年6月15日，杨承宗顺利通过了约里奥-居里夫人主持的论文答辩，获巴黎大学理学院科学博士学位，其论文被评为最优秀级。在为他举行的祝贺酒会上，居里实验室的学者们按照惯例，用平底烧杯盛满香槟互相碰杯。1951年6月21日，杨承宗收到了钱三强从北京发来的电报，告诉他要用组织给的3000美元买原子能相关的书籍、仪器、药品，以及一种计数进位器并及早回国。杨承宗当即决定放弃法国国家科学研究中心为他提供的“年薪为555350法郎另加补贴”的高薪续聘意向书。 约里奥-居里先生听说杨承宗要回国，提前约见了他，慷慨激昂地大声说：“你回去转告毛泽东，你们要保卫世界和平，要反对原子弹，就要有自己的原子弹。原子弹也不是那么可怕的，原子弹的原理也不是美国人发明的。你们有自己的科学家，钱（三强）呀、你呀、钱的夫人（何泽慧）呀，汪（汪德昭）呀。” 回国前夕，杨承宗按照钱三强的委托，用组织辗转捎来的3000美元在法国开始了“疯狂大采购”。同时，他毫不犹豫地垫上了自己在法国省吃俭用存下的全部积蓄。杨承宗的回国行装是整整13个大木箱、铁皮箱，满载的全是国内紧缺的实验器材与资料。 建机构，育人才 杨承宗回国后，钱三强所长请他担任近代物理所第二研究大组的主任。当时该所的科研工作分为四个大组，第一大组的主任是赵忠尧，第三大组的主任是王淦昌，第四大组的主任是彭桓武。在杨承宗之后，从英国利物浦大学留学归来的实验核物理学家杨澄中也来到近代物理所。由于他们名字发音近似，为了区分两人，由彭桓武提议，大家分别尊称他们为“法杨公”“英杨公”。 那时的近代物理所核物理人才不少，但精于放射化学的唯有杨承宗一人。近代物理所于1952年10月制订了第一个五年计划，明确了以原子核物理研究工作为中心，充分发展放射化学，为原子能应用准备条件的方向。其中，放射化学部分的规划就是由杨承宗亲自主持制订的。面对西方国家的封锁，杨承宗亲自编写放射化学方面的教材，在所里开设“放射化学”和“铀化学”等专业课，为那些从来没有接触过放射化学的大学毕业生们系统讲授放射化学专业理论知识和实验技能；后来又在核工业部技术局、北京大学和清华大学授课，精心培育了我国第一代放射化学中坚骨干。他亲自主持设计并筹建起新中国第一个放射化学实验室，该实验室所在的建筑被称作放射化学小楼，是当时国内唯一能进行放射化学操作的实验室。 为了普及同位素应用，配合全民办原子能事业的发展，从1956年下半年起，物理所开办放射性同位素应用讲习班，杨承宗担任第一期讲习班班长。此班连续开办了8期，共培养了五百多名应用核技术人员，为全国各地开展放射性核素的应用建立了良好的基础。1958年，他又被请到刚刚组建的中国科学技术大学任放射化学和辐射化学系主任。杨承宗亲自主持制定了相关课程设置、教学大纲和教学计划，为该系的建设投入了极大的精力。 123下一页koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:章汉夫
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描绘了担负新使命、奋进新征程的宏伟蓝图。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把文化建设摆在全局工作的重要位置，在正本清源、守正创新中推动我国文化建设取得历史性成就、发生历史性变革。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话，就新的历史起点上担负新时代新的文化使命提出了“坚定文化自信”“秉持开放包容”“坚持守正创新”等重要要求，描绘了担负新使命、奋进新征程的宏伟蓝图。面向未来，我们要坚持走自己的路，立足中华民族伟大历史实践和当代实践，实现精神上的独立自主；坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化；以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉、谱写当代华章。只有这样，才能不断满足人民日益增长的精神文化需求，促进物质文明和精神文明协调发展、扎实推进中国式现代化，更好创造人类文明新形态、为人类发展进步事业贡献中国智慧和中国方案。
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新石器时代贾湖遗址出土的刻符龟甲，河南博物院藏。
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先秦儒家的思想深刻地影响了历代封建王朝的执政理念，“富民”思想几千年来代代相传。放眼中华民族绵延千年的历史文化传承，消灭绝对贫困、全面建成小康社会、追求共同富裕是今日中国共产党人对人民的庄严承诺和价值追求，也是中华民族的先圣先贤们“富民”思想主张的当代体现。“厚生”一词的起源比“富民”更早，可以追溯到我国现今留存最早的上古文献汇编《尚书》。《尚书》是儒家“五经”之一，其《大禹谟》篇强调善政有“六府三事”，六府指的是人民物质生活中的“金、木、水、火、土、谷”，三事指“正德、利用、厚生”。唐代初年著名经学家孔颖达在为《尚书》作注疏时，专门解释道：“厚生，谓薄征徭，轻赋税，不夺农时，令民生计温厚，衣食丰足。”《尚书》所谓“六府”与“三事”，合称“九功”。六府和正德、利用二事，其核心导归和指向均为“厚生”。“厚生”展现了深厚的富民养民情怀，是善政的标志与目的，也是善治的体现。
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