两只小兔子在衣服里晃来晃去中国代表严厉谴责两只小兔子在衣服里晃来晃去日本军队强征“慰安妇”罪行

中国代表严厉谴责两只小兔子在衣服里晃来晃去日本军队强征“慰安妇”罪行

统筹：何雨欣、周咏缗

　　联合国3月17日电 (记者 李洋)在17日举行的联合国第58届妇女地位委员会会议两只小兔子在衣服里晃来晃去上，中国常驻联合国副代表王民对日本军队在二战期间强征“慰安妇”的罪行进行了严厉谴责。　　王民表示，战争和冲突中对妇女的性暴力是最严重的侵犯人权行为，一直受到国际社会的一致反对和谴责。大量事实证明，二战期间日本军队在中国、韩国等许多国家有组织、大规模强征“慰安妇”作为“性奴隶’’，犯下反人类的滔天罪行，成为20世纪人类历史上最耻辱的记忆。　　王民说，被强征为“慰安妇”的妇女和女童遭受严重的性暴力，时隔70年，她们中的幸存者寥寥无几且都年事已高，精神和肉体上受到的创伤至今无法愈合。她们中的多数人已经离我们而去，但至死也未能讨回公道。　　王民指出，日本政府罔顾联合国人权机制的屡次敦促，拒绝承担法律责任和采取切实措施向受害者进行赔偿。日本政府高层企图否认侵略历史。尽管在国际社会压力下，日本政府近期表示没有考虑修改“河野谈话”，但仍将继续对“河野谈话”的出台经过进行所谓“调查”，企图为这一反人类罪行百般粉饰和开脱。　　王民说，前不久日本首相安倍等领导人公然参拜供奉着14名甲级战犯的靖国神社，这些战犯正是强征“慰安妇”的罪魁祸首。上述行径是对“慰安妇”权益的严重践踏和蔑视，是对人类良知和历史正义的公然挑衅，也是对二战后国际秩序的粗暴挑战，遭到国际社会的严厉谴责和声讨。　　王民呼吁，全世界的妇女团体应联合起来，敦促日本政府正视历史事实，向受害者作出正式、诚恳的道歉，以告慰那些逝去的灵魂，抚慰幸存者受尽苦难的心灵。　　妇女地位委员会是联合国在提高妇女地位、促进妇女发展、保障妇女权益领域的最重要机构，每年召开一次会议，各国均派高级代表团出席。(完)

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编辑:吴克俭

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科学的理论总是深深植根于社会实践的丰厚土壤，把思政课道理讲深刻、讲透彻，必须牢牢立足当代中国社会的伟大实践。习近平总书记论及马克思主义理论教育和思政课教学时，高度重视理论性与实践性相统一原则，强调“要重视和加强第二课堂建设，重视实践育人，坚持教育同生产劳动和社会实践相结合，广泛开展各类社会实践，让学生在亲身参与中认识国情、了解社会，受教育、长才干”。马克思主义从来不是书斋里的学问，实践性是马克思主义理论的鲜明特征。马克思主义中国化时代化的百年历史，就是一部中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断进行理论创新与实践创造的历史。新时代新征程更须重视实践育人，坚持教育同生产劳动与社会实践相结合，赋予科学理论以深厚的实践基础。

南市街是一个自然村，隶属于景德镇市浮梁县寿安镇朱溪行政村，距景德镇市区14公里。南市街古窑遗址坐落在村南端，遗存分布总面积约6万平方米，是目前景德镇市已发现的单体面积最大的窑业遗存，因尚未进行过重点调查和正式考古发掘，1983年仅被认定为市级重点文物保护单位。不少专家依据遗址规模和地面采集的部分遗物标本分析认为，南市街古窑遗址的价值和意义应不亚于1972年试掘、1982年成为全国重点文物保护单位的湖田窑。

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对于艺术流派史的探寻或研究，重在发现其发展过程中的转折契机或引起变革的原因。如美国艺术史家温尼·海德·米奈在《艺术史的历史》中所言：“什么是艺术史，它从哪里来，它的背景是由怎样的思想、制度和实践所写成的。”第一代海派书法家群体的崛起，对应了清末的碑学运动，并代表了碑学书法的最高成就，由此奠定了书风的基石。他们推崇碑学，高扬起金石精神的大旗，丰富了海派书法的表现力、造型感与风骨性，铸造了雄健峻美、大气磅礴的海派书风，最终奠定了海派书法“正大气象”的笔墨底蕴、形质构成与书学谱系。

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总策划：袁炳忠

海派书法之所以能够引领近现代中国书法艺术并输出风格样式，是与该流派成员群体的组合、创作的实力、整体的造诣及影响的覆盖分不开的。海派书法家的群体构成和创作形态，是很有时代特色和艺术特点的。纵观中国美术发展史，历朝历代大都有大师的出现，但多为个别或几个杰出代表领袖群伦。如明代以董其昌为领袖的华亭书画派，清代以金农、郑板桥为代表的“扬州八怪”书画派等。而海派书法家是以群体性、集团性的大师阵容出现，成员均卓有建树、影响深远，这在中国美术发展史上恐怕是绝无仅有的。

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