娱乐前沿-"原神申鹤给旅行者怀小宝宝"-军报：原神申鹤给旅行者怀小宝宝军人请牢记慰安妇们的痛也是我们的痛

军报：原神申鹤给旅行者怀小宝宝军人请牢记慰安妇们的痛也是我们的痛

我国是一个农业大国，很多城里人自己这一辈或者上一辈都曾经是地地道道的农民。2013年12月，习近平总书记在当年的中央农村工作会议提出，“小康不小康，关键看老乡”。此后，乡村人才建设数次出现在中央“一号文件”等相关文件中。2021年，农业农村部印发《“十四五”农业农村人才队伍建设发展规划》，明确提出“健全人才引进政策体系”，引导各类人才返乡入乡兴乡。可见，注重发挥“银发力量”已经成为一道社会必答题。

　　原神申鹤给旅行者怀小宝宝她们的痛，也是我们的痛　　张岩军　　“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”纪伯伦的这句诗，送给深受日寇凌辱、却选择宽恕的22位“慰安妇”幸存者，再合适不过。　　“世界慰安妇纪念日”当天，即8月14日，我国首部获得公映许可的“慰安妇纪录片”《二十二》，在全国开始公映。　　这部纪录片以2014年我国幸存的22位“慰安妇”的遭遇为背景，以一些老人和长期关爱她们的人员口述的方式，记录下她们的生活现状。　　纪录片开始拍摄时，我国的“慰安妇”在世人数有22人，到电影完成后仅存9人，而在上映的前两天，90岁的黄有良老人也离世了。目前，这个群体仅剩8人。　　“终有一天，这个数字会变成0，她们都会离世，但她们的痛不会消失。”一位网友在朋友圈写道：“观影时，影厅里非常安静，安静到连最轻微的抽泣和呼吸也能听到。当片尾的字幕打出，大家没有像往常那样匆匆离场。因为，她们的痛，也是我们的痛……”　　这部纪录片没有煽情造作的解说，没有催人泪下的音乐，没有精心设计的冲突，只是架了台机器，原封不动地把这些老人的日常生活收录进去。就是这样一部没有艺术加工的影片，却在商业片的夹缝中意外“火”了。　　影片“火”的背后，是人们对历史伤痛的铭记和正视。正如有媒体分析的那样：“这部片子和《战狼Ⅱ》之所以那么受欢迎，是有原因的，和平年代过久了，很多人已经忘了中国人民受辱的历史，两部片子都提醒我们，勿忘国耻勿忘痛。”　　这样的提醒，我们一直在做。从立法确立抗战纪念日和南京大屠杀国家公祭日，到坚持申请南京大屠杀档案为世界记忆遗产；从发掘并公布日军侵华新档案、解禁战犯笔供，到建设百余座抗战类纪念馆，从官方到民间，中国人民一直都在用不同形式表达对历史的尊重与捍卫。　　这样的提醒，也有来自现实层面的刺痛。作为当年那场侵略战争的发动者，日本一直未能真正完成历史救赎，政治生态右倾化逐渐加重，粉饰侵略历史的势力不断兴风作浪。当年日本侵略者带给了中华民族巨大的国殇家痛：3500余万人员的惨重伤亡、5000多亿美元的巨大损失，人体试验、使用化学武器、南京大屠杀、强征“慰安妇”……一种种灭绝人性的暴行，哪一样不痛得人椎心泣血？今天，日本政客一次次参拜靖国神社、否认南京大屠杀历史、阻挠“慰安妇”资料申遗……这些掩盖、歪曲二战历史的言行，哪一种不让人提高警惕？　　这样的提醒，对现在的年轻人来说尤为必要。因为现实生活中，还有个别年轻人对历史不但毫无痛感，反而以耻为荣。8月5日，两个中国游客在德国国会大厦前行纳粹礼拍照；8月7日，4个年轻人披着日军军服在抗战纪念地四行仓库搞怪；8月13日，两名男子披着日军军服在广西宾阳高铁站作秀。如此行为，令人愤慨，令人痛心。　　“历史一直在我们身边，只有每个人都为它做点什么，才能让惨痛的战争记忆不再重演。”走进影院，触摸的是战争的伤痛；走出影院，应该思考如何捍卫和平。　　纪录伤痛也是铭记伤痛，只有自身强大才能避免遭受伤痛。今天，不让历史悲剧重演，最根本的还是提高捍卫和平的能力。落后就要挨打、强军才能安邦。作为保家卫国的钢铁长城，身为人民军队的一员，请牢牢记住：她们的痛，也是我们的痛。抚平历史的伤痛，正是我们的使命。

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编辑:蔡德霖

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