老BwBwBwBwBwBwBw高洪波：鞋的往老BwBwBwBwBwBwBw事
高洪波：鞋的往老BwBwBwBwBwBwBw事
不是说有审查的吗？但力度放松也是有客观原因的。我国目前在用的教材总共19万种，其中光是面向中小学的基础类教材就有1万多种，每个细节都要一一把关，工作量非常巨大。
“没好鞋，穷半截”，这是一句老北京的俗话。可见，有一双好鞋涉及一老BwBwBwBwBwBwBw个人的身份、体面以及外出应酬的仪表。由此，想到了本文的题目《鞋的往事》。 我的额头上有一道浅浅的、横着的伤疤。这伤疤是儿时拜一双小皮鞋所赐。 那个时候在我家乡县城里拥有一双小皮鞋的孩子不多，可恰恰我有了一双小皮鞋。穿着小皮鞋，我从这个房间跑到另一个房间，手里端着一碗饭，灾难就这时候发生了。 我的小皮鞋一不小心踩到了横在堂屋的几根用来烧火的高粱秆上，于是脚下一滑，我便扑面跌倒，手中的碗应声而裂，尖利的碗渣准准地刺进了我的额头。我在这突然打击下没有别的选择，只能放声大哭。于是长辈抱起我到附近的医院里打了止血针，同时额头上也缝了几针。就这样一个终生的印记被一双小皮鞋突然地出现，留在了我额头上，也留在了我童年，尤其是幼儿时期的记忆里。 故乡在山海关外的科尔沁草原，广义来说属于东北大地。东北大地的鞋，一般的家庭都是纳出来的。我记得长辈们经常会把一些陈旧的布片，一层一层地用糨糊糊起来，铺平，晒干，然后再用鞋样比对着剪出来之后，便开始一针一线地进行着传统而古老的鞋业制造方式——纳鞋底子。这里我要补充一句歇后语：“绱鞋不使锥子——针（真）好”。纳鞋底子需要的是一群有闲工夫的妇女，还需要火炕、旱烟袋以及无尽的话题，更重要纳鞋底子需要的是一枚顶针。顶针在我看来就如同于现代人的戒指，但是它比戒指更实用，因为戴在手上的人们可以用它密密麻麻的麻点、麻坑，顶住锐利的针头，然后穿进坚硬的布底中，成就了一双布鞋的鞋底子基础工程。 我的二姑是制作布鞋的高手，她每次进城来见我奶奶的时候都要为我带一双小男孩穿的坚硬的布鞋。我不断长高，布鞋也随之而放大，但是每次我穿到二姑做的布鞋都感到不舒服，因为它针脚太密，布又浆得太硬，穿在脚上很是不舒服，这样的布鞋必须要穿过若干次之后，才和你的脚形成稳妥的一种契合。 纳鞋底子的布由于儿时我穿过，所以长辈们在这布鞋上寄予的一种对晚辈深深的爱，至今还在我的脑海里萦回不去。而二姑麻利、利索、朝气蓬勃的身影以及大声的充满乡野气息的呼唤，也是我童年中美好记忆中的重要的一环。如今二姑的儿子、我的表弟宝忠已经是故乡有名的一个企业家了。我跟他说起昔日二姑为我纳的那双布鞋时，我亲爱的表弟一脸茫然，他居然说道：“是吗？妈妈纳过鞋底子吗？”现在已经没有人再穿千针万线纳过的坚硬的布底布鞋了。但是当年在沂蒙山区、在淮海战场，那无数军鞋都是出自乡村妇女辛劳而布满老茧的手，一双双军鞋上寄托着她们盼望自己的子弟兵打胜仗的坚定信念。 那些纳鞋底子的布鞋说完了，我要说另一种适合内蒙古草原特殊的鞋叫毡靴，这种毡靴在我们老家叫作“毡疙瘩”，它是用羊毛和着特殊的胶在模具上压制出来的一种鞋。这种鞋小孩子穿进去一般都显得比较大，鞋帮比较生硬，鞋里边需要垫厚厚的鞋垫儿。穿在脚上，它甚至会磨破你的脚趾，但是穿过一段时期之后，它也会像用针纳过的鞋底子的布鞋一样，逐渐和你的脚实现了一种有序的结合。这样不再坚硬、不再磨脚，而穿着这样保暖的毡靴，踏起雪来几乎是可以勇往直前。 那个时候我们在家乡大雪的日子里，经常玩一种叫作雪地追踪的游戏，这应该是来自一部上世纪50年代著名的反特电影，我们在雪地里穿着各自的“毡疙瘩”，踢踢踏踏用手不断地擦着冻出来的清鼻涕，呐喊着，欢叫着，在大小街道，在居民区和广场上奔驰着。“毡疙瘩”也是来自故乡、来自童年遥远的关于鞋的记忆。而这样的毡靴应该是游牧民族留给农耕文明的一种特殊的礼物吧。 现在商场的鞋品种繁多，几千元一双的比比皆是，来自世界各地的名鞋在一些大商场里高傲地注视着它们的潜在客户。这些鞋有的防水，有的防摔，有的穿在脚上非常舒适柔软。 鞋是人类这个物种进化之后的一种特殊的保护自己脚底的用品。当年岳飞在词里边豪壮地写道：“驾长车踏破贺兰山阙”。这个“踏破贺兰山阙”，我想一定是应该有战靴的功劳。一个“踏”字，踏遍青山人未老。如果没有了鞋，你注定是很难踏出人生的这一特殊的一步，于是想起当年红军那一双双踩着血泡，穿着草鞋的大脚，如何踏过苍茫的雪山和泥泞的草地时，心里不由得升起敬意。（高洪波）koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:刘造时
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这里面我认为作为编教材的作者们在编的时候用什么插图，有没有经过调查研究，有没有争取这个年龄段的孩子和家长的一些反馈，我觉得如果有这样的一种过程，可能引起人们的议论会少一些，毕竟这么做之后你会更有针对性。。
不是说有审查的吗？但力度放松也是有客观原因的。我国目前在用的教材总共19万种，其中光是面向中小学的基础类教材就有1万多种，每个细节都要一一把关，工作量非常巨大。
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此次争议事件中的教材插图当初是如何被敲定入选的，又是如何通过审查的，我们不得而知，希望出版社能真正回应公众关切，给出一个满意的答复。
就以这本很丑的数学课本为例，插画都是需要付费定制的，出版社提前计算出了一笔插画预算，相关编辑就在这个预算下找到了他能找到的最大牌的画家工作室。
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网传图片显示，引起争议的插画来自人教版小学数学教材，涵盖一年级到六年级，于2012年或2013年审定，版式设计和插图来自北京吴勇设计工作室。
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先在最重要的三个领域入手，然后再慢慢腾出手去改善数学、自然等其他学科。只要审查口子一收紧，那些奇奇怪怪的插画就自然到不了孩子们的手上。
我们小的时候插画和现在的风格已经完全不是一个时代了，可能现在的插画更多的受到漫画风的影响，它不侧重于写实，多多少少有点抽象，或者有点跟动物啊或什么东西有点像。
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我们小的时候插画和现在的风格已经完全不是一个时代了，可能现在的插画更多的受到漫画风的影响，它不侧重于写实，多多少少有点抽象，或者有点跟动物啊或什么东西有点像。
26号下午，据另一网友就话题发布了孩子幼儿园的读本图片，同样引发很多网友关注。网友发的图片中显示，这本名为《流汗啦》的绘本中，两个男生双手抱着女生的手臂，伸出舌头舔着。
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它不在于你的画够不够前卫，够不够特立独行，评价标准不是你艺术殿堂里的评价标准，更多在于它的核心是为儿童服务的教材。所以从这点上来讲，大家对它的审美不仅是一种审美上的差异，差距，也造成了审美上的不认同和不欣赏。
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据媒体报道，该网友是江苏人，他说这本书是孩子幼儿园订阅的，上周六孩子将这个绘本带回家，当时妻子看到后，感觉书中的画很不妥，拍了下来发给他。
虽然语文、数学课本里更重要的是教学内容，插画只是起到点缀的作用，但少儿美学教育就是在潜移默化之中完成的，这一点我们一定不能掉以轻心，因为说到底人和人之间比的就是一个审美和品位。
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依据《中国共产党问责条例》《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，对有关单位及27名失职失责人员进行严肃追责问责，具体如下：
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最近这些年事实上政府的相关部门已经加大了对教材的审查审核力度，可能相对从政府的要求这个角度考虑的比较多，但是从综合的角度，特别是从学生这个角度，作为用户这个角度考虑的不够。
而在首都师范大学副教授、青年教育艺术研究所国内研究室主任陈苗苗看来，在国人审美境界大幅提高的今天，如此插图确实让人一言难尽。教材中的插图不单单是一幅画，更要与内容相辅相成才可以：
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2022年5月，人民教育出版社（简称人教社）第十一套小学数学教材插图问题受到社会广泛关注。教育部党组高度重视，成立由党组主要负责同志任组长、2位党组成员任副组长的调查处置工作组，通过约谈相关人员，调阅原始资料，听取数学、思政、美术等方面专家意见，征求一线数学和美术教师意见等方式，进行了认真调查核实。现将有关情况通报如下：
2017年7月，国家教材委员会正式成立，就是为了加强对问题教材的审查力度。2019年，国家宣布语文、历史、道德和法治这三个学科全部使用统编教材。