双腿张开美债违约 或将导双腿张开致经济萎缩5%
美债违约 或将导双腿张开致经济萎缩5%
主题教育开展以来,中山大学紧紧锚定提高人才自主培养质量、建设创新高地、服务粤港澳大湾区建设等重点任务,坚持以学促干,加快服务高水平科技自立自强。学校将调查研究和推动发展紧密结合,真正把调查研究成果转化为推动改革、促进发展的实际成效。
瑞士信贷银行近日发布报告预计,如果美国双腿张开出现债务违约,美国经济将会萎缩5%以上,而纽约股市将会暴跌30%。 报告认为,从目前来看,美国出现债务违约的可能性微乎其微,但这一最坏情况一旦发生,将会对美国经济以及金融市场造成灾难性打击,美国国内生产总值预计至少萎缩5%,而纽约股市在之后6个月到一年内的跌幅将达到30%。 报告预计,即便美国的债务上限最终得以上调,美国丧失3A信用评级的几率仍高达50%,但仅仅下调评级对经济和市场的影响有限。 报告说,日本的主权信用评级是AA-,但其国债收益率仅为1.1%。另外,许多投资美国国债的基金对其投资产品的评级并没有专门的限制,“美国国债的风险仍然很低”。 瑞士信贷银行认为,如果美国国会没能就提高债务上限达成协议,即便美国通过削减政府开支或出售资产等方式避免了债务违约,股市也将受到打击。 报告预计,如果美国不提高债务上限,每个月美国国内生产总值将降低0.5%-1%。而股市的跌幅在3个月内将达到10%-15%。如果两党在3个月到6个月内仍不能达成协议,美国经济陷入二次衰退的可能性将会大大增加。(牛海荣)koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:冷德友
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《夜雨寄北》不是寄妻寄友,甚至连回信也不是。这需要返回创作原点进行复盘。梦中:“君问归期未有期。”梦醒:“巴山夜雨涨秋池。”思考:“何当共剪西窗烛?”预案:“却话巴山夜雨时。”前二句梦中梦醒的关系,后人不明,但唐人清楚。李商隐的同时人、大中八年(854年)进士的刘沧,其诗《宿苍溪馆》有句云“巴山夜雨别离梦”,就是对《夜雨寄北》的精准解读。据笔者考察,说义山诗不可解者,皆始于宋人,唐人未有此论。“君问归期未有期”乃一场梦境中的灵魂对白,诗成而心寄,与首发之寄全无差别,所以寄北完全符合唐人的信函通例。后人不明就里,以为真有北方来信。但寄的首发词义否定来信的存在,“巴山夜雨涨秋池”的凌晨时空则否定来信的寄达。“君问”与“寄北”,生发了诗意与诗艺的纠葛:官场的“五年”时限在第一层面否定“归期”之问与“未有期”之答;诗题之“寄”又在第二层面否定“北信”之来。生命的异象,诗笔的诡谲,生成诗意+诗艺的思维迷宫。诗篇始成,需要冠以一个诗题,或修饰原拟诗题。诗人创造性地一反成例,利用寄的首发词义,构建语言陷阱,以两个极具迷惑性的诗题,让读者在诗题与诗情的思维陷阱里左冲右突,不得其解。如果实在推敲不出满意的诗题,李商隐的惯常方法,就是主要截取首句前2字为题,或者直接就以“无题”为题。知情者按寄内理解,不知情者按寄友理解:都以为真有一封“君问归期”的北方来信。李商隐的语言实验,果然成功地留下千年之谜:“寄北”之题因为更具解读难度而被首选,“寄内”之题也因为坦露内在实情而同步流传。两个诗题都可能出自诗人之手,目的就是像李贺那样,通过制造诗篇费解的迷幻,触发读者探秘寻味的好奇心。要知道,李商隐就是《李贺小传》“帝成白玉楼,立召君为记”的作者。诗学史证明:李贺李商隐之诗,相当一部分,就是故意使人看不透读不懂。在李贺诗风的熏习之下,李商隐致力于造境:梦境、实境、未来幻境,未来幻境之中又叠现消逝的梦境与此时的实境。层层叠叠,引人遐思与流连。李商隐体弱少眠,多思多梦,为诗歌史留下了不少写梦的美句:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀”“梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓”“玉盘迸泪伤心数,锦瑟惊弦破梦频”。梦见亡妻的小诗《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》,尽情袒露了他失去贤妻之后的孤苦、无助与凄凉:“剑外从军远,无家与寄衣。散关三尺雪,回梦旧鸳机。”可见亡妻在他心中永存的分量。以下,笔者尝试演绎《夜雨寄北》梦里梦外的超时空现场,并以之结束全文:。
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敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态,这其中蕴藏着“何以中国”的深厚智慧。
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解放军报讯陈凯、简蕾报道:扬沙漫天,热浪袭人。八一建军节前夕,第72集团军某旅炮兵分队千里机动,奔赴西北戈壁开展野外驻训。其间,他们以高温天气为契机,紧贴实战组织官兵开展多弹种、多平台、多要素综合演练,检验部队指挥控制和精确打击能力。
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中国共产党成立100多年来,始终高度重视家国情怀对于铸牢中华民族共同体意识的重要作用,推动家国情怀深深融入中华民族的血脉之中。在中国共产党的领导下,中华民族伟大复兴迎来了前所未有的光明前景。“五十六族兄弟姐妹是一家,五十六种语言汇成一句话,爱我中华”,唱出了各民族的心声,成为时代强音。习近平总书记强调:“我国56个民族都是中华民族大家庭的平等一员,共同构成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。”在强国建设、民族复兴的新征程上,我们要牢固树立中华民族共同体意识,厚植家国情怀,深刻认识中华文明突出的统一性从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系,让家国情怀在中华民族现代文明的建设中得到进一步升华。
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当下,三星堆还有上万件新出土文物有待保护修复。这项工作,需要“时不我待”的责任感,又要“凝神屏息”的细致耐心。
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帕米尔高原某边防连举行升旗仪式。
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一次,上级到连队视察,林师勇的画被放在学习室里展示。一位领导笑着问:“小伙子,你最喜欢画什么?”
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在法国巴黎联合国教科文组织总部,以法门寺出土琉璃器为例,说明文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。
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到了16世纪晚期,作为西欧重商主义体制一环,被视为资本积累手段的白银被大规模运抵至东亚海域。隐藏在货币功能背后的制度层级差异逐渐展露。面对“白银时代”的登场,日本的应对较为成功,凭借本土足够的白银矿产量与自我制度建构,日本当局逐步建立起独特的金银铜三货体制。幕府通过对金银矿山的控制与金银铸币,主导了本国的货币运行,并通过多次撰钱令以恶钱成功驱逐永乐钱,继而通过铸行宽永通宝统一了铜钱市场。此举也使得日本彻底脱离以中国钱为中心的东亚货币秩序,走向独立的货币建构之路。相较之下,中国在贡赋体制的吸纳与市场需求的推动下,确立了以白银为主导的基准体系,称量形态的白银体制改变了中国传统的货币制度逻辑,使得中国日益卷入全球货币秩序中,逐渐失去了对货币的主导干预能力。琉球、越南、爪哇等面对“白银时代”的到来,也纷纷出现类似的应对方式,其共同的特点是铜钱虽还残存在地方社会内部,但已经成为白银货币体系的附属。
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溯源历史,才能更好开启未来。