一面亲上边一面膜下边文字美加州初选湾区华裔候选人一面亲上边一面膜下边文字斩获大 7人入11月决选

美加州初选湾区华裔候选人一面亲上边一面膜下边文字斩获大 7人入11月决选

中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。尊重自然、顺应自然、保护自然，既是全面建设社会主义现代化国家的内在要求，更是中国主张和中国担当。

　　6月5日电 据美国《世界日报》报道，6月3日加州初选，一面亲上边一面膜下边文字湾区华裔候选人在开票夜大有斩获，13人中共有7人进入11月决选，一人确定当选。　　首次参选公职就直接挑战州参议员第10选区席位的郭宗政挺进决选，表现最为抢眼。他以26.2%得票率，紧追在卸任民主党籍州众议员维考斯基(Bob Wieckowski)的34.0%之后。共和党籍的郭宗政因率先反对SCA5获得华裔选民大力支持，偷窃丑闻缠身的前州众议员郑美庾(Mary Hayashi)得票21.5%遭淘汰。　　竞争激烈的各区州众议员选举方面，至截稿时间为止，连续三任旧金山市议会议长邱信福，得票49.0%，在第17选区领先市议会同事六年的西语裔市议员甘大为(42.3%)。两人虽然同属民主党，但因今年开始实施的加州初选新规则，双双挺进11月决选。　　若邱信福决选胜出，将成为加州史上首名代表旧金山东半部的州议员。而代表旧金山西半部第19选区的州众议员丁右立，首次竞选连任毫无意外以77.0%得票率晋级决选。　　南湾州众议会第28选区，今年出现罕见的两名华人对抗，至3日晚间10时，民主党籍金宝市议员罗达伦得票40.3%，领先共和党萨拉度加市议员乔培志(Chuck Page)的27.0%。库比蒂诺市议员张昭富得24.1%选票排第三。　　在州众议会第25选区，圣荷西市议员朱感生虽在选前遭遇强烈的负面竞选攻击，仍得32.5%选票，第一名进入决选。他将面对共和党籍电子业者布伦顿(Bob Brunton，得票率23.4%)。　　其他州级行政官员方面，任期届满的加州税务委员余淑婷竞选加州主计长，面临南加州重量级政治人物的强力竞争陷入苦战，至截稿时以22.0%得票率，0.7%之差暂列第三。争取填补余淑婷税务委员席位的前州众议员马世云，以69.4%大幅领先共和党对手，进入决选。　　另外，挑战副州长纽森的软件工程师杨承志得票7.8%，在共和党籍四名挑战者中排第三遭淘汰。因贪污案而退选的州参议员余胤良，在州务卿选战中仍获得10.8%选票，名列第三。　　地方选举方面，州众议员任期届满的方文忠迁居转战圣荷西市议员第一选区，以30.6%得票率暂居第一，进入决选。有一半华裔血统的Frnaklin-McKinley学区委员蔡宝珠，第一次挑战市议员席位，以13.1%得票率在四人中敬陪末座。　　阿拉米达县议员陈焕瑛同额竞选连任，得票97.7%笃定当选。(刘庠)

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编辑:刘乃超

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2020年9月30日，习近平主席在联合国生物多样性峰会上强调：“我们要以自然之道，养万物之生，从保护自然中寻找发展机遇，实现生态环境保护和经济高质量发展双赢。”

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中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。尊重自然、顺应自然、保护自然，既是全面建设社会主义现代化国家的内在要求，更是中国主张和中国担当。

6月举行的第五届长三角一体化发展高层论坛上，沪苏浙皖文化和旅游部门共同签署《长三角文化和旅游高质量一体化发展框架协议》，聚焦共同推动区域重大项目建设、文旅消费复苏振兴等6项内容，联手实施文化和旅游“出海战略”。

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“从油气回收到污水处置，从码头到库区，环保理念一以贯之，智能化监测设备覆盖了整个库区，实现了收油、发油、环保、消防、安防‘五个智能化’。”原王家河油库副主任、现枝江油库主任刘振说，为保护长江岸线资源，中国石化与中国石油、中长燃在枝江建设油库时，实现油库至码头管线、管廊及消防管线、码头供电及生活供水管线等共建共享。

《庄子》寓言充满戏剧性，对话犹如戏剧台词。其深刻的思想皆寓含在对人物、故事的描述之中。有些说理性的论辩，如庄子与惠施游于濠梁之上，关于人与鱼、子与我之间复杂的认知关系的对话，用逻辑检验，似乎只是一种诡辩，但是不仅其所涉及的哲学内涵和审美意义耐人寻味，而且从文本上说，也意趣盎然，充盈童真。如果穿越历史，这种充满戏剧性的寓言，正是《庄子》童真文本世界的主要构成元素。

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庄子本以“泽雉”自由说明人类如若桎梏于世俗荣华，即丧失自然本性；儵忽凿窍说明一切有为，犹如爱者饲马、鲁侯养鸟，不唯不可养生，反而戕害生命；河伯“望洋而叹”说明一旦囿于所认知的有限时空，就如井蛙不知大海、夏虫不可言冰，最终坠入“不可以语于道”的狭隘境界。然而将枯燥说理融于故事之中，借助活泼灵动的形象、迷离惝恍的情节、高冷幽默的语言，在宇宙自然人格化的审美过程中，消解了主体与对象的界限，构筑了一个即此即彼的童真的文本世界。另外，庄子所虚构的寓言人物大都蕴涵特殊意义，除了以儵喻有象、忽喻无形、浑沌喻清浊未分之自然外，如《德充符》的伯昏无人象征德厚守拙、洞忘物我，《在宥》的广成子象征会通自然、至道无为。通过符号化的指称，将哲理转化为视之有像、即之深邃的至人。这种特殊的拟人手法对汉晋说理赋虚构具有道家文化内涵的人物有深远影响。这是宇宙自然人格化的别一样式。

主编丨李璇

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庄子还善于将现实人物、事件加以夸饰甚至虚拟，构成令人忍俊不禁的寓言故事。如《秋水》：“庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣！’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾于涂中。’庄子曰：‘往矣！吾将曳尾于涂中。’”此则寓言与《史记·庄子列传》记载楚威王请庄子为相的事件、意义都非常相近。然而在《庄子》文本中，楚大夫庄重谦卑与庄子调侃夸饰，形成了鲜明的对比。通过调侃夸饰、灰色幽默的语言，不仅虚构了人物与人物之间的情节，而且虚构了神龟生前落拓而自然适性、死后华贵却丧失本真的情节，二者互相包孕，强化了文本戏剧效果。“钓于濮水”的闲适、“持竿不顾”的不屑，傲岸之气逼人；两处“宁其”的人生选择、“往矣”的决绝语气，纯任天真洋溢。正是这种特殊的表达，使《庄子》的深刻思想浸染着袅袅不绝的童真趣味。

通过文物，不仅可以传承文化、提振自信，还可以回忆历史、解读初心，连接中外、增进情谊。总书记深知文物的重要性和保护文物的必要性，他强调：“保护文物功在当代、利在千秋。”