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多数法国人希望议会投票决定是否www.ylzyjs.cn对叙动武

战机还有5分钟返场，怎么办？

　　法国民调机www.ylzyjs.cn构BVA3日公布的一项调查显示，74%的法国人希望议会投票决定法国是否参加对叙利亚的军事干预行动。　　根据9月2日和3日通过互联网完成的此项调查，在953名18岁以上的受访者中，42%的受访者完全同意国民议会和参议院就此举行投票，32%的受访者表示基本同意。26%的人则认为议会不需要举行投票。在这个问题上，政治倾向对于受访者的影响不大。　　法国总统奥朗德决定9月4日召集法国议会特别会议讨论叙利亚问题，但不进行投票。　　近日来，法国各派政治家均对叙利亚问题发表观点，对奥朗德的叙利亚政策形成压力。法国总理府负责议会关系的部长级代表阿兰·维达利3日接受媒体采访时表示，法国不需要议会投票决定是否对叙动武，但是法国不会单独对叙动武。　　此外，3日出版的法国主要日报《世界报》头版头条文章说，美国总统奥巴马决定就对叙动武寻求国会授权，使法国总统奥朗德陷入被动。文章强调说，在叙利亚问题上，奥朗德站在最前沿，他试图因阿萨德政权使用化学武器而对它进行惩罚，现在看来这个立场遭到孤立。文章说，在英国议会拒绝动武和奥巴马试图寻求国会授权后，人们想知道法国国民议会议员是否需要就对叙动武进行投票。　　3日出版的《费加罗报》头版刊登了一篇对叙利亚总统阿萨德的专访。阿萨德在访谈中威胁说，如果叙利亚遭到攻击，他们将打击法国的利益。(记者郑斌)　　标签：法国 奥朗德 叙利亚 阿萨德 受访者

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编辑:谭平山

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五洲唱响组合表演现场。易海菲摄。

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新华社记者刘诗平

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现在来看东亚。东亚是人类文明发祥最早的地区之一，东亚的发展在16世纪以前不仅自成体系，而且处于世界领先地位，为世界文明作出了巨大贡献。近数百年以来，以科学和大工业生产为特征的近代化率先在西方发展，通过殖民和霸权扩张，成功地展开了一场世界性的征服运动。东亚世界的传统文化因此受到了前所未有的巨大冲击。19世纪后半叶以来，东亚国家先后竞起，奋起追求现代化。日本二战后在美国的支持下，迅速实现了现代化，韩国、新加坡和中国的台湾、香港地区经历了20世纪70—80年代的经济起飞，亦已完成现代化的基本建设。“工业东亚”的概念就是20世纪80年代初出现的指日本和东亚四小龙的经济现代化地区。由于韦伯关于新教伦理与欧洲资本主义生产关系的研究以及他对中国儒家与中国现代化的研究，使得工业东亚的解释一开始就与韦伯命题有密切关系。韦伯主张，儒家伦理与新教伦理不同，与作为理性化的现代化过程不能协调：一是缺少个人主义，群体性过强；二是注重完整人格培养，缺少进攻性人格；三是强调体验智慧，而非定量知识。韦伯认为，在西方新教徒因不知能否作为上帝选民而内心充满紧张，故一方面禁欲式节俭，一方面勤劳致富以荣耀上帝，这为资本主义的发展提供了一种精神，而传统中国由于缺少这样一种心态故未能产生资本主义或近代工业文明。帕森斯在20世纪50年代的现代化理论也是以儒家文化为现代化的障碍。但是，这种儒家伦理观从20世纪70年代以来不断受到巨大挑战，即1960—1970年代儒家文化圈的日本和四小龙的现代化起飞。

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记得那是在1995年9月，年过八旬的季先生到首师大做学术演讲，学校的学术报告厅坐满了慕名而来的师生。那次演讲的题目是中西文化的异同，演讲中，季先生谈到跨世纪问题，他语气坚定地说：“我肯定能够跨世纪。”在1995年前后，“跨世纪”和“跨世纪人才”是很流行的词语。但当时人们所说的“跨世纪人才”，一般指的是45岁以下的中青年，恐怕没有人会把“跨世纪”与八十多岁的老者联系在一起。而季先生响亮地提出，自己要和中青年一道从20世纪跨入21世纪。季先生的豪言壮语一出，先是满座皆惊，继而是热烈、持久的掌声。

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秦始皇建立起中国第一个大规模统一的中央集权国家。但时间不长，秦王朝受到陈胜、吴广领导的农民起义的沉重打击，最终被推翻。后人为此总结：“天下之患在于土崩，不在于瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之后，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶朱、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在于土崩。”“土崩”便是基层社会的崩溃，原因有三：民困而主不恤、下怨而上不知、俗已乱而政不修。天下之安则在于“土固”。

编导：吴昊