环保动向-"大肉大捧一进一出的视频"-大陆人在台湾：沐浴在历史的怀大肉大捧一进一出的视频旧之乡

大陆人在台湾：沐浴在历史的怀大肉大捧一进一出的视频旧之乡

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　　12月3日电台湾《旺报》2日刊载投稿文章，文章介绍了作者在台湾鹿城见识了古色古香的建筑，见识了繁华褪去却给人无限怀念的怀旧之大肉大捧一进一出的视频乡，并且体验了鹿港时间停留和历史凝固的魅力。　　文章摘编如下：　　鹿港小镇，一个沐浴在历史光影里的怀旧之乡，是台湾历史文化及经济发祥地之一，而她所拥有的一切历史渊源，都同两岸交流有关。如今的鹿港老街，指的是瑶林街、埔头街以及大有街一带。据称，清朝乾隆年间，这一带是最为热闹的街区。　　在窄窄的老街行走，耳边飘出邓丽君甜腻腻的《小城故事》，或许是了解大陆客的心思和牵挂，所以专挑这类老歌吸引游客(当然是大陆客)的关注。　　门脸低矮的庭院、百年不枯的老井、徒手描绣的画坊……，我们在老街巷内走马观花。从合和行、合德堂、三槐堂、茂盛行、意和行、友鹿轩、鹿水草堂、怡古斋、春林雅堂、臻时馆等等这些名号上，不用细究，你也可以嗅出几分“古早味”了。　　由于这里的建筑都是红砖红瓦，同固有印象中古色古香的青砖黑瓦相去甚远，因此，这里的建筑物同其“老辈分”似乎有些不搭调。随行的一位当地民俗文化学者指出，很多建筑都有1、200年以上的历史，并指出这些建筑的某些妙处，你这才不得不信服。　　一家老字号食品店热情地将我们延揽进家门，让我们品尝他们手工制作的点心。我们不是“团进团出”的陆客，尽管只品不买，但这丝毫不影响他们的待客热情。　　说实话，台湾商家还没有沾染大陆惯见的小生意人见钱眼开、急功近利、见利忘义等恶习，他们总体是纯朴和良善的一群。　　据称，以前这条街属于前店后港性质。当时鹿港是个因港而兴的热闹市井，可如今整个鹿港老街早已不见“港”的踪迹，以至于我们以为到了一个内陆小镇──沧海桑田，河港口已经被来自中央山脉的流砂泥石拥塞，河港不再，因而人气耗散，繁华溜走。但是，留下的是响亮的名气和延续不断的“古早文化”。无论世事如何变迁，“一府(台南)、二鹿(鹿港)、三艋舺”的昔日台湾三大繁华都市，鹿港已牢牢占住一席。　　往日繁华虽然消退，但是，走入历史的人文风物留存至多。　　提起鹿港小镇，还有一个人物必须提及，那就是因“汪辜会谈”而名动两岸的辜振甫先生。辜氏家族的旧宅，包括建筑华美的一栋洋楼与曲折幽深的“古风楼”，东西合璧连成一体，现已成为“鹿港民俗文物馆”。　　辜氏家族将所有建筑连同土地、家具、器皿，以及收藏品均捐赠给社会，此外，还有地方热心人士的私人收藏及捐赠等，共有6千多件藏品同游人见面。透过一间又一间毗连的展室，可以看到从清代中叶至民国初年一个大户人家的衣、食、居、行，以及当时的宗教礼俗和节日庆典等民俗文物。　　历史在这里凝固，时间在这里停留。“古风楼”，其实是一栋修建于十八世纪、闽南风格的老式建筑，此外，从辜氏家族客厅的对联、日常器物等透露的信息，均展现出两岸同根同源的真实风貌。　　了解台湾的历史人文，鹿港，应是必到之地。而从欣赏风光、民俗角度，鹿港，也是一个值得流连的佳处。　　走笔至此，我的耳边彷佛飘过罗大佑那粗哑而略显苍凉的歌声。罗大佑那首饱含怀旧、情牵及浓浓乡愁的《鹿港小镇》。　　我眼前的鹿港小镇喧闹依旧，庙宇里依然是香烟缭绕，膜拜的人虔诚依旧，杂货店也还是有的，只是唱词中的“长发姑娘”、“渔村”等尚未见着。　　(作者赵川《深圳商报》驻台记者)