通り雨が降った海峡难阻通り雨が降った“寻味”潮
海峡难阻通り雨が降った“寻味”潮
内蒙古北科交大机器人有限公司是内蒙古转型创新的一个缩影。企业展厅内,应用于各种场景的机器人让现场科技感满满,采访团成员真切领略到智能制造的魅力。
作者通り雨が降った:刘澈元(广西师范大学桂台合作研究中心主任、经济管理学院教授) 近来,由北京市文联、中华全国总工会文工团、北京市台办联合出品创排,海峡两岸艺术家联合打造的话剧《寻味》在大陆各地巡演。一碗牛肉面,串联起身在海峡两岸的一家四代人之间聚散离合的感人故事,展现了两岸同胞割不断的骨肉亲情。历史与现实交相辉映,舞台上娓娓道来的两岸故事,引发观众强烈共鸣。 历史一粒尘,个人一座山。剧中,国民党老兵李金标被迫去了台湾,在两岸隔绝状态下,李金标虽然与母亲只隔着一湾浅浅的海峡,却无法吃到一碗母亲亲手煮的牛肉面。现实难遂人愿,“寻味”不曾停息。李金标在台湾眷村开了一家牛肉面店,既作为自己慰藉乡愁的依托,也成为来自大陆各地的眷村村民探寻回家之路的场所。 话剧中一处场景感人至深也发人深省。眷村老兵和家眷们在李金标的牛肉面店吃面夜谈后,夜色已深,李金标的妻子给每人一支蜡烛,告诉他们“别找不到回家的路”。一语双关映射出老兵及其家眷对大陆老家的满腹乡愁,也愈加激发他们回家“寻味”的热情。1987年,台湾当局开放民众赴大陆探亲,“李金标”们可以回家了。然而,当白发苍苍的李金标携儿孙回到北京的旧胡同后,却再也无法见到日思夜想的母亲,遑论吃到母亲亲手煮的牛肉面了。 诚然,这是历史加诸李金标身上的悲剧,但也正是“李金标”们的努力推动拉开了1949年以后两岸交流的序幕。序幕一旦拉开,两岸交流的大势任谁都无法阻挡。 到大陆寻味的李金标虽未如愿见到母亲,但是,他在北京依然寻到了家的味道,那是他儿时生活的老味、旧味、原味。他选择留在北京继续寻味,决定和全家人一起在北京开一家牛肉面馆,借助这个牛肉面馆体验那深入骨髓的历史之味、文化之味、亲情之味。 李金标的牛肉面馆其实是众多大陆台商的缩影。继老兵赴大陆探亲之后,越来越多的台胞在大陆感受到了另一种味道,那就是改革的味道、开放的味道,也由此看到了国家经济蓬勃发展的远景。自此,大批台商纷至沓来,利用两岸同文同种的优势,在大陆投资,抓住大陆改革开放机遇的同时,为大陆的发展奉献台胞的力量。 自1987年至今,台商大陆投资先后经历过劳动密集型产业投资、资本密集型产业投资、技术密集型产业投资、信息密集型产业及服务业投资四个阶段。初步统计,目前在大陆投资的台商数量达100万人之多,从事台资企业管理的台干及随台商而来的台属规模在50万人左右。 台商在大陆投资,固然是大陆改革开放为其提供了机遇,也是追求商业利益的企业天性使然。但是,台商赴大陆投资又何尝不是一种“寻味”之旅。 两岸一家亲,通婚亲上亲。这是两岸同胞交流的必然结果。李金标全家在北京开店期间,孙子明维和老家亲戚的女儿婷婷互生情愫,终成眷属,并最终辞去各自工作,全力经营“调味”后的台湾川味牛肉面馆。 两岸交流以来,先后有38万对两岸同胞跨海成婚,喜结连理,成为两岸关系发展中一道独特的风景线。 随着两岸婚姻家庭的日益增多,大陆各地顺势举办促进两岸婚姻家庭交流的“回娘家”活动。如今,部分两岸婚姻家庭在台湾落地生根,部分则选择返乡创业并在大陆落叶归根。两岸婚姻家庭不仅直接带动两岸交流活动,也在一定程度上对岛内民众赴大陆交流发展产生了重要的带动效应。 剧中,李金标的台湾川味牛肉面馆在北京站稳了脚跟,李金标全家也逐渐融入了与北京亲戚街坊的交往圈,他的面馆自然成了两岸同胞串门子、话家常的固定场所。至此,话剧出现了一处写实写意兼具的场景。 农历大年三十,一位在北京发展的台湾女青年想去台湾川味牛肉面馆吃饭却遇到面馆关门,台湾女青年徘徊在北京街头,情绪失落甚至失声痛哭。见此情景,路过牛肉面馆的北京街坊纷纷邀请台湾女青年到家吃年夜饭,李金标的曾孙李庆见此情景,决定牛肉面馆当晚开门,邀请在场的北京街坊在牛肉面馆陪同台湾女青年吃年夜饭。两岸同胞年关相聚、其乐融融,两岸一家亲被演绎得淋漓尽致。 青年是两岸的未来,是赓续两岸文脉的生力军。近年来,越来越多台湾青年在大陆发展。据统计,目前在大陆求学、实习、就业、创业的台湾青年约9万人。大陆在为包括台湾青年在内的台胞提供同等待遇的基础上,在各地广泛设立台湾青年创业园、台湾青年创业孵化基地。众多台湾青年在充分利用大陆市场高成长性和大陆惠台政策促进自身发展的同时,逐步将大陆作为扎根生活和深耕职业的人生依托,并将自身在大陆的发展经历广泛分享给岛内青年,形成带动台湾青年到大陆发展、促进两岸融合的良好氛围。 两岸同胞都是中国人,没有什么心结不能化解,没有什么问题不能商量,没有什么势力能把我们分开。回家的路也许不是一帆风顺,但只要两岸同胞同心协力,共担风雨,重聚的一天终会到来!正如《寻味》主题曲所唱,家并未走远,只是好久不见。 《光明日报》(2024年07月02日12版)koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:朱希
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6月13日,中老铁路国际旅客列车开行满2个月,。
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如今被老挝视为“国家名片”的中老铁路,建设初期也因为清理炸弹而历经风险。
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具体来说,要通过促进居民收入增长、改善消费环境秩序等方式,来提升居民消费能力、增强消费意愿,持续恢复和扩大内需。要进一步打造市场化、国际化、法治化的营商环境,让市场主体创新奔涌,为经济运行注入新动能。还要深入实施创新驱动发展战略,着力强化国家战略科技力量,加快推动新产业成长。
俄罗斯电视一台记者娜塔莎与身着民族服饰的仿真机器人招手互动。中国日报网记者齐磊摄
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当前许多亚太国家实现了经济正增长,工业革命蓄势待发,数字经济发展迅猛。在共建“一带一路”倡议框架下,新的商业模式及新产业不断涌现,创新发展、协调发展、绿色发展和开放发展的关键性日益凸显。拉扎预计,相关议题或将成为论坛期间讨论的重点,“期待中国在会上提出全面、高质量、可持续的发展路线图,继续在沿线各方的支持下共建共享。”
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首先,“中华民族共同体”理念突破了自欧洲启蒙运动以来形成的、以西方历史经验为标准的所谓“现代化”思维框架,主张从中国自身历史实际中找寻、深化“中华民族”理论建构的新路径。不仅有效揭示了长期历史发展过程中,中华大地上各民族你来我往、“共同经历忧患与光荣耻辱”的有机联系,展示了中华民族突出的包容性、统一性特征,还有利于从“文化认同”层面,进一步消解西方民族观念的狭隘性,及其对形塑“中华民族”的消极影响与纠缠。就“中华民族”的理论建构而言,进一步明晰了西方的“民族”概念更多的是作为一种载体存在,而中国境内多元一体的“中华民族”才是其真正内核。中国境内各民族在长期历史发展过程中,与国家契合之程度,已远远超出了西方所用“民族”概念的内涵。习近平总书记强调:“中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。”因此,“中华民族共同体”理念,是新时代中国式现代化民族观的精辟概括和表达。
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纽约罗切斯特大学医学中心的精神病学副教授阿里尔·谢夫托尔指出,非裔青年女性尤为严重。2020年,自杀是12至14岁非裔女孩死亡的主要原因。
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美西方非正义地凌驾于世界之上不过三四百年。从整个人类文明历史纵深看,这显然是对常态的偏离。新加坡知名学者马凯硕说,“中国等新兴大国的复兴是历史的正常回摆,也必将成为21世纪的新常态。”美国历史不到250年,在中国这个绵延5000多年至今未曾中断的古老文明面前,就是个不知天高地厚的毛孩子,早该打回原形、回炉重造了。
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编辑:马江郝斐然
冷战结束后的30多年来,北约自以为打遍天下无敌手,从波黑到科索沃、从阿富汗到伊拉克、从利比亚到叙利亚,到处引燃战火,唯恐天下不乱。