CHINA青年GARY_今日热议_美国律师:CHINA青年GARY韩亚空难外籍受害人可在旧金山起诉

CHINA青年GARY美国律师:CHINA青年GARY韩亚空难外籍受害人可在旧金山起诉

CHINA青年GARY美国律师:CHINA青年GARY韩亚空难外籍受害人可在旧金山起诉

美国律师:CHINA青年GARY韩亚空难外籍受害人可在旧金山起诉

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  旧金山7月16日电 (记者 刘丹)韩亚空难进入第10天,针对一些CHINA青年GARY英文及中文媒体报道称外国(中国)乘客在美起诉希望不大,赔偿金额会比美国乘客少很多倍的说法,美国空难律师玛丽·希亚沃(MaryF·Schiavo)16日接受记者访问时指出,美国法院对审判地的选择很大程度尊重原告意愿及根据事故发生地的便利审理原则,韩亚空难的外国受害人完全可以在旧金山向联邦法院提起诉讼。  希亚沃是总部位于南卡罗来纳州的莫特利·赖斯(Motley Rice LLC)律师事务所空难案件律师团队负责人。她曾于1990年至1996年担任美国运输部总监察长(Inspector General for the U.S. Department of Transportation),任期内处理了逾千起航空安全、刑事案件及空难等案件。  希亚沃16日下午接受记者电话采访时表示,“韩亚空难受害人可以在旧金山起诉有两个依据:《蒙特利尔公约》,美国法院尊重原告意愿及便利审理原则。”  她解释道,《蒙特利尔公约》规定受害人可以就航空公司所在地、主要业务所在地、订立合同(购买机票)的航空公司业务所在地、飞行目的地或发生事故时乘客的永久居住地等,向该航空公司提起诉讼。  “214航班乘客的目的地是美国旧金山,当然可以在美国当地起诉。”她说。“对于那些持往返票的中国乘客,旧金山是他们来美国的目的地。”  此外,美国法院明确规定尊重原告选择提起诉讼地点,并重点评估案件在何处审理更可行。希亚沃说,这些评估因素包括:灾难在何处发生?证据在哪儿收集?乘客受伤时在哪儿?等等。  “所有答案都是在旧金山。对韩亚航空的起诉可能会在美国不同城市提出,但最终都会汇集到旧金山的联邦法院。”  希亚沃强调:“美国法律史上,从未把在美国土地上发生的、有美国乘客的空难案件转移到国外去审理。”  214航班291名乘客中有中国籍乘客141名,韩国籍77人,美国籍61人以及其他国籍乘客。关于外国、中国乘客获得赔偿会比美国乘客低很多的报道,希亚沃回应,“法官考虑的损害将根据个人情况来决定。中国人一定会比美国人得到赔偿低吗?当然不是!”  “一个美国籍乘客,如果没工作,未婚,没有孩子,他获得的赔偿可能会比一个有工作、需要扶养家庭的中国乘客少。”她说。  记者问及,141名中国籍乘客,大多数第一次来美,有的已经返回中国,如何在美通过诉讼保护权益。  希亚沃回应,“首先不要有惧怕心理,更不要担心诉讼程序复杂漫长,一位优秀的空难律师会让当事人明白并了解这些司法程序。此外,美国处理空难案件的法官非常有经验,他们也是普通人,不仅利用法律,也运用生活常识来处理案子,最大限度公正平等保护受害人权益。”  她还表示,“95%的空难案件都是庭外和解,只有5%最终走向审理程序。而我和我的团队就是那个不放弃走向最后程序的人。”  据希亚沃介绍,她是2001年“9·11”恐怖袭击事件中,唯一代表包括两名中国公民在内的外国乘客起诉航空公司、安保公司和机场失职的空难律师。(完)  标签:美国 希亚 韩亚 旧金山 中国

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编辑:张广才

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“从汉字的演变中能看到中华文化的博大精深和源远流长,我们能看懂青铜器上的金文、东晋的《兰亭序》、唐代的《上阳台帖》,仔细一想太神奇了。”暑期将至,刚从郑州外国语学校毕业的田若水,迫不及待地拉着朋友到中国文字博物馆参观,在书法展厅及字谜墙等互动体验区域,她们频频流连。

新华社北京6月17日电

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1928年10月,考古学家董作宾在位于安阳市西北郊的小屯村挥出第一铲,拉开了中国考古人科学发掘殷墟的序幕。在此之前,人们对商王朝的认知主要停留在《史记》中区区3000余字的记载。

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叙利亚民众艾哈迈德·哈桑表示,尽管他们国家有很多油田,但因为美国偷油,他们面临着能源短缺问题。叙利亚民众马吉德·罗西表示,国家的资源都被在叙利亚东北部非法占领的美国人掠夺了,比如石油、小麦、棉花等。他们从叙利亚人手中夺走了这些资源,造成了叙利亚人的贫困、饥饿和疾病。

(本报记者吴秋余)

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杭州亚运会、亚残运会共有56个比赛场馆,其中新建场馆12个、改造场馆26个、续建场馆9个、临建场馆9个。在整个亚运场馆建设过程中,绿色、智能、节俭、文明的办赛理念体现得淋漓尽致。

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要知道,世界虽然乱,但人们对美好生活的渴望永远不会变。

——2018年4月24日,习近平总书记考察猇亭的兴发宜昌新材料产业园时强调。

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江滩这么美,可是,过去住在江边的人历代受到洪水侵扰,谈江色变。经过一代又一代人的努力,曾经的水利防洪工程,才变身为市民家门口的亲水乐园,大家才能从避水而居到逐水而乐。

从中国共产党诞生之日起,中国的现代化就具体表现为马克思主义的中国化,表现为马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。这“第一个结合”的题中之义也必然包括马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。在“第二个结合”提出以前,“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合”一直是我们党对自身成功经验和工作要求的基点表述,在其中,中国的具体实际就包括现实的社会状况和历史的文化状况。毛泽东同志曾指出,“必须将马克思主义普遍真理和中国革命的具体实践完全恰当地统一起来,就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处”。所谓“民族特点”和“民族形式”,无疑就是由中华民族传统文化所塑造的。毛泽东同志的《实践论》《矛盾论》之所以能成为全党思想路线的指南,一个重要原因就在于它将马克思主义的唯物主义辩证法与中国哲学的世界观和方法论完美结合,以中国人习惯的概念语言进行论述,得到了全党上下的普遍认同和接受。在革命斗争和社会主义建设初期,我们更关注于现实的社会经济和政治状况,没有对历史传统和思想文化加以单独强调。随着时代的发展,从“一个结合”中派生出对“第二个结合”的独立表述,就是顺理成章、水到渠成的事情。一方面,随着中国特色社会主义进入新时代,随着中华民族的伟大复兴进入不可逆的历史进程,突出强调马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合已成为迫切的时代要求,正如习近平总书记所言:“如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?”“只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史,才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。”另一方面,世界格局进入“百年未有之大变局”,国际体系与世界力量对比呈现明显的“东升西降”态势,随着西方现代性愈发暴露出其固有的局限和危害,中国日益走近世界舞台中心,人类文明发展亟待来自中国智慧、中国方案的支持。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律,为人类社会发展进步指明了方向,而中国文化所推崇的天下为公、和而不同、美美与共、天下大同等理念正应合于人类共同价值,只有突出强调二者的结合,才能更为清晰地勾勒构建人类文明新形态的方向指引。

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习近平总书记指出,由中华优秀传统文化塑造而成的中华文明有五个突出特性:第一是连续性。中华文明五千多年源远流长,这是世界上唯一没有中断过的文明。文明的连续性既说明中国历史积淀深厚,也从根本上决定了中华民族必然走自己的路。第二是创新性。在古代社会,中国人就提出,“周虽旧邦,其命维新”。到了现代社会,新知识分子创办新式报刊,提出创造“少年中国”的主张,希望古老的中华文明要像凤凰涅槃一样,实现文化的更新。正如习近平总书记所总结的那样,“守正不守旧、尊古不复古”,以新的姿态,接受新事物,迎接新挑战。第三是统一性。中国地分南北,人分族群,但从根本上讲,中华民族是一个整体。在历史上,特别是在遭受重大挫折、国家危难、民族危亡之际,中华民族就显示出团结一心、共赴国难的精神。习近平总书记指出:“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断。”国家统一永远是中国“核心利益的核心”。国家统一,则民族兴盛,事业兴旺发达。第四是包容性。中华民族是一个多民族的大家庭,各民族有着生活习惯和传统的不同。中华民族对世界各种文明持开放的态度,本着对话、交流的态度,相互学习,取长补短。这些都决定了中华文明既具有主体性和核心凝聚力,又保持着创新的活力,吸纳各种文明的因素。第五是和平性。中国追求的是文明交流互鉴,而不是文化霸权。文明通过对话,相互学习,并存共生,并得到丰富发展。

发布于:密云县