古言高能LH_经济动态_剖析泰国民主困境:民主制古言高能LH度如何才能成熟稳定

古言高能LH剖析泰国民主困境:民主制古言高能LH度如何才能成熟稳定

古言高能LH剖析泰国民主困境:民主制古言高能LH度如何才能成熟稳定

剖析泰国民主困境:民主制古言高能LH度如何才能成熟稳定

  这些《红楼梦》的销量都比较可观。以红研会版《红楼梦》为例,它1982年第一次修订版上市,首印时印数就已经突破了500万册,近年来也以每年几十万册的速度增长。根据2021年的统计,这套书的总销量超过了1000万册。近年高中语文新课程标准规定,《红楼梦》是高中生需要全本通读的书籍,而这个政策的出台,很可能是促进《红楼梦》各个版本销量的推手。

  泰国作为“佛教立国”的“微笑国度”,近年来的政局动荡和社会混乱令世人震惊扼腕,并日益呈现出制度性“泰式民主”的“民主拉锯困境”。自1932年“民主革命”之后,运行了80多年的“泰式民主”始终难以跳出“文人政权与军人政变”不断转换的“恶性循环”。为什么泰国的民主制度及其运作体系难以成古言高能LH熟和稳定?其中蕴含着什么样的社会经济、政治法治及思想观念根源?  经济社会结构二元对立  建立当代泰国宪政民主基本架构的所谓1932年“民主革命”,只是一小批民主主义者和反对君主专制的军人集团发动的一场小规模的成功政变。虽然实现了泰国政体从绝对君主制向君主立宪制的政体转变,但君主和王室作为传统政治力量保存了下来,军人集团也从此走向政治中心并左右着泰国的政治走向和民主化进程。历经八十多年的现代国家建设和现代化发展,在经过24次政变(其中20次为军事政变)和不断的政治争斗后,泰国的经济社会结构依然深陷“二元结构”的泥潭:工业化和城市化过程并未完成,60%-70%人口仍住在农村,城乡差距和对立依然严重。  二元对立的经济社会结构,为2001年他信政府上台后“民粹主义”惠民政策的实施奠定了雄厚的社会基础。经过他信政府五年多的持续动员和政治化过程,此前不太关注政治的农民和城市贫民阶层,被广泛地政治动员起来,成为“他信派”政治势力庞大的民众支持力量(“红衫军”)。相反,以城市中产阶级为主要支持力量的“反他信派”则以反对党为组织中心,结合反他信的王室力量、军人集团、地方寡头、政客及其官僚(“黄衫军”),与“他信派”形成了泰国民主特有的“民主拉锯困境”:双方都以“民主”为旗帜,动员和依靠各自的民众支持力量,以“街头抗争”为主要政治斗争手段,你来我往、相互拆台。而贫富差距和城乡对立的“二元结构”则为这种“民主拉锯”提供了最为雄厚的经济社会基础。  两极政治博弈恶性循环  泰国自1932年君主立宪的民主体制建立以来,一直处于多党纷争与军人政权交替博弈的“恶性循环”之中,未曾有过一党主导、相对稳定的政治局面,文人执政的多党联合政权所出现的内斗及不稳定,也给军人政变提供了最好的借口和依据。  自2001年他信率“泰爱泰党”赢得大选并夺取政权之后,以“他信—英拉系”政党为组织中心的一方,与以传统民主党为组织中心的另一方,形成了越来越趋于两极化的政党对立中轴,你死我活般地挟持各自的民众支持力量,以政治化经济利益动员和组织民众,以街头抗争和政局混乱相互施压,借以挑起和诱导王室和军方势力的介入和支持。以两极化的政党力量为组织中心、极端政治化民众参与、“鱼死网破式的政治对决”、借机引诱军方干政,这便是“泰式民主”的“民主拉锯困境”的制度病理。  民众极度参与政治分配  泰国自2001年他信执掌政权以后,泰爱泰党政府就极力贯彻一系列“民粹化”的“草根政策”:“三年缓债”、“乡村基金”、“三十泰铢治百病”等惠及农民和贫民的政策,刺激和唤醒了沉睡多年的广大中下阶层的政治参与意识和参与动机。“他信—英拉系”政党强大的民众支持基础不断巩固,“政治化分配性激励”机制的组织化途径也日益形成,并在不断的“街头抗争”中发挥着强大的组织和动员作用。与此相对,受到“他信派”刺激的以民主党为首的保守政治势力,同样如法炮制,通过自己的政党组织机制,也动员了庞大的以曼谷城市中产阶级为基础的民众支持力量。  自2006年他信政府被军人政变赶下台至今,“黄衫军”与“红衫军”的对峙抗争可谓此起彼伏,这就是民众极度参与的“政治化分配性激励”机制造成的组织化抗争结果。以政党为组织中心、挟持民众极度参与,从而形成政治化的对立两极,这是泰国“民主拉锯困境”的民众基础和民众支撑。  泰国在1932年“民主革命”后,虽然在宪政制度的表面形态上建立了民主的制度架构和规则机制,但民主革命的不彻底性和局限性,使传统的依附性村民文化和臣民文化依然普遍存在。  国王虽然为泰王国的民族统一和国家发展做出了重大贡献,发挥着重要的政治平衡器作用,但也往往默认军事政变的正当性,给予践踏宪法和法律的军事强人和政治领袖以“特赦”,而无力捍卫宪法的最高尊严。地方寡头和政客往往无视国家利益和民族大义,以一己之私利挟持广大民众,肆意扭曲、甚至不惜诉诸暴力破坏宪政体系和民主制度,以民众的压力和要挟来达到自己的政治利益。而广大民众,特别是中低阶层的草根民众,迫于严酷的生存压力和习以为常的“依附心理”,被地方寡头和政客挑动起来,希望通过狂热的街头抗争来实现自己的经济利益,甚至不惜为了金钱出卖自己的民主权利和政治自由。  当依附性的臣民文化到处弥漫,无时无刻地发挥着渗透和侵蚀的作用,且所有的政治团体和政治势力,并没有将“体制内主要的政治制度视为政治竞争的唯一正当的架构并且遵守民主的游戏规则”时,泰国民主制度的成熟之路,注定还要经过艰难而漫长的公民文化培育之途。(作者为中国社会科学院政治学研究所研究员周少来)

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编辑:谢大海

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  红研会版《红楼梦》可以说是目前市场上《红楼梦》版本中最权威的版本,也是尽量接近曹雪芹原著的一个版本。它的筹备工作始于20世纪70年代,1982年出版后,又于1996年、2008年两次进行修订。2022年10月,红研会版《红楼梦》第四次修订版也即将由人民文学出版社出版、上市,此次修订的内容又多达350多条。。

  且不说中国如何调控经济,采用什么样的方式,这完全是我们自己的事,外人没资格指手画脚;这段话里还潜含着一个背离事实的错误,因为对中国经济的“好事”,对世界经济也一定是好事,无论如何都不可能是“坏事”。中国经济保持稳健发展,这是世界的正资产,也符合国际社会的期待。所谓“给美国带来负担”的说法实在令人诧异,可以看作是“中国责任论”的新变种。

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  据中新经纬梳理,今年以来,国内成品油价格已经进行了17轮调整,呈现“11涨6跌0搁浅”格局,汽油价格累计上调1595元/吨,柴油价格累计上调1535元/吨。

  槟榔种植业在海南的迅速发展,除了受到湖南槟榔深加工产业的推动,也得益于得天独厚的地理条件。吉建邦说,海南的气候、土壤条件尤其适合槟榔生长,“过去我们都把槟榔叫懒人树,就是说老百姓在房前屋后种下槟榔,不用管,七八年后结果了就能卖”。另外,相较于印度、斯里兰卡、印尼等国家种植的槟榔,海南种植的槟榔汁多肉厚,其品质更适合于国内的槟榔加工模式。

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  近几年,槟榔种植业已经成为海南脱贫攻坚工作的重要部分,吉建邦称其涉及“60万脱贫农民成果巩固”。在海南乐东黎族自治县政府网站,仍能看到乐东县工商局自2016年起为贫困户免费发放槟榔苗的工作动态。

  吉建邦说,槟榔产业发展的历史脉络分为三个阶段,第一个阶段处于20世纪70年代前,湘潭街头的小货郎走街串巷叫卖槟榔,遇到购买者,根据其口味现场加工制作;第二个阶段处于20世纪80年代至90年代,特征是前店后厂,湘潭食用槟榔生产规模逐渐扩大,从业人员更专业,个别大店工业化特征开始萌芽;第三个阶段是20世纪90年代后期至今,槟榔加工产业的现代工业化生产方式迅速发展,湖南出现了一批规模化槟榔加工企业,诸如口味王、宾之郎、皇爷、胖哥、小龙王等。

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  此考古项目领队、山西省考古研究院华夏文明研究所所长张光辉介绍,该遗址是一处具有内外双重城墙的石城聚落。碧村先民借助遗址南、北、西三面环河临沟的天险,在遗址中部、东部各修筑一道城墙及城门,控制通道。

  对此,前述中日友好医院医生认为,目前对于槟榔致病原因的科学研究,体外实验、动物实验和分子生物实验都有,再加上流行病学方面的调查,对槟榔致癌的研究能够形成循证医学的证据链。

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  2021年10月8日,海南省市场监管局发布的海南地方标准《槟榔》正式实施。2022年1月1日,湖南省槟榔食品行业协会发布了团体标准《精制槟榔》,代替《食用槟榔》,规定了精制槟榔的技术要求、检验方法、检验规则和标签、包装、运输、贮存等内容。在海南地方标准《槟榔》中,提到槟榔干产品须标示警示语“长期咀嚼槟榔,有害口腔健康”,团体标准《精制槟榔》则提到,于包装产品上醒目位置标注“长期过量咀嚼,有害口腔健康”。

  到了1989年,在论文《口腔粘膜下纤维性变的临床研究》中,翦新春等人通过调查指出,经常嚼槟榔的人患口腔粘膜下纤维性变的风险远高于他人。此后,医学界有关槟榔与口腔病变之间关联的研究越来越多。

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  2021年10月8日,海南省市场监管局发布的海南地方标准《槟榔》正式实施。2022年1月1日,湖南省槟榔食品行业协会发布了团体标准《精制槟榔》,代替《食用槟榔》,规定了精制槟榔的技术要求、检验方法、检验规则和标签、包装、运输、贮存等内容。在海南地方标准《槟榔》中,提到槟榔干产品须标示警示语“长期咀嚼槟榔,有害口腔健康”,团体标准《精制槟榔》则提到,于包装产品上醒目位置标注“长期过量咀嚼,有害口腔健康”。

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  不过,对槟榔企业而言,2021年的广告禁令本身不是致命的,或者说其带来直接的打击有限。“槟榔广告禁令”所预示的趋势,对槟榔产业的影响或许更深远。

  2021年下半年以来,槟榔企业的食品生产许可证开始陆续到期。吉建邦说,在国家市场监督管理总局不再按食品对槟榔进行监管后,海南和湖南分别制定了新的标准,探索新的监管模式,“这是权宜之计”。

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  这个愿望持续多年,直到“文革”尾声时才能有所行动。1973年前后,毛泽东提出过重新整理《红楼梦》的问题。1974年,时任中宣部文化组副组长的袁水拍倡议重新整理《红楼梦》普及读本,他对毛泽东提出,当时风行版本的《红楼梦》和接近原文的版本之间,可能存有2万多字的差距。1975年,《红楼梦》校注组成立,小组从全国各地的高校和研究、出版机构调来专家解决问题,第一批有12位专家参与,包括中国人民大学的冯其庸,人民出版社的胡文彬等人。吴世昌、吴恩裕、吴组缃、周汝昌、启功等老红学家也在修订中担任顾问。最终,校注组前后断断续续共花费7年时间整理出校记6000多条,成书时精简为1000多条,撰写注释3500多条,成书时精简为2300多条。在这个过程中,他们需要对12个版本的“脂本”进行比对,还要不断吸收最新的“红学”研究成果,难度可想而知。

  而新中国成立以来,《红楼梦》因为早已进入公版书系统,各家出版社可以开放出版,就形成了很多通行版本。根据2017年的一项不完全统计,1950年以来,中国大陆出版的《红楼梦》高达300多种。2022年最新修订版红研会版《红楼梦》编辑、人民文学出版社古典文学编辑室副主任胡文骏认为,近年来市场上出现多种版本《红楼梦》是百花齐放的好事,读者们尽可以选择阅读,只要这些版本能够注意编纂的严谨,言之成理即可。“不同版本形态都可以,只要不恶搞,(内容)别是错的,就行。”

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  而新中国成立以来,《红楼梦》因为早已进入公版书系统,各家出版社可以开放出版,就形成了很多通行版本。根据2017年的一项不完全统计,1950年以来,中国大陆出版的《红楼梦》高达300多种。2022年最新修订版红研会版《红楼梦》编辑、人民文学出版社古典文学编辑室副主任胡文骏认为,近年来市场上出现多种版本《红楼梦》是百花齐放的好事,读者们尽可以选择阅读,只要这些版本能够注意编纂的严谨,言之成理即可。“不同版本形态都可以,只要不恶搞,(内容)别是错的,就行。”

  金联创成品油分析师毕明欣表示,本轮零售价将兑现下调,消息面短期内或延续利空指向,且下旬主营单位侧重追赶销量。但基本面来看,国内资源供应存一定收窄预期,且北方秋收陆续开展,户外工程开工率提升,柴油需求预期向好。叠加国庆节前,部分业者提前备货提振,基本面整体趋于乐观。综上看,预计国内成品油价格短期内受零售价下调因素影响,汽柴油批发价格或仍有回落空间,但后期受基本面带动下,不乏小幅反弹可能。(中新经纬APP)

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  实际上,槟榔产业的去食品化监管已经持续了一年。2021年9月28日,国家市场监督管理总局办公厅《关于槟榔制品监管有关事项的通知》,指出“依据食品安全法相关规定,不应再按食品对槟榔进行监管”。

  “槟榔行业几乎没有技术壁垒,所以销售渠道和广告营销的竞争就会很残酷。”曹雨说,高调做营销,短期内对一、两家槟榔企业是有明显好处的,但是长期下去,整个槟榔产业就会危险。槟榔企业在争相开展营销攻势、疯狂扩张市场之后,等来了广电总局的一纸“槟榔广告禁令”。

发布于:凤台县