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  光明1819岁macbookpro高清日报记者王丹  预报名的书法班因人数不够无法开团,小区内的暑期托管班因孩子低龄暂不接收,家里老人只能支援一阵子,每天带孩子去单位又不现实……早在6月初,家住北京市海淀区的赵女士就为孩子暑期照管的事情绞尽脑汁,一个多月过去了,依旧一地鸡毛。  “孩子正好幼升小,幼儿园和小学两边的托管都‘沾不上’,或许进入小学就好多了。”赵女士如此安慰自己。  她的烦恼和焦虑是真实而普遍的,不过这种自我安慰倒也有据可依。  而对于成都高新区尚阳小学三年级学生王韩惜来说,今年的暑假“开局即巅峰”。6月底,当地小学期末考试甫一结束,王韩惜就无缝衔接开始了暑期托管课程:智能感十足的机器人群舞、妙趣横生的冰火液氮秀“魔术”、业界“大咖”深入浅出的讲座、航天科普基地研学。5天的课程干货满满,而且完全免费。  “按照区教育发展中心的规划,这样的暑期托管课程我们共筹备了7期,依托区内各青少年科学院的优势资源,主题覆盖人脸识别、人工智能创意设计、智能机器人等。”成都教科院附校教育集团北区学校科技信息部副主任黄新月介绍。有网友评价:“这简直就是‘官方带娃’的科创高配版。”  很长一段时间以来,暑期托管多由社会营利性托管机构提供,公益性的暑期托管虽也在探索中,但主要面向留守儿童等需要特别照顾的特定人群。而市场化托管机构因鱼龙混杂、贩卖焦虑等问题广遭诟病。  “双减”背景下,教育部于2021年7月印发《关于支持探索开展暑期托管服务的通知》,明确提出地方教育部门要“鼓励有条件的学校积极承担学生暑期托管服务工作”“积极会同共青团、妇联、工会、社区等组织,通过多种途径、多种形式提供学生暑期托管服务”。  “这是国家教育行政部门第一次正式发布通知推行公益性暑期托管服务,标志着暑期托管服务正式成为公共服务项目。”教育研究专家沈媛元分析。  中国教育科学研究院副研究员翁秋怡在调研走访中也发现,以上述文件的印发为标志,公益性暑期托管被按下“快进键”。“就拿成都来说,先是全域推行,之后趋向多样化、精细化、个性化,比如高新区就依托自身资源打造科创教育托管特色品牌。”翁秋怡认为,因地制宜、循序渐进、分类分层,不断升级的公益性暑期托管将为不少家庭带去更多获得感。  实践中,以学校为主体、教师为主力的暑期托管服务,是当前各地运用最广泛的一种方式。场地和师资不成问题,在普惠性原则下,费用对多数家庭来说也不构成压力。但面对不同家庭的不同需求,仅此一种模式,显然有些供不应求。  21世纪教育研究院院长熊丙奇观察指出,学校开设的公益性暑期托管一般为两期,时间半个月至一个月不等。而对不少家长来说,要么时间表对不上,但错过又觉得可惜;如果时间表有幸对上,又要面对把剩下的个把月时间表填满填好的新问题。  “说到底,还是要给学生和家长更多的选择空间。这就需要学校、社区、企业等多个社会主体积极投身其中,结合自身资源优势,推出更多能满足差异化需求的暑期托管方案。”熊丙奇说。  全天托管比较普遍,那特定时段的托管该如何实现?  在广东省中山市,妇幼中心推出了暑期中午托管班。那些在该中心报三个或以上暑期兴趣班的孩子,可以参加中午的托管。家长早送晚接,省去了中午的奔波之苦。  据中山市妇儿中心主任陈蜀艳介绍,截至7月2日,中心开设的儿童兴趣班已招生近3000人次,一个半小时的课程收费50元左右,中午托管班每天35元,午饭三菜一汤,午休环境安全卫生,午休后还安排有观影、阅读、手工制作等丰富多彩的活动。  有的暑期托管学校离家较远,在“家门口”托管有无可能?  记者了解到,各地办学形式不拘一格,大部分采用镇(街道)、村(社区)、企业独立办学形式,有的采用街道与社区、社区与学校、村与村等形式联合办学,因地制宜、就近就便在社区活动中心、村文化礼堂、企业和校外教育基地开办“假日学校”,方便青少年入学。  在浙江省宁波市镇海区,在区关工委的牵头组织下,“假日学校”遍及每个镇(街道)、村(社区),已成为当地公益性暑期托管的“代号”。今年,全区共开办“假日学校”85所,接收青少年2000余人。  除了公立学校和公共文化空间,暑托班还可以开在哪些地方?  在中山市南区街道树涌工业园区内,广东微观科技有限公司精心打造的暑期托管中心很是吸睛。超100平方米的专属空间、充满童趣的室内装饰和户外乐园,还有大小分班的精心设置。托管中心与公司办公地点“零距离”,有娃一族可以“带着孩子去上班”。  近年来,越来越多的企业加入暑期“带娃”的行列。现成的图书阅览室、活动室、会议室稍微一改就是最合适不过的托管场所。至于托管老师,或者购买相关的市场服务,或者由员工志愿轮值,还有企业将已经是大学生的“厂二代”们请回来给弟弟妹妹们上课。  “帮助员工解决托育难题,是我们应该承担的社会责任。去年,南区总工会按费用的10%进行了补贴。更多力量携起手来,一定能探索出更多方便可行的托育新路。”广东微观科技有限公司副总裁陈刚说。  每个暑假,总有一些孩子不幸溺亡的噩耗让人揪心,其中又以留守儿童居多。父母远在外地工作,祖辈照管力有不逮,市场化的托管服务也较少涉足此地,不少乡村孩子只能“野玩”,不但难有趣味和收获,而且潜藏了不少安全隐患。  “当我们提及暑期托管,默认对象就是城镇的孩子,但其实乡村儿童更需要被关注和关爱。”中国教育科学研究院副研究员翁秋怡说。  织牢暑期孩子安全与关爱之网,首要的就是补齐并加固这些薄弱地带。  难题何解?记者在调研中发现,“走出去”或者“引进来”成为破题之钥。  所谓“走出去”,就是让孩子“走出去”。有的街道、社区和企业专门开设“候鸟班”,创造条件让员工将在老家生活的子女带到所在的城市参加暑期实践活动,了解父母工作和生活的城市。  “引进来”则是指直接把暑托班开在村镇,利用当地中小学校、青少年宫、农村文化礼堂、非遗传承基地等,通过组建大学生、非遗传承人等志愿者团队,面向乡村儿童开设相关的实践课程。  眼下,蟠龙梆子暑期非遗兴趣班正火热招生中。蟠龙梆子是有着300多年历史的地方小剧种,也是山东省级非遗,剧团偏居一隅——济南市钢城区辛庄街道下陈村,是不折不扣的农民剧团。为了传承非遗,也为了丰富乡村孩子们的暑期文化生活,这个扎根乡土的剧团决定开办暑期非遗兴趣班,主要面向附近几个村的孩子们招生。  非遗传承人直接授课,带着孩子们进行戏曲鉴赏、身段学习、服化道体验、表演课训练,过一把“小戏骨瘾”。“招生没几天,已经有30多人报名。如此受欢迎,说明我们这个班开对了。”蟠龙梆子代表性传承人韩克说。  在距离下陈村一百多公里开外的济南市章丘区黄河街道,针对农村留守儿童的暑期兴趣班也正有声有色地开展。来自齐鲁理工学院、山东电子职业技术学院、齐鲁医药学院等高校的大学生走进孩子们中间,为他们带来精彩课程。  尤其让人眼前一亮的是这个兴趣班特别安排了安全教育课,一周4节。通过举办防溺水安全知识讲座、观看警示教育片、模拟救援演练等形式,提高孩子们的安全意识和自救能力。  “相对于需求来说,农村的公益性托管供给远远不足,在数量和质量上都有较大的发展空间。这有赖于各级政府进一步加大资金等投入,强化政策保障,也需要创新思路、开拓思维,引入更多‘活水’,众人拾柴火焰高。”熊丙奇说。  翁秋怡也指出,乡村开展本地暑期托管班,可充分挖掘当地文化资源优势,有“乡土味”的课程,会让孩子们觉得更亲切,也能引导他们更加了解和热爱自己的家乡。  虽然参加学校暑期托管课程是自愿的,但几天下来,黄新月觉得强度不小。此外,到手的暑期托管课时补助让教师们的心情有些复杂。一些受访教师直言,课时补助标准不明,实际收入低于自己的预期,无法充分激发教师群体的积极性。对此,有人建议将购买第三方服务作为“平替”或补充,或许可缓解师资方面的压力。但也有人提出,一方面,购买第三方服务也需要支出;另一方面,从学校教师和培训课程教师“双师”授课的成效来看,显然学校教师在课堂管理上更胜一筹。  教师课时补助只是一个侧面,其实无论是提高公益性暑期托管的覆盖率,还是强化课程内容特色,绕不开的一个关键词就是增加投入。  熊丙奇指出,暑期托管看似事小,实则不然,应将完善暑期托管纳入构建生育友好型社会的视野中来审视和筹谋,帮助家庭缓解抚养压力,降低生育成本。更重要的是,要加快探索生育成本共担机制,为丰富孩子们的暑假生活提供坚实支撑。  此外,市场化的暑期托管服务,如持续升温的研学游也是必不可少的补充。有受访者建议,有关部门在暑期应加强监管,尤其是对托管机构的师资、安全等方面进行严查,引导托管机构规范发展,更好维护学生和家长利益。  《光明日报》(2024年07月16日07版)

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编辑:刘永

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同时,也建议父母在为子女出资购房时,能够以书面协议的方式明确购房出资的性质。不愿订立协议的,也应就往来资金的性质做好沟通并留存好相关证据,避免以后产生不必要的纠纷和麻烦。为人子女者,应当对父母的资助心怀感恩,不能认为父母的出资是理所应当,更不能怠于履行对父母的赡养和照顾义务,一味索取、不知回报。(杨晨晖万红玉)

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“萨菲尔”号油轮长362米,宽70米,载重量逾40万吨,由日本日立造船公司于1976年建造,1987年改装后于次年泊于也门港口荷台达以北红海海域,用于储存原油,归属也门国家石油公司。

很多观众在《美术老师的放羊班》片尾发送弹幕,表示希望看到这个系列的第三部,这给了张忠华他们很大的鼓励。张忠华表示:“我们计划以巴王超过为主角,将这个系列继续拍下去,讲述他的高中时代、大学时代甚至将来走出校园、踏上社会等不同人生阶段的故事,完整地反映西北农村孩子数十年的成长历程。”

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――全非洲学生联盟主席瓦尼・阿利厄・贾西

“因为是散养,成本没多少,除去本钱,仅养鸡这一项,每户就有8000块左右的收入,家里的零碎开支就够了。”纪军说,现在村里家家户户都散养土鸡、鸽子,还养了牛羊,走上了增收致富之路。

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讲信修睦、亲仁善邻的交往之道,为塑造中华文明的和平性提供了实践支撑。“讲信修睦”源自《礼记・礼运》,讲的是要相互讲信守义、建立和睦关系;“亲仁善邻”出自《左传・隐公六年》,讲的是要亲近仁道、友善邻国,这是治理国家的方略。中华文明是推崇信义、和睦、仁道、友善的伟大文明。个人、团体、民族、国家之间讲信守义、和睦相处、仁爱相助、友善邻里,是中华民族基于明德追求与大同理想而形成的处世之道、交往之道。丝绸之路就是这种讲信修睦、亲仁善邻的交往之道结出的硕果。公元前100多年,中国开始开辟通往西域的丝绸之路。中国与亚欧大陆上的先人们不畏艰险,探索开辟出多条连接亚欧非的贸易和人文交流通路。南北朝时期沈约在《宋书》中讲“舟舶继路、商使交属”,记载了丝绸之路上商贾、使者来往频繁的热闹场面与繁荣景象。和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝绸之路精神世代相承、薪火相传。今天,中国与共建“一带一路”国家和地区加强互联互通、共谋繁荣发展,赋予讲信修睦、亲仁善邻交往之道新的时代内涵。

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司法实践中,对于父母为子女购房出资的性质认定,绝不能一概而论。法院在个案审理中,需要在遵循法律规定和当事人本意的同时,充分考虑传统观念和现实国情,兼顾父母、子女及子女配偶三方利益的平衡,结合伦理人情和公序良俗进行综合评判,做到法、理、情的有机统一。

见到刘利时,她正在门口笑盈盈地招待客人。她告诉记者,当民宿管家之前,自己是一名家庭主妇,没啥收入来源。“民宿兴起后,经过培训,我在家门口有了好工作,这搁以前想都不敢想。”现在,刘利的孩子上了大学,照顾老人也方便,她对民宿管家这份工作很满意。

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纪军兴奋地告诉我,要说村里最大的变化,还是村民们思想上的变化。“以前可不是这样,等靠要的思想比较严重,村民们没有动力、没有信心,都不愿意干。”纪军说,通过这几年的入户宣传、周一升国旗、组织集体活动等方式,大力宣传党的富民政策,另外还通过农民夜校等方式进行技能培训,一户一策,帮助村民理思路、谋发展,村民们看到了希望,渐渐地有了信心、有了奔头、有了干劲,变“要我干”为“我要干”。

“中国共产党深刻改变了中国的前途和命运。”阿夏马表示,中国共产党成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命,中国人民在中国共产党坚强领导下一体同心、携手同行,取得了脱贫攻坚、全面建成小康社会等伟大奇迹。“中国选择了符合自身国情的发展道路。”阿夏马认为,中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,对发展中国家政党来说具有重要的借鉴意义。

发布于:通榆县