EveIynCIairn老少配东汉墓碑文引《秦风·黄鸟EveIynCIairn老少配》探赜
东汉墓碑文引《秦风·黄鸟EveIynCIairn老少配》探赜
习近平总书记在座谈会上强调，要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。
作者：何海燕（湖北大学文EveIynCIairn老少配学院教授） 汉代厚葬风气日炽，“起冢茔，立碑颂”（《后汉书·崔骃列传》）以彰孝道的思想和行为，推动着墓碑刻文的发展和繁荣。因着墓碑刻文以颂德为主，故《诗经》中一些颂诗便成为模拟的对象。又因“碑志类者，其体本于《诗》”（姚鼐《古文辞类纂》），加之引《诗》入文自先秦以来便已是常态，故墓碑文引《诗》现象亦十分突出。程章灿曾指出汉碑多引《雅》《颂》，出于十五国风者甚少。（《从碑石、碑颂、碑传到碑文——论汉唐之间碑文体演变之大趋势》）不过《秦风·黄鸟》却被十五篇墓碑文引用，是《国风》中被引用频次最高的诗，即便是在《雅》《颂》中也能排在前列。 《秦风·黄鸟》无论从文本内容还是历代解说来看，“哀三良”当是主基调。如《左传·文公六年》载:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”《毛诗序》亦云:“《黄鸟》,哀三良也。国人刺穆公以人从死，而作是诗也。”司马迁亦言：“秦人哀之,为作歌《黄鸟》之诗。”诗以“交交黄鸟”集于荆棘类灌木起兴，营造着哀悼亡者的悲伤情景，诗中又反复诉说“彼苍者天，歼我良人”，质问上天的不公中，饱含着对三良之死的悲怆痛惜之情。这貌似与墓碑文颂德昭孝的主旨有所背离，但却切合了墓碑文另一叙哀的特质。从墓碑文作者的言辞中也能寻绎到《黄鸟》对碑文哀情抒发的作用。如《沛相杨统碑》言：“故吏戴条等，追在三之分，感秦人之哀，愿从赎其无由，庶考斯之颂仪，乃镌石立碑，勒铭鸿烈，光于亿载，俾永不灭。”蔡邕《太傅文恭侯胡公（广）碑》亦云：“故吏济阴池喜，感公之义，率慕《黄鸟》之哀，推寻雅意，彷徨旧土，休绩丕烈，宜宣于此，乃树石作颂，用扬德音。”皆言明受《黄鸟》抒三良之哀而触动，立碑以颂德，以此消解内心追思不已的悲恸。“交交黄鸟，止于棘”“交交黄鸟，止于楚”，这描写哀景以衬哀情的诗句被引用得较少，仅《陈太丘（寔）碑》有“交交黄鸟，爰集于棘”、《费凤别碑》有“黄鸟集于楚”。“彼苍者天，歼我良人”“如可赎兮，人百其身”则是被化用次数最多的，共计十四处。这两句不管是质问上天的无情，还是抒写欲活之不得的憾恨，均传达出对作为贤才的逝者深切的惋惜之情。故《黄鸟》被用在墓碑文中，除了叙哀之外，也有惜贤及隐形的颂贤之意。 查东汉墓碑文引《黄鸟》诗句者，碑主皆为士大夫阶层，且不乏名臣、重臣及名门之后，如陈寔、胡广、张表、杨统、夏承、胡硕等。除翟先生乃饱学之士没有职官外，最低职位为相府小吏，最高则位列三公。在撰碑者的笔下他们都是忠臣良才，如称张表为“彦良”，言其“宜王臣兮为栋梁”，称杨统“文武备兼”，称胡硕为“英士”，就连唯一没有职官的翟先生也被蔡邕誉为“生民之英”。立碑者或碑文撰写者以亲人、门生、故吏居多，《王舍人碑》乃其弟弟立，《费凤别碑》乃费凤舅舅的孙子石勋所作，《太傅文恭侯胡公（广）碑》为胡广故吏立，门生蔡邕撰写。《陈太丘（寔）碑》较为特殊，乃前来吊唁的高官显贵及社会名流共同所立，此处的碑文乃蔡邕撰写，所引诗句乃河南尹种府君所作的铭文。《翟先生碑》乃乡党立，蔡邕撰写。碑主去世的原因以疾病为多，无寿终正寝者，但皆非三良那般因君王之命殉葬身亡。去世年岁不一，有八十多高寿者，如陈寔、胡广，有壮年早逝者，如胡硕四十一岁去世，五六十岁去世者较多。这些碑主在立碑者及作碑者心中，与《黄鸟》中的三良一样，都是忠心为国效命的难得人才，故会移诗入碑，以此抒发他们心中无限的悲痛和对贤才的不舍之深情。纵然他们祈祷上天，纵然他们想为之赎命，但都无法留住贤良之人的命。这种悲哀恰如《繁阳令杨君碑》所言“国失其良，民望永绝”。贤才是一个国家存亡兴盛的关键所在，“君不独兴，必须良臣”（傅玄《乐府》）“贤去，则国微”（黄石公《三略·下略》），面对东汉末年混乱衰败的政治局面，贤才的价值更为突出，正所谓“家贫思良妻,国乱思良臣”。陈寔，一代名臣，堪称道德楷模，“宁为刑罚所加，不为陈君所短”的佳话盛传于时，故当他去世时有三万多人于现场哀悼，蔡邕落笔在碑文结尾写下“交交黄鸟，爰集于棘，命不可赎，哀何有极”语，表达痛失宗师良才的极度哀伤之情。“感良臣，哀其灵。”（《竹邑侯相张寿碑》）“思子良臣，良臣诚可思”（汉乐府《战城南》），东汉碑文引《黄鸟》表达的哀贤惜贤，正切合了那个时代思良臣的普遍风气。 不过，在哀贤惜贤的背后当还有着生命无法永恒的哀伤。三良的死亡悲剧归因为秦穆公的不仁，诗中隐含的讽谏意义已被四家《诗》发现。如《毛诗序》言：“国人刺穆公以人从死,而作是诗也。”之后张载《酃酒赋》言：“哀秦穆之既醉，歼良人而弃贤。”同样把怨刺的矛头指向秦穆公。而碑主的死亡之悲则缘于不得永生的薄命之感，而非君王的错失。如《冀州从事张表碑》即言：“雕芝华兮歼彦良，伊哲人兮寿不将。”张表六十四岁寝疾而终，作碑者哀叹他寿命不长即已离世。这是因为两汉时期大都以七十岁为中寿，东汉末年则又增加为以八十为中寿。东汉以来，薄命早终更是被视为人生厄运，生命的短暂和易逝的悲情充斥着人的内心。尤其是不管多么贤能多么仁德，都无法摆脱死亡的宿命，寿如金石只是一种期盼和想象，这成了他们心中无法承受之重。虽然说“人生非金石，岂能长寿考”，但长寿依然是彼时人们最大的追求。如《太平经》言：“三万六千天地之间，寿最为善。”且以一百二十岁为长寿目标。王充《论衡》言：“若夫强弱夭寿以百为数,不至百者,气自不足也。”“冰极一冬而释，人竟百岁而死。”以一百岁为界限。这都还是较为理性的追求。东汉晚期的铜镜和瓦当中，有的铭文为“延寿万年”，“明如日月”，有的则为“千秋万岁”，在他们心中都有一个难圆的长寿梦。《邓椽墓题记》载“新广里邓季星年七十四，薄命蚤离明世”，不是下寿但依然被视为薄命。故即便陈寔是八十四岁去世，胡广终年八十二岁，但碑文中却依然化用《黄鸟》诗句抒写极度的惋惜和不舍的哀情，在这背后实则是生命逝去之后不可重来的哀伤。正如《秦君墓刻辞》所言“力求天命”，却也只能哀叹“年寿非永，百身莫赎”。充满了对永生不得的无奈及憾恨之情。“人之寿也，天命已使生者也。”（班固《白虎通义》）也难怪碑文中会频频出现类似“彼苍者天”与“命不可赎”这样的哀叹了。 《黄鸟》中的三良是因秦穆公残暴地要求殉葬而死于非命，是人为造成的悲剧，哀伤中有着控诉及讽谏的意味，而碑文中引《黄鸟》则消解了此意，在融合称美与凭吊之意的背后，更是蕴含着时人的生死观。 《光明日报》（2024年07月08日13版）koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:孙应吉
TOP1热点：2023年首场世界机器人大赛锦标赛开幕
以斗争壮骨气，打开事业发展的新天地。“人无刚骨，安身不牢。”习近平总书记强调：“一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都从来不放弃、不退缩、不止步，百折不挠为自己的前途命运而奋斗。”今天，我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。前进道路上，我们要拿出“狭路相逢勇者胜”的气概，发扬“越是艰险越向前”的精神，保持“乱云飞渡仍从容”的定力，练就“踏平坎坷成大道”的本领，在有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾中冲锋在前、建功立业。。
总书记步入展厅，沿“历史大道”前行，仔细询问最新考古发掘成果和文物展品保护情况。
TOP2热点：浙江瑞安：凝聚乡贤合力 绘就科技致富蓝图
中国历史研究院位于连通古今的“文化之脊”――北京中轴线北延长线上的北京奥林匹克公园中心区文化综合区，2019年成立时习近平总书记专门发来贺信，勉励大家“充分发挥知古鉴今、资政育人作用，为推动中国历史研究发展、加强中国史学研究国际交流合作作出贡献”。
TOP3热点：韩国最大在野党举行集会反对日本核污水排海四川XXXXXLmedjyf
已经略微泛黄的上世纪五六十年代版本的《新华字典》，勾起了总书记的思绪：
TOP4热点：我国自主研制10米超大采高智能化采煤机下线一觉醒来被两个㖭我下身
这里原是一处废弃的采石场。经过生态修复，一片气势恢弘的仿古建筑群依山就势兴建起来。
“中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，而不是文明断裂的产物”……
TOP5热点：军人健康丨夏季注意防范肾结石粉色abb苏州晶体
新石器时代“7000岁”的陶人面像、朱书文字陶扁壶、彩绘龙纹陶盘，夏代二里头遗址绿松石龙形器，商代象牙杯，周代铜牺尊……一件件精美的出土文物，生动展现了中华民族先民筚路蓝缕、以启山林的历史足迹。
精辟的阐释，深刻的分析，指引人们更加深切地认识到，在5000多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，“两个结合”是必由之路。
TOP6热点：新西兰禁塑措施再收紧zljzljzljzljzlj户士的优势
在座谈会上聆听了习近平总书记的重要讲话，中国美术家协会主席范迪安说，习近平总书记高瞻远瞩，站在党和国家事业发展全局战略高度，对中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了全面系统深入阐述，极大地启发我们认识中华文明的悠久历史和突出特性，认识中华文化的源远流长和博大精深，为推进文化自信、自觉弘扬中华优秀传统文化指明了方向。
――中华优秀传统文化是我们党创新理论的“根”。习近平新时代中国特色社会主义思想，是中华文化的时代精华。
TOP7热点：英伟达：限制对华芯片出口将令美国芯片业“永久丧失机会”中国名模生殖欣赏BB w牛牛
已经略微泛黄的上世纪五六十年代版本的《新华字典》，勾起了总书记的思绪：
新华社北京6月3日电6月4日人民日报发表任仲平文章：增强实现中华民族伟大复兴的精神力量――深入学习领会习近平总书记在文化传承发展座谈会上重要讲话精神
TOP8热点：重庆脑与智能科学中心正式建成投用铜铜铜铜铜铜铜铜铜好大好硬
这是沉淀历史智慧的精神瑰宝。“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”，是伟大创造精神的集中表达；“幸福都是奋斗出来的，奋斗本身就是一种幸福”，是伟大奋斗精神的庄严宣示；“14亿多中国人心往一处想、劲往一处使，同舟共济、众志成城，就没有干不成的事、迈不过的坎”，是伟大团结精神的一脉相承；“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”，是伟大梦想精神的时代共鸣。结晶于五千多年中华文明积淀的历史河床之上，蕴藏在中华民族的生生不息、薪火相传之中，中国精神必将在复兴征程上不断发扬光大，在实现中国梦的道路上如天行健、如地势坤。
兰台洞库1号库是雕版特藏库，保存着汉藏蒙满四种文字大藏经雕版。用上等梨木、红桦木制成的雕版，历经数百年风雨变迁，依然散发着独有的魅力。
TOP9热点：白俄罗斯议会下院通过加入上海合作组织的法律草案美国Zoomcloudmeetings2023
“国家版本馆是我亲自批准的建设项目，一直非常关注。”总书记举目环视，微笑着说，“坐落在山水之间，中国古典建筑看起来很舒服。”
TOP10热点：2023“街球霸王”巡回赛北京站落幕公司领导比老公厉害太多
中华书局执行董事、党委书记肖启明说，习近平总书记的重要讲话，对于以传统文化整理出版为主要业务的中华书局来说是根本指引和巨大鼓舞，使我们进一步认识到中华优秀传统文化在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴进程中的重要作用。我们将贯彻落实习近平总书记重要讲话精神，努力把传统文化整理出版工作和传承弘扬工作做得更好，为社会主义文化强国建设作出更大贡献。