搞搞美国学者探讨各国间贫富差距原因 称制度是关键
搞美国学者探讨各国间贫富差距原因 称制度是关键
海关总署综合业务司司长吴海平介绍，6月12日，海关总署推出“优化营商环境16条”，“更好支持新业态持续健康发展方面，有序开展跨境电商海关监管综合改革，优化跨境电商商品进出口退货措施，大力支持保税维修新业态发展；更好服务加工贸易等创新发展方面，创新海关监管机制，优化作业手续，进一步推进加工贸易便利化；更好激发企业创新活力方面，加强‘专精特新’企业成长培育。”
当今世界有近200个国家搞。不管按经济总量，还是按人均收入来估量，许多国家间的贫富之别都形同天壤。有的国家十分富有，富得流油；而有的国家却相当贫穷，穷得连揭锅都困难。为什么？追溯历史，这也算是一个头绪繁杂的老大难问题。 说这问题老，是因为它争来争去，往少里说也有250多年了。狩猎采集、茹毛饮血的原始社会，或者从事定居农牧业但却靠天吃饭的封建社会，世界各个地区的经济发展水平差不了多少，人均财富占有也不相上下。 公元1500年前后，民族国家开始在欧洲形成，欧洲站在了超越其他地区的起跑线上。但此时，欧洲并不比其他地区富裕。到了18世纪中叶，工业革命在英国发端，然后扩展到欧洲大陆和美国。此后，西方发展一路狂飙，工业贸易拓展加以工业化后的船坚炮利四处征服抢掠，财富越聚越多，其他地区被越来越远抛在了后边。从这时起，说起富国和穷国，大致就是指西方和东方。 说这问题大，是因为它涉及的范围广，不只是一个国家，也不只是一个地区，而是全世界。 说这问题难，是因为它牵涉的成因太多而且相互纠缠复杂，如地理、文化、气候、资源、教育、制度、科技和宗教等方方面面，几乎无所不包。正因为如此，要想给出普遍认同的答案便是难上加难。 亚当•斯密是个聪明绝顶的人。他撰写《国富论》时，并没有把为什么有些国家富而有些国家穷作为该书的主题，而是匠心独具地探讨了资本主义国家增加财富的方法。 300年后的1976年，美国经济学家保罗•萨缪尔森在其《不合逻辑的新马克思主义》一文中说：“为什么有些国家富而有些国家穷，至今还没有令人满意的解释。” 1998年，美国哈佛大学历史学和经济学教授戴维•兰德斯完成了《国富国穷》一书。他从地理、文化、制度、自然资源、历史传统等方面对国家的贫富演变作了全面而细致的分析。该书一问世便受到追捧，被西方学界誉为划时代的《新国富论》，堪与斯密的《国富论》相媲美。诺贝尔经济学奖获得者、美国麻省理工学院教授罗伯特•索罗将其称为“世界经济史通鉴”。 《国富国穷》确实引人入胜。它说欧洲地理条件优越，有利于农业和技术发展，所以欧洲变富了。它说赤道地区国家气候炎热，病菌繁衍旺盛，致使该地区的国家普遍贫穷。林林总总的原因，兰德斯教授罗列了一大堆。初听起来很有道理，细琢磨起来又觉得并不是全有道理。或许，是因为兰德斯列出的原因太多，全书竟没有一个原因令人难以忘怀。 难道将其中的一个原因说清讲透不行吗？刚刚出版的《国家为何失败》便作了这方面的尝试。 这本书的作者有两位。一位是麻省理工学院的经济学教授达龙•阿杰姆奥卢，另一位是哈佛大学的政治学教授詹姆斯•鲁滨逊。他俩认为：“国家经济发展程度不同，是由于制度不同、影响经济运行的规则不同、激励民众的手段不同。”这些概括成一句话就是，国家的贫富是由制度的优劣决定的。 这本书里说的制度，既包括政治制度，也包括经济制度。 这本书还将制度进一步分为“掠夺型”和“普惠型”两种。前者指的是“少数人的富裕是建立在牺牲大众利益基础之上的制度”，后者指的是“人人享有自由和平等经济机会的制度”。实行“普惠型”制度的国家，国富民也富，如英国和美国。实行“掠夺型”制度的国家，则国穷民也穷，如埃及和津巴布韦。 书中剖析了埃及这个例子。这个文明古国曾推翻过奥斯曼帝国和大英帝国对其实施的“掠夺型”统治，1952年又推翻了本国的王权统治。但经历了数次革命的埃及却没有像1688年的英国“光荣革命”那样建立起“普惠型”制度，革命的结果只是推翻了不同的统治者，却沿袭了只为少数人谋利益的旧制度。比如，穆巴拉克统治埃及30年，其家族敛财700亿美元，而20%的埃及百姓一直生活在赤贫中，普通民众的收入只相当于美国人的12%。这也是埃及爆发“阿拉伯之春”革命的根本原因。 穷国和富国之间的差距究竟有多大？《国富国穷》一书说，最富有的工业化国家(如瑞士)与最贫穷的国家(如莫桑比克)相比，人均收入之比为400∶1。而在250年前，最富和最穷国家人均收入之比约为5∶1。《国家为何失败》一书说，按照购买力调整后的价值计算，美国人均收入是阿富汗的50倍，是津巴布韦的100倍。 用制度因素来分析一个国家的富有和贫穷，简单地说就是制度经济学。虽然用一种学说分析国富国穷这样的大问题很容易被人找出漏洞，但用它来分析穷国为什么贫穷时，还是颇有说服力的。《国家为何失败》一书还将朝鲜和韩国作为例证，以彰显其理论的强大解释力。 1895年，康有为在北京成立了“强学会”。他为学生剖析清朝为何贫穷落后时强调，制度腐败是根本原因。他给中国富强开出的药方是变法——建立新制度。当然，“强学会”与哈佛大学和麻省理工学院不是一回事儿。但如果康有为知道自己当时讲的就是现在的制度经济学，变法失败流亡美国后也可以混个大学教授当当。(张兴慧)koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:王子久
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这既是一项技术活，更是一场美的追求。“捏出一张好看的脸，就要在丰富度上费心琢磨。”张云轩表示，一个拿得出手的人脸模型往往需要拆解出200多项细化指标，这背后是大量的学习和反复的演练。。
“何宣佳们”的奔走忙碌，是海南全省上下加快推进封关运作各项任务的一个缩影。
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稳定的职业化赛事平台和培养体系，将对参与足球青训的青少年起到带动作用，提升他们的积极性。浙江队一线队本赛季招入了7名本俱乐部青训培养的U21球员，浙江职业足球俱乐部总经理焦凤波介绍：“俱乐部要求自主培养的球员达到一线队球员比例的50%，涵盖2001―2006年龄段，进入俱乐部一线队的报名队员要达到10人左右。”
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优化基础研究的政策环境。完善评价考核体系，以宽容失败的度量和静待花开的耐心，进一步优化完善长周期评价，赋予科研人员更大经费支配权和资源调度权，给予他们更多尊重与信任，让基础研究工作者静心向学，潜心问学。
村民们都没想到这个院士一待就是8年，有时朱有勇卷起裤腿下地干活的利索样，会让村民恍惚，“这是农民还是院士？”
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苟利社稷，生死以之。熔铸在中华民族精神血脉里的家国情怀，将个人、集体、国家的前途命运紧紧相连，让我们无论面对何种艰难险阻，都能够团结凝聚、百折不挠、奋勇向前。
欧盟中国贸易协会主席哈克马告诉新华社记者，民调结果真实反映了欧中之间的相互联系。多年积累的欧中贸易和投资成果使双方相互倚重，欧盟理应与中国建立良好关系，在美国和中国之间保持务实的平衡地位。
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戴兵表示，中国领导人提出全球文明倡议，倡导尊重世界文明多样性，倡导弘扬全人类共同价值，倡导重视文明传承和创新，倡导加强国际人文交流合作。全球文明倡议同全球发展倡议、全球安全倡议，共同成为新时代中国为国际社会提供的重要公共产品，为破解世界现实难题、推动人类和平发展进步贡献中国智慧。欢迎各方积极参与相关倡议合作，为推动构建人类命运共同体作出共同努力。
投资管理方式进一步创新。各地积极探索投资管理新模式，有的协同推进“承诺制”“区域评估”等改革，大幅压减审批时间，还有的依托投资在线平台统筹建设管理系统，持续深化投资审批“一网通办”。
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新华社北京6月14日电北京时间6月14日，国务委员兼外长秦刚应约同美国国务卿布林肯通电话。
书中讨论的是1845年春到1850年间马克思所撰写的重要著作。这一时期的马克思，告别青涩的思想成长期，开始构筑并逐步完善唯物史观。
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