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　　　近年来，社会各界对中华优秀传统文化越来越重视。随着文化自信的稳步提升，人们不再将传统文化视为遥远的古代遗产，而是把它们当成可与现代生活相融合的文化资源。很多动画电影创作结合时代特色与审美需求，对传统文化元素进行吸收利用，业界将此创作潮流称为“新中国动画学派”。

　　　(光明日报 作者：黄华、谢凌帆，分别系福建师范大学传播学院教授，福建师范大学马克思主义与当代媒介研究中心科研助理)

　　　从“中国动画学派”到“新中国动画学派”，动画电影对传统文化的表达策略经历了从重现式表达到重构式表达的转变。《大闹天宫》《哪吒闹海》等经典动画电影不论故事情节还是角色设定，都力求忠实原故事，以动画形式对文字记录的传统文化内容进行视听化创作。在20世纪影视行业尚不发达、人们文化娱乐选择匮乏的情况下，这些作品让观众直观形象地了解传统文化内容，增强他们对传统文化的兴趣和认同，具有一定的现实意义。新世纪以来，随着影视行业迅猛发展以及互联网崛起，人们的观影经验愈加丰富，观赏渠道愈发便捷，越来越不满足于在电影院重温一个家喻户晓的故事。动画电影人及时调整创作策略，在保留传统文化内涵基础上，用当代审美观念进行再创作。这种重构式表达主要体现在对情节的陌生化处理、角色的颠覆性重塑、传统文化观念的现代化诠释等方面。比如，《哪吒之魔童降世》把人们印象中俊朗勇毅的哪吒塑造成爱惹麻烦、渴望父母关爱的“熊孩子”，把“哪吒闹海”的传说演绎成哪吒努力改变自己魔丸转世、将遭受天雷灾难的命运，守护陈塘关百姓的故事，还把原故事所弘扬的疾恶如仇、除暴安良、不畏强权的民族精神，融入哪吒“我命由我不由天”这句富有现代意识的宣言中来，实现了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。

　　　动画电影人以“以我为主、化用天下、纵横古今”的气魄，对传统文化元素进行挖掘，对外来文化元素进行融合，致力于创作出更多反映人类共同价值诉求的优秀作品。顺着这种思路发展下去，推进传统与现代、虚拟与现实、民族与世界深度融合，充分释放新技术、新理念赋能创作的巨大潜能，中国动画将以更为丰厚的人文内涵、崇高的艺术品格、非凡的观赏体验，在更广阔的范围内获得观众好评和市场肯定。

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【编辑:李秉贵】