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　　　光明日报记者张颖天

　　　同大多数从事哲学社会科学研究的青年理论工作者一样，笔者的求学之路也是从学习和研读经典开始的。为什么要研读经典，研读经典有什么用？怎样才能把握经典，研读经典有没有高效的方法？历史中的经典能否回答时代关切的问题？这是经常萦绕在广大青年脑海中的问题。郭弄舟、吴剑锋、李铁铮三位同学从不同角度谈了自己的看法，笔者感同身受。对于我们广大青年来说，学习和研读经典的过程，就是我们掌握科学理论、走进时代现实、形成方法自觉、获得历史主动的成长过程。

　　　经典凝聚了一代代哲学社会科学研究者的探索，经典之所以成为经典，已经经过了实践的检验和历史的拣选。真正读懂经典，不是要带着放大镜回到故纸堆中去，而是要运用抽象力透过文本深入思想探索的进程，打开理论和实践相结合的历史场域。通过研读经典，青年人可以更加清晰地明确自身理论思考的历史方位，更加主动地明确自身实践创新的方法自觉。

　　　三位同学聚焦当代青年如何运用经典不断推进知识创新、理论创新、方法创新，为实现强国建设、民族复兴伟业贡献力量，发表了自己的看法，讲得都很好。具体到马克思主义经典著作研究中，一个常见的问题是：这些经典的形成，距离我们已经很久了，对于今天的社会现实还有指导意义吗？我们不妨以《1844年经济学哲学手稿》《共产党宣言》为例加以说明。

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