人类和动物的共性登山挑人类和动物的共性战，为登峰

登山挑人类和动物的共性战，为登峰

7月6日拍摄的阿尔山国家森林公园杜鹃湖风光（无人机照片）。

　　7人类和动物的共性月6日，57岁的登山爱好者宋冀铁在慕士塔格峰进行高海拔拉练。新华社记者胡虎虎摄　　2024年新疆慕士塔格峰登山季已经开启。连日来，首批攀登者按计划组织拉练，熟悉山坡地形，适应高海拔，为登顶积极准备。　　7月6日，一名完成高海拔拉练的登山爱好者在下山途中。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，两名登山爱好者在下山途中。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，一支登山队在拉练途中来到海拔约4700米的休息点。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，在前往慕士塔格峰C1营地途中，一支登山队的队长其美扎西（右）向从事高山搬运的库力米尔扎·图尔达力叮嘱注意事项。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，完成拉练下山途中，一名高山向导（右）等候他的队员。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，57岁的登山爱好者宋冀铁在慕士塔格峰山坡上整理高山靴。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，一支登山队行进在慕士塔格峰海拔超过5000米的山坡上。新华社记者胡虎虎摄　　这是7月6日拍摄的新疆慕士塔格峰海拔约5670米的C1营地（无人机照片）。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，登山爱好者在海拔5000多米的慕士塔格峰前进营地休息。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，来自成都的高山向导石磊在慕士塔格峰带队拉练。新华社记者胡虎虎摄　　7月4日，一支登山队在慕士塔格峰进行高海拔拉练。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，一支登山队的队长其美扎西在拉练途中休息时，拿出手机观看家人刚发送来的小孩幼儿园毕业仪式视频。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，一支登山队行进在慕士塔格峰海拔约4700米的山坡上（无人机照片）。新华社记者胡虎虎摄　　7月4日，一支登山队在拉练途中休息（无人机照片）。新华社记者胡虎虎摄　　7月4日，高山向导靳文辉（右）带领队员在新疆慕士塔格峰进行高海拔拉练。新华社记者胡虎虎摄　　7月6日，一支登山队在完成新疆慕士塔格峰海拔6000多米的C2营地拉练后下山。新华社记者胡虎虎摄　　7月4日，一支登山队在慕士塔格峰进行高海拔拉练。新华社记者胡虎虎摄　　这是新疆慕士塔格峰上海拔5000多米的一处前进营地（7月6日摄）。新华社记者胡虎虎摄　　这是7月6日拍摄的新疆慕士塔格峰海拔约5670米的C1营地（无人机照片）。新华社记者胡虎虎摄

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编辑:王仁兴

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目前，恩施州茶园面积超180万亩，建成国家级绿色食品、有机食品（茶叶）原料标准化生产认证基地77.85万亩，占茶园总面积的43.3%。。

鞋子合不合脚，自己穿了才知道；道路好不好，自己走了才知道。100多年前，最早喊出“振兴中华”的中国革命先行者孙中山先生，在《建国方略》中满怀希望地设想，修建约16万公里的铁路，修建160万公里的公路，建设3个世界级大港。当时的中国人多将其视为无法实现的梦想。现如今，祖国大地上，铁路进青藏，公路密成网，高峡出平湖，港口连五洋，产业门类齐，稻麦遍地香……从落后农业国跃升为世界第二大经济体，从温饱不足到全面建成小康社会，从物资匮乏到拥有全球最完整的工业体系，真是天翻地覆慨而慷。当今中国正奋力奔跑在现代化的征途上，不仅创造了世所罕见的经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹，而且成功走出了中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。我们之所以能够创造出令世人瞩目的发展成就，走出了正确道路是根本原因。实践充分证明，中国特色社会主义道路是创造人民美好生活、实现中华民族伟大复兴的康庄大道，符合中国实际、反映中国人民意愿、适应时代发展要求，不仅走得对、走得通，而且走得稳、走得好。

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坚持调查研究，是辩证唯物主义认识论的基本要求。实践是思想之基、理论之源、学术之本，实践的观点是马克思主义认识论的第一和基本的观点。理论来自实践、指导实践，又要在实践中经受检验。一个正确的思想认识，往往需要经过由实践到认识、再由认识到实践这样多次反复才能形成。人类社会知识体系的形成、发展、演化，离不开深入实际、调查研究。游离实践、闭目现实，知识体系也就失去了发生的根本、发展的动力，失去了存在的条件。

近2个赛季，新疆男篮在中锋位置上始终缺乏可以倚仗的球员。因成长速度未及预期、伤病等因素影响，鲁吐布拉、梁英淇等年轻球员并未如愿撑起球队内线。在吴冠希加入后，新疆男篮的这一短板将得到有效改善。

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1920年底，在奔赴“饿乡”的路上，瞿秋白检视自己时说在北京的三年是他“最枯寂的生涯”，然而也正是在这“最枯寂”的三年中，瞿秋白的思想才真正开始和社会生活接触，从而实现了他精神与信仰上的华丽蝶变。

学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育开展以来，江苏省妇联继续在解决真问题、真解决问题上下功夫，切实解决妇女群众急难愁盼的问题，通过实实在在的服务，把党和政府的关怀和妇联“娘家人”的温暖送到广大妇女心中，切实把主题教育成效转化为推动妇联工作高质量发展的实际行动。

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7月5日，中国女足队员吴海燕在训练中。新华社记者丁旭摄

经查，王雪峰丧失理想信念，背弃初心使命，无视中央八项规定精神，违规接受他人旅游活动安排，出入私人会所接受宴请，长期借用管理服务对象车辆；毫无组织原则，搞拉票贿选，大肆买官卖官，严重破坏当地政治生态，在组织谈话时不如实说明问题，不按规定报告个人有关事项，在干部录用中弄虚作假为亲属谋取利益；收受大额礼品礼金；毫无纪法意识，把公权力作为谋取私利的工具，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在职务晋升、岗位调整、企业经营等方面谋利，并非法收受巨额财物。

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正是深刻认识、准确把握、积极适应世界现代化的共通性，吸收借鉴各国、各地区、各民族现代化的成功经验和教训启示，我们党在已有基础上继续前进，不断实现理论和实践上的创新突破，成功推进和拓展了中国式现代化。概括提出并深入阐述中国式现代化理论，是党的二十大的一个重大理论创新，是科学社会主义的最新重大成果，丰富和发展了习近平新时代中国特色社会主义思想，为全面推进中国式现代化提供了重要指南。

屈原突破了“穷则独善其身，达则兼济天下”这一儒家处世哲学。在严峻的现实中，他并不“独善其身”，随波逐流。诗人斥责“众皆竞进以贪婪”，“世溷浊而不分”，表示“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”（《离骚》）。

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鼓岭鸟瞰。

杭州森泊星空房门前种满了鲜花，卧室屋顶为透明设计，躺在床上就可以数星星，浪漫十足，备受情侣的喜爱。“前年七夕第一次来森泊，我在这里被求婚了。我们约定以后每年纪念日都来这里”，来自上海的陈女士甜蜜地回忆道。

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修齐治平、兴亡有责的家国情怀，对塑造中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性等基本特性，具有重要意义。中华文明的一系列突出特性，是中华民族孜孜前行、毅然奋发的形象写照，是民族精神不断凝聚、升华的思维结晶。中华文明的突出特性，让我们能够从历史连续性中理解古代中国、现代中国、未来中国，让我们更加坚定国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，让我们始终保持对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，成为世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。作为塑造中华文明突出特性的重要元素之一，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，昭示出每一位中华儿女与国家民族休戚与共的壮怀，展现出每一位中华儿女以百姓之心为心、以天下为己任的责任，既容纳着修身重德、行孝尽忠之仁爱之情，又蕴含着爱国主义、责任担当之民族大义。此种家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每个人的精神家园，正在并将继续彰显其当代价值，发挥其不可替代的独特作用。

总之，当今世界的哲学社会科学知识格局正在发生巨大变动，政治学知识格局正在出现多元、多极的积极变化，过去英美政治学“一统天下”的局面将一去不复返。在这一变动过程中，有效、有力地做好中国政治学自主知识体系的国际传播，对于讲好中国故事、加强我国文化软实力建设，具有重要的时代意义。

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习近平主席在致“鼓岭缘”中美民间友好论坛贺信中指出：“‘鼓岭之友’的经历再次证明，中美两国人民完全可以跨越制度、文化、语言的差异，建立起深厚的友谊。”在鼓岭的柳杉王公园内，有一棵已有1300余年树龄的柳杉，两大树干合抱如一，历经岁月洗礼，依旧生机盎然、挺拔俊美。千年柳杉见证了百年前的鼓岭岁月，“鼓岭之友”每次重回鼓岭，都会在树下合影留念。走访鼓岭期间，在万国公益社外，中美各界人士共同种下两棵桂花树。清风拂过，枝叶沙沙作响。郁郁葱葱的鼓岭，不断讲述着中美两国人民的友好交往故事，让鼓岭情缘代代传承。

在清泉街社区，每到节假日，丰富多彩的文艺活动总是让社区充满欢声笑语，而这一切都离不开社区文艺志愿者秦岚的付出。2006年，擅长歌舞的秦岚开始在社区组建文艺表演队，从最初的几个人发展到如今有近60名固定队员的业余演出队伍。

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基地紧邻高关水库，水质清澈透亮。合作社注册了“高关清水虾”和“高关虾香稻”商标，发挥品牌效应，小龙虾远销长三角地区。“我们不施农药化肥，稻谷品质上去了，每斤售价提高了1元。”杨维涛算了笔增值账：小龙虾亩产270斤左右，均价每斤15元，加上稻虾米售价较普通米高，稻虾田亩均产值达5000多元，是此前的3倍。目前，合作社已带动周边100多户村民发展稻虾产业。

梵净山上，层峦叠嶂，云海翻涌，四方游客争相打卡；赤水河畔，水清岸秀，瓜果飘香，沿河群众以“绿”生财；苗岭深处，山林如海，点绿成金，林下经济创新拓展……

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唐家村的变化得益于脱贫好政策。2019年，临翔区实现4个贫困乡退出、56个贫困村出列，10814户43021人建档立卡贫困人口甩掉贫困帽。脱贫后，区里实施脱贫人口持续增收三年行动，2022年脱贫人口及监测对象人均纯收入达到14117元，同比增长18.5%。

“今后我们将进一步完善机制、创新载体，高质高效建好用好县级‘请你来协商’、乡镇‘民生议事堂’、村社‘协商驿站’三级协商平台，为助共富、惠民生、聚共识、促和谐发挥积极作用。”该县政协负责人表示。