黑人男Ji大巴进入女人的视频看了周迅跟孙俪的采访才发现,黑人男Ji大巴进入女人的视频 原来当年郝蕾说得, 都是对的!

黑人男Ji大巴进入女人的视频看了周迅跟孙俪的采访才发现,黑人男Ji大巴进入女人的视频 原来当年郝蕾说得, 都是对的!

看了周迅跟孙俪的采访才发现,黑人男Ji大巴进入女人的视频 原来当年郝蕾说得, 都是对的!

在喀什古城观赏老手工技艺(央广网记者王晶摄)

  文|TNT簰爆米花  编辑|TNT簰爆米花  谁说"演技派"就一定能演好每个角色?谁说资历深就能驾驭任何剧本?在这个娱乐圈里,有时候你以为的"常识"可能恰恰是最大的误区。今天,让我们来聊聊一个令人意外的现象:曾经的演技女神周迅,在《如懿传》中却意外翻车。  更有趣的是,当年被很多人嘲笑的郝蕾的一番话,如今看来竟然字字珠玑。这个反转,不得不说,实在是太戏剧化了。  那么,到底发生了什么?周迅为什么会在自己最擅长的领域栽了跟头?而郝蕾当年说的又是什么?让我们一起来扒一扒这个有趣的娱乐圈现象。  《如懿传》:从热播剧到全民吐槽的转折  谁能想到,2024年《如懿传》再次爆红,却是以一种"黑红"的方式。这场风波的起因,说来有些戏剧性。  一位网络博主剪辑了《如懿传》的片段进行吐槽,没想到这个视频播放量飙升。正常情况下,这种二创内容对于大制作来说不过是轻微的涟漪。然而,周迅的工作室却意外地采取了法律行动。  "侵犯名誉权"  这是周迅工作室举报的理由,甚至还发出了律师函。这一举动无疑是捅了马蜂窝,网友们瞬间炸锅了。  原本只是对一部剧的吐槽,却演变成了对周迅本人的全面声讨。网友们开始挖掘周迅在《如懿传》拍摄期间的种种"劣迹"。这场风波,让我们不禁要问:作为一个成熟的艺人,周迅和她的团队为何会如此敏感?难道他们不明白,这种过度反应只会引火烧身吗?  从这一点我们可以看出,即便是身经百战的演员,有时也会在舆论场上栽跟头。而这,恰恰暴露了某些深层次的问题。  周迅的"任性":艺术创作还是自我放纵?  随着舆论发酵,周迅在《如懿传》拍摄期间的一些行为被曝光,着实让人大跌眼镜。  首先,她嫌弃台词太多,要求编剧删减自己的台词。这一点让人不禁疑惑:作为专业演员,难道不应该尊重原创,努力理解和诠释角色吗?削减台词,是否意味着削弱了角色的丰满度?  其次,周迅还擅自改动了造型和服装。据悉,她将道具组精心准备的妆容和服饰全部换成了自己喜欢的风格。  结果可想而知,最终呈现的效果被观众吐槽"太丑了"。这不禁让人想到:一部严肃的历史剧,造型和服饰难道不应该尊重历史考究吗?演员的个人喜好,真的能凌驾于整体艺术效果之上吗?  最让人震惊的是,周迅居然在某场戏中,不顾导演的反对,擅自改变了表演。她硬是不给皇帝行礼就走了。这种行为,在专业人士看来,简直是对导演权威的公然挑战。  "演员应该尊重导演,尊重剧本,这是基本的职业素养。"一位业内人士如是说。  这些行为,无一不在挑战观众和业内人士的底线。我们不禁要问:这还是那个我们熟悉的周迅吗?她的专业精神去哪儿了?  周迅vs孙俪:对角色理解的天壤之别  更令人瞠目的是,周迅对如懿这个角色的理解,简直可以说是南辕北辙。在接受采访时,周迅是这样解读如懿的:  "如懿的身份和价值观决定了她不应该参与宫斗。她不能杀人,也不能间接杀人。就算要杀人,也要让事情变得合理,有内情,而不是简单地为了自己的利益去杀人。"  听到这番话,不少观众都傻眼了。宫斗剧里不演宫斗,那演什么?真爱吗?这种理解,显然与观众的期待大相径庭。  反观同样饰演宫斗剧的孙俪,她对角色的解读就显得深刻得多。孙俪在采访中表示:  "剧本中的很多人物都不是那么好,但每个演员都能够站在她的角度去诠释她的角色。一开始觉得她们怎么那么坏,后来觉得她们其实很不容易。其实到最后我们发现,每个人都不是坏人,坏的是那个时代的封建制度,把人都变成了魔鬼!"  孙俪的这番话,显然更能打动观众。她不仅站在角色的立场去理解人物,还上升到了对整个封建制度的批判。这种深度的解读,无疑能让角色更加丰满,也更能引发观众的共鸣。  对比周迅和孙俪的解读,我们不难发现:同样是演员,对角色的理解却可以有天壤之别。这种差异,最终必然会反映在表演效果上。难怪《如懿传》会引发如此多的争议,而《甄嬛传》却能成为经典。  郝蕾的预言:文化水平决定演员的高度  说到这里,不得不提到郝蕾曾经的一番话。当时,这番话引发了不小的争议,甚至被一些人嘲笑。然而,如今看来,郝蕾的话简直就是一语中的。  郝蕾说:  "演员这个门槛很低,谁好像都能进来。模特、网红、歌手都可以。但是你如果要在演员的道路上走下去,拼到最后是什么?是文化水平。你读不懂书的人怎么能读懂剧本,还不要说你去呈现了,你体会,怎么体会,读都读不懂!"  这番话,放在周迅身上,简直是一针见血。周迅作为演技派,年轻时凭借灵气和导演的指点,创造了许多经典角色。《画皮》、《红高粱》等作品都堪称佳作。  然而,随着资历的提升,周迅开始参与到剧本的创作和人物的理解中。可惜的是,她似乎并没有足够的文化底蕴来支撑这种深度的创作。结果就是,她对角色的理解出现了偏差,最终呈现出了一个"四不像"的如懿。  这不禁让我们反思:演员的成长,除了演技的提升,是不是还需要不断充实自己的文化修养?只有这样,才能在面对复杂角色时,给出更加丰富和深刻的诠释。  网友热议:众说纷纭中的真知灼见  这件事情很快就在网上引起了网友的热议,各种观点纷至沓来。  有网友认为周迅的行为实在是太过任性:"作为一个专业演员,怎么能随意更改剧本和造型呢?这简直是对整个剧组的不尊重。"还有网友表示:"周迅这次真的让人大失所望,以前觉得她是实力派,没想到对角色的理解如此肤浅。"  也有网友为周迅辩护:"也许周迅是想尝试新的诠释方式,只是没有得到观众的认可而已。作为艺术创作,我们应该给予更多的包容。"还有人指出:"周迅的问题可能不仅仅是她个人的,而是整个团队的判断失误。一个好的经纪团队应该能够及时制止这种偏差。"  有趣的是,不少网友开始重新评价郝蕾的那番话。"原来郝蕾说的是对的,演员真的需要有足够的文化底蕴才能诠释好角色。"一位网友如是说。还有人表示:"这件事告诉我们,演员不能只依靠天赋,还需要不断学习和提升自己。"  当然,也有人对整个娱乐圈的现状提出了质疑:"为什么现在的演员都喜欢参与剧本创作?是不是应该尊重专业分工,演员专注于表演不好吗?"  这场讨论,从最初对《如懿传》的吐槽,演变成了对演员职业素养、艺术创作、甚至整个娱乐圈生态的深度思考。可以说,周迅的这次"翻车",无意中戳中了娱乐圈的痛点,也给我们提供了一个反思的机会。  结语:艺术创作的边界在哪里?  回顾整个事件,我们不难发现,这不仅仅是周迅个人的问题,而是折射出了整个娱乐圈的一些普遍现象。  首先,演员参与剧本创作是否恰当?这个问题值得深思。虽然演员对角色有自己的理解,但是否应该尊重编剧和导演的创作?艺术创作的边界究竟在哪里?  其次,演员的文化修养究竟有多重要?郝蕾的话虽然当时引发争议,但如今看来却颇有先见之明。在追求演技的同时,是否也应该注重文化底蕴的积累?  最后,面对舆论,艺人和团队应该如何应对?周迅团队的过度反应无疑火上浇油,这给其他艺人提了个醒:在社交媒体时代,如何与粉丝和公众良性互动,是一门必修课。  这次事件给我们提出了一个值得深思的问题:在追求艺术创新的同时,我们是否忽视了最基本的职业素养?欢迎大家在评论区留下你的想法。

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编辑:关仁

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习近平总书记关于美丽中国建设的重要论述是以习近平生态文明思想为理论基础的。习近平生态文明思想是对人类生态文明思想和生态哲学的革命性变革,是指导美丽中国建设的根本指导思想。虽然生态文明观念自人类诞生时就存在着,但作为理论形态的生态文明思想的诞生,一般以1949年美国学者利奥波德出版《沙乡年鉴》一书为标志。在该书中,利奥波德根据生态学科和生态哲学揭示的生态整体性规律,要求人类放下征服者的角色,摒弃单纯从使用的态度与经济价值看待自然的人类中心主义价值观,要求重新反思自然的价值,把道德关怀的对象扩展到人类之外的自然上,尊重自然的权利。他的这一思想被罗尔斯顿、奈斯等人继承和发展,形成了生态中心主义的生态文明理论。其核心观点是,主张人类中心主义价值观与生态危机的必然联系,强调只有用“自然价值论”和“自然权利论”代替人类中心主义价值观,乃至否定技术进步和经济增长,才能维系地球生态系统的稳定和谐。面对生态中心主义的生态文明理论的批评和质疑,人类中心论者一方面为人类中心主义价值观辩护,另一方面也反思了近代人类中心主义价值观完全忽视人类应当承担的保护自然的责任和义务的观点,认为其缺陷在于把人类中心主义价值观解释为“人类专制主义”和“人类沙文主义”,进而造成了人与自然关系的紧张。他们由此主张树立以人类整体利益和长远利益为基础的现代人类中心主义价值观,在制定严格的包含奖惩机制在内的环境制度以规范人们实践行为的基础上,通过技术进步和经济增长解决生态危机,形成了追求资本主义经济可持续发展的绿色发展思潮。上述两种生态思潮虽然在具体理论观点上存在分歧和争论,但其共同点在于:一是割裂人类和自然的辩证关系。要么把自然凌驾于人类之上,把生态危机的解决归结为人类屈从于自然的生存状态,要么把人类与自然的关系归结为控制与被控制的关系。二是都属于否定人民群众生存权、发展权和环境权的西方中心主义性质的生态思潮。生态中心主义的生态文明理论的前提是资本利益集团和西方中产阶级已经完全解决生产与生存问题,由此忽视人民群众希望通过发展消除贫困的愿望,其目的在于维系资本利益集团和西方中产阶级既有生活质量。绿色发展思潮所追求的技术进步和经济增长,本质上不是满足人民群众的需要,而是为了满足资本追求利润的需要。三是都没有正确处理经济发展与生态环境保护的辩证关系。生态中心主义的生态文明理论拒斥技术运用和经济增长,把发展与生态环境保护绝对对立起来,强调只有否定发展才能实现生态系统的整体稳定和谐,不懂得当人们的基本生活需要得不到满足的时候,人们必然会以破坏生态环境的方式谋取生存。绿色发展思潮虽然在肯定技术进步和经济增长的同时,要求制定严格的环境制度,以规范人们的实践行为,但其根本目的并不是保护生态环境,而是为了保证资本主义再生产的自然条件,不懂得资本在利润动机的支配下,必然最终造成人与自然关系的紧张和生态危机。

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发布于:保定北市区