云缨拿枪奖励自己核心图台报：云缨拿枪奖励自己核心图从福岛“死士”看西方人不懂东方的价值

台报：云缨拿枪奖励自己核心图从福岛“死士”看西方人不懂东方的价值

老师们的思想与教诲

　　3月18日电台湾《中国时报》18日刊出评论说，对美国这个西方民族而言，理性判断绝对优于感性付出，然而在于东方民族而言，理性的判断在于感性的基础。因此当美国专家认为日本福岛神风式五十名人员抱着必死决心，坚守云缨拿枪奖励自己核心图最后一道防线的“自杀任务”是不理性行为时，又岂知正是东方民族“知其不可为而为之”的心理反射。　　文章摘编如下：　　看见报载日本福岛核电厂机组爆炸，辐射外泄造成安全疑虑，而留下的五十名人员抱着必死决心，坚守最后一道防线，要死守核电厂的相关新闻，相信很多人一定为之动容不已！同一时间也有美国政府官员及专家都认为这些动作已经太晚了；专家甚至批评，留下来死守的工作人员，等于是在执行神风式自杀任务，再怎么处理也没有办法阻止核能辐射外泄。　　我想到的是那些留守人员的家人们如何舍的让自己的至亲爱人，明知山有虎，偏向虎山行；当民众为着五十英雄赞佩，也有民意代表对台湾岛内相关官员提出一样的要求时，我设身处地地想：我能否有此勇气去“视死如归”呢？　　古训“严以律己、宽以待人”，在可能情况下或许这做得到，但在生死交关时，是否能够“鼎镬甘如饴，求之不可得”呢？我想是真不容易吧。要不然文天祥《正气歌》也不会如此荡气回肠了罢。记得年轻时读到黄花岗七十二烈士林觉民《与妻诀别书》中所提到的“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”这种不顾挚爱的无情，其实正是先哲庄子的大爱忘情啊。　　对美国这个西方民族而言，理性判断绝对优于感性付出，然而在于东方民族而言，理性的判断在于感性的基础，此所以儒家所谓“亲亲而仁民、仁民而爱物”。这种有等差的行为，在于人要基于自我的道德素养。一个不能爱己的人又如何能要求他爱别人，此与西方基督教的爱人如己博爱情怀是大异其趣的，不论从社会的发展或制度面的建立，这是东西方绝然不同的基理。所以当美国专家认为这种神风式自杀任务是不理性行为，又岂知正是东方民族“知其不可为而为之”的心理反射。　　西方文化建立在“法理情”的顺序上，因此在制度面上先要求，而后谈道理与人情，东方民族则讲“情理法”，制度的建立在于人的基础上，舍人则无制度可言，这在于人心之思考模式。所以要发“四端之心”，才能“自反而缩，虽千万人吾往矣！”的大无畏精神。也因为这样，才能有所为有所不为，当泰山崩于前而色不改，因为早已有“重于泰山、轻于鸿毛”的判准，自然敢勇于就死而不惧。　　笔者要强调的是，事前的详尽规划是领导者必要的功课，然而当事情来临时，再多的悔责于事无补，如何当下面对并解决才是正途，事后的检讨与改进，让悲剧状况降低甚至避免，才是一个社会应有的理性行为。他山之石可以攻错，但请勿以此相责，而是同体大悲。在哀悼一衣带水的邻居灾难时，谨慎作为“殷鉴”，但不要以此而不理性的要求。(陈严坤)

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编辑:林君

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老师们的思想与教诲

祝郁代表市教委向全体教师和同学表示热烈祝贺。她指出，由四方合作共建的华二临港奉贤分校贯彻落实了习近平总书记提出的“建设教育强国，基点在基础教育，基础教育搞得越扎实，教育强国步伐就越稳、后劲就越足”的要求，是对“扩优提质”行动的积极响应。她衷心祝愿同学们努力奋斗，成长为祖国建设的栋梁之材。她表示，市教委也会对学校发展给予更多的支持和关注，相信华二临港奉贤分校定能在临港这片热土上，谱写创新发展的新篇章，创造新的华二品牌效应。

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