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　　炎炎夏日，记者走进海黄色软件app软件下载3.0版本南大学的实验室，只见该校机电工程学院教授、国家天然橡胶产业技术体系副首席科学家张喜瑞和科研团队成员在调试智能仿形割胶机。　　“传统的人工割胶工作是从凌晨开始的，工人忙到天亮最多只能割完300棵橡胶树的胶。如果用智能仿形割胶机割胶，效率将大幅提升。工人只需像玩‘QQ农场’那样，用手机点击一下，不到一分钟就可以完成300棵橡胶树的割胶作业。”张喜瑞对科技日报记者说。　　近日，张喜瑞科研团队研制的智能仿形割胶机在第九届国际大学生智能农业装备创新大赛斩获一等奖。　　破解“胶贱伤农”困境　　天然橡胶应用领域广泛，是国家重要的战略物资。然而，传统收割方式效率低、综合成本高，国内橡胶长期成本倒挂，天然橡胶种植面积和产量保障面临较大压力。　　头戴胶灯，弯腰、下刀、运刀、收刀，循环反复……割胶工人日夜颠倒、昼伏夜出的高强度劳作场景，深深地刻在张喜瑞的心里。　　2010年，张喜瑞来到海南大学工作。他在农场调研时发现，天然橡胶价格持续下跌，甚至一度出现“一杯胶水不如一瓶矿泉水值钱”的窘境，橡胶企业和胶农损失严重。部分胶园被弃管，胶农也开始流失。　　“胶贱伤农。我们科研人员必须有所作为。”张喜瑞说，他要带领团队成员研制出能帮助胶农提升工作效率的智能设备。　　“胶农和橡胶打了几十年交道，他们最有经验。研发新农机，当然要向胶农讨教经验。”张喜瑞说。他常带领团队成员凌晨赶到橡胶地，观察橡胶树出胶的规律，琢磨胶工的割胶手法。　　很快，张喜瑞得到了胶农“真传”，悟到了割胶的最高“境界”：胶刀要稳，动作要准、轻、快，既要做到割面光洁、割线流畅、深浅适度，还不能伤树。　　然而，在实际操作中，即便是经验丰富的胶农，也不可能一直保持这个水平。机器能做到吗？　　经过10余年的潜心攻关，张喜瑞给出了答案。他带领团队几易图纸，完成了智能仿形割胶机的设计工作。　　这款割胶机采用模块化集成设计思路，可以精确控制割胶深度，实现“一键”割胶。在保证产量和质量的同时，将割胶成本控制在胶农可接受的范围内，便于智能仿形割胶机的推广。　　“此外，这款机器还可以将产量、作业时长等数据上传信息平台，供技术人员分析。”张喜瑞介绍。　　无偿分享科研成果　　接踵而来的问题是，如何让胶农愿意使用这款机器。　　张喜瑞决定将科研成果无偿分享给企业，推动智能割胶的普及。目前，围绕智能仿形割胶机的关键技术，张喜瑞已经以第一发明人的身份授权10项专利技术。　　科研工作之余，张喜瑞带领团队成员来到海南省多地胶园，把新下线的机器送到胶农面前，手把手教他们如何使用。　　“起初，胶农不是很信任我们，觉得我们是骗子。但后来，我们跟胶农交朋友，真心实意帮他们提高产量，他们慢慢愿意尝试操作机器。”张喜瑞回忆。　　在培养学生方面，张喜瑞十分注重培养他们的实践能力。每逢暑假，他都会带着学生前往海南大学儋州种植基地，让他们体验农耕的苦乐。　　“我常跟学生们说，农业科技工作者要面向农民需求，切实为他们着想。”张喜瑞说，“我希望，未来的橡胶园里，没有日夜颠倒的胶农，只有一台台智能仿形割胶机。”　　（记者王祝华实习生安艺博）

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编辑:于学忠

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如何推动落实耕地保护党政同责，压紧压实地方各级党委和政府的主体责任，是守住耕地保护红线的关键所在。

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但事实上，这里的明星也可以分成不同类型：一类是影视演员，如邓超、黄磊等；一类是其他领域名人，包括体育明星、歌手、主持人等；还有一类则是综艺通告艺人，往往具有反应快、情商高、人缘好的特点，可以在综艺节目中提供不同的情绪价值，如杨迪、李雪琴等。大众本能地将他们出道、成名以及未来要继续深耕的专业领域进行了区块的划分，但多数明星及其团队却不能清晰地将自己进行定位，反而贪心地希望能够在不同媒介文本中穿梭，以博取在演艺圈的利益最大化。

刘栩彤摄（人民视觉）

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刺杀操训练同样是杨晨源的短板。训练场上，看着枪身上明晃晃的刺刀，每一次挥枪前冲，杨晨源心里都会闪过一丝犹豫，这导致他经常跟不上节奏。

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沙门氏菌通常会引起食物中毒，但2019年，71岁的加拿大人爱瑞特·巴尔布尔自愿喝下一瓶含有10亿个活性鼠伤寒沙门氏菌的液体，作为对抗胰腺癌的最后手段。当时，胰腺癌已经扩散到她体内其他器官，她只能活几个月。她喝下的沙门氏菌经过了基因改造，可攻击癌细胞，且对身体其他部位的毒性比普通沙门氏菌小。巴尔布尔是世界上第一个在接受化疗的同时尝试沙门氏菌疗法的人，结果显示，她的肿瘤缩小到了原来的10%。

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“衡王府修建始于弘治八年，耗费了巨大的人力财力，历时四年建成。弘治十二年间，20岁的朱祐楎就藩青州……”在山东青州博物馆“有邻衡王府”展厅，大屏幕正播放着衡王府的纪录片，屏幕外一座搭建的古代戏台建筑延伸开来，游客们在戏台前驻足观看，感受着这座王府的前世今生。

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马和之身后，这套《诗经图》散落人间，今天存世的残帙中，有不少被认为是同时期画师或后世画家之仿作，但无论如何，这些作品的绘画风格、表现方式趋于一致，说明它们应该来自相同的祖本，能够一定程度上反映马和之原作的面貌。《诗经》中不少作品的主题是相似的，要从诗句中拈出一二场景人物，以非常简洁的笔触传达诗旨，是对画家创作能力的极大考验。《七月图》按照毛郑阐释线索，将七月流火、蚕桑、稼穑、宴饮等融于一图，人物形象纤毫毕现，古风宛然，后世摹绘者众多。《东山图》表现了一队行役中的士兵，他们的神情并非即将归家的狂喜，反而透露出近乡情怯的凝重，将观者带入诗中复杂的情绪。《月出图》没有直接描绘诗中的月色或美人，而是表现了辽阔苍茫的时空之中，一个登楼眺望的孤独身影，诗人的孤寂苦闷跃然纸上，曲折之中别有韵致。赵孟頫称马和之“得风人之旨”，盛赞其立意高古，准确把握了诗作的神髓，后人即使不看文字，仅从图画内容也能判断相应主题：“夫诗存而可名其图者，非善之善也；诗亡而可知其图者，真能诗者也。此所以为和之也。”

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去年8月，文化和旅游部公布第二批国家级夜间文化和旅游消费集聚区名单，新确定123个国家级集聚区。数据监测，端午节期间，243个国家级夜间文化和旅游消费集聚区夜间客流量3625.3万人次，平均每个集聚区每夜4.97万人次，较2022年同期增长38.8%。

一个理论只有达到哲学层面的自觉，它的完整性、体系性才能得以确立。只有在哲学层次上达到理论的成熟，才能从根本上增强运用这个理论指导实践的自觉性。党的二十大报告从真理性认识的过程性和历史性、“两个结合”作为方法原则的意义、习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学精髓等方面，对马克思主义中国化时代化新的飞跃的历史过程和理论成果作出哲学层面的提升，深化了对马克思主义中国化时代化的规律性认识，也升华了习近平新时代中国特色社会主义思想的精神境界。

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坚定历史自信、文化自信的使命必然。习近平总书记强调：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。”中华民族现代文明立足于强国建设、民族复兴的伟大实践，以中华民族5000多年文明史为深厚基础，以在新的历史起点上推动文化繁荣、建设文化强国为时代关切，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础，与中国道路、中国理论、中国制度相契合。中华民族现代文明是赓续古老文明的现代文明，不是消灭古老文明的现代文明；是从中华大地长出来的现代文明，不是照搬照抄其他国家的现代文明；是文明更新的现代文明，不是文明断裂的现代文明，蕴含中华民族的智慧、精神、文化，内含生生不息的力量。只有不断推进“第二个结合”，才能切实担负起新的文化使命，在实践创造中造就有机统一的新的文化生命体，在历史进步中建设中华民族现代文明。