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吃瓜网导航中新社合肥7月10日电 题：中华优秀传统文化能为世界贡
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近日，国家市场监督管理总局发布关于汛期维护市场价格秩序稳定的公告，对相关经营者提出“七不得”提醒告诫。各级市场监管部门将加强执法检查，依法查处各类价格违法行为。
合肥吃瓜网导航7月10日电 题：中华优秀传统文化能为世界贡献哪些智慧？ ——专访安徽大学哲学学院教授、尼山世界儒学中心学术委员会委员王国良 记者 张俊 尼山世界文明论坛是响应联合国关于开展世界不同文明对话倡议，致力于弘扬中华优秀传统文化、维护世界文明多样性、构建人类命运共同体为使命的文明交流互鉴平台。第十届尼山世界文明论坛以“传统文化与现代文明”为主题。 中华传统文化中的自然意识、仁义思想、天下主义思想能为世界贡献哪些智慧？对此，安徽大学哲学学院教授、尼山世界儒学中心学术委员会委员王国良此前接受了“东西问”专访。 现将访谈实录摘要如下： 记者：尼山世界文明论坛强调不同文明间的对话与互鉴。您认为中华传统文化的自然意识如何与西方的环境伦理学进行对话，共同促进全球环境保护的伦理共识？ 王国良：中华传统文化的自然意识，主要是指人与自然的和谐共存，人与自然本质同源。人应顺应自然，根据自然的节律而生活。 中华文明的起源与农业自然经济模式有密切联系。早在新石器时代，华夏先民就开始了定居的农业生活。农业生活不仅培育了家园感、故乡情，而且最易引发对自然环境的亲和感。人与自然和谐共存，还包含以农为本的生产生活顺应自然节律、保护自然环境、维护生态平衡的思想。中国很早就有“虞”“衡”等机构，专门负责山林川泽的管理，规定春季禁止伐木采樵、在动物繁殖期间禁止捕杀鸟兽等。 资料图：青海可鲁克湖—托素湖自然保护区迎来多种候鸟栖息觅食。巴图那生 摄 西方环境伦理学概括起来有两个学派，即人类中心主义与自然中心主义。中华传统文化强调人高于自然，是基于“万物一体”的观念，人与自然是生命共同体的关系，把爱护自然、保护山水林田湖草沙看成爱护人自己一样。 西方人类中心主义讲保护自然，主要是为了利用自然，把自然看成工具和消费资源。西方的自然中心主义认为人与自然绝对平等，片面强调自然权利、动物权利，不许人类有节制地利用森林草木、捕鱼捉虾、宰杀家禽，这是片面极端的观点，在共同促进全球环境保护的伦理共识中，应注意摒弃其片面极端之处。 从19世纪末到21世纪，西方自然保护运动时断时续，产生众多生态环境伦理学的流派和著作，对保护环境、保护动物起到一定积极作用，有不少合理和现实价值，践行价值，值得我们吸取借鉴。 西方许多环境哲学家在分析环境危机的思想与文化原因、探寻环境哲学智慧与文化传统的关系时，都不约而同地趋向认同中国古代思想文化。中华传统文化中人与自然和谐共存的思想、人与自然同根同源又有序列差别的思想，被西方学者概括为“在自然之中生存”的合理生态思维。中华传统文化的自然观在这方面的确也可提供丰富的理论资源，有助于人们从新的视角看待自然。绿水青山就是金山银山，弘扬崇尚自然的思想，有助于为中国和全世界人民提供更好的生态环境和生活环境。 记者：中华传统文化的仁义思想，如何为全球治理提供独特视角？ 王国良：仁义是儒家文化基本价值观。“仁”的基本内涵是普遍关爱人类，并延伸到对自然万物的一体关照。“樊迟问仁，子曰‘爱人’”(《论语·颜渊》)，平等爱人可说是仁的基本含义。“义”的基本内涵是“适宜”，延伸为恰当、公平、公正，孔子说“君子义以为上”(《论语·阳货》)，儒家判断是非有一个标准，即“义以为上”，见利应该思义，义就是适宜正当的行为。 仁与义相结合，展现中国的智慧，“仁”主要讲关爱，讲友善，“义”主要讲原则，讲底线。由仁义形成一系列基本价值观，在中国历史上长期起着积极作用，并为广大民众所熟知。仁义价值观在现代经济交往中创发出“互惠互利”“合作双赢”等新观念，在国际交往中创发出“共同发展”“人类命运共同体”等新观念。 孔子博物馆。杨国庆 摄 西方基督教教义有“博爱”精神，基本可以概括为爱上帝、爱自己、爱他人。“博爱”精神中“爱他人”的方面，有许多说教与中国“仁爱”内涵相近相通。博爱精神在协调、沟通、融洽人际感情方面，本来应该显示出巨大的存在价值，对群体行为规范和社会公德之形成，乃至于合理的国际秩序之建立，也应发挥积极有效作用。但最近三十年来，西方宣扬自由、民主、人权、市场经济、全球化的“普世价值”，“博爱精神”在西方的价值世界中被忽视了。 中华文化中“讲仁爱”的传统，决定了中华文明具有包容性与和平性，中华文明中的仁爱可以吸收包容西方文明中“博爱”精神的合理价值，形成有利于人类社会全面健康发展的全人类共同价值。 记者：传统的天下主义思想在当代中国的对外交往中有何体现？ 王国良：天下主义，或者说世界主义主张破除种族、宗教、国家的界限，以达成天下的和平与世界秩序的建立。天下主义发端于春秋战国时期，当时许多思想家都不以种族、国家为念，而是着眼于全天下而提出政治理想、思想学说，并以安定天下、引导天下从无序走向有序为己任。天下主义通过《易传》《大学》《中庸》《春秋·公羊传》的阐释而成为系统的文化主义原理，对后世思想文化观念的建构产生了积极影响。 天下主义观念还蕴含着人文主义的伟大信念。“故远人不服，则修文德以来之”(《论语·季氏》)，天下主义强调在处理对外关系时，应依靠文明德教使“远人”心悦诚服，而非凭恃武力战胜征服。天下主义体现了中华文明的和平性。 2024年7月10日，第十届尼山世界文明论坛开幕式在山东曲阜举行。论坛以“传统文化与现代文明”为主题，期间将举办20余项对话交流、展示体验活动，落实全球文明倡议，弘扬全人类共同价值，携手开创美好未来。记者 蒋启明 摄 西方近代纷争不断，由此产生处理各国经济关系军事关系的国际关系理论，西方的国际关系理论与霸权主义紧密联系，即所谓“霸权周期理论”，认同每一个时代都应有一个在经济军事实力占主导地位的国家主宰国际关系。而实际上，在霸权主宰下的国际关系，是不平等的国际关系，由此建立的国际秩序，也是不平等的国际秩序。 中国提出的和平共处五项原则，是天下主义的当代表现，和平共处五项原则的精髓，是主张所有国家主权一律平等，在此基础上推动各国权利平等、机会平等、规则平等。倡导平等有序的世界多极化，就是主张要确保各国都能在多极体系中找到自己应有的位置，都能在遵守国际法前提下发挥应有的作用，确保世界多极化进程总体稳定和具有建设性。 构建人类命运共同体理念与和平共处五项原则一脉相承，都根植于亲仁善邻、讲信修睦、协和万邦的中华优秀传统文化，都彰显了中国外交自信自立、坚持正义、扶弱扬善的精神风骨，都展现了中国坚持走和平发展道路的坚定决心，是新形势下对和平共处五项原则最好的传承、弘扬、升华。从天下主义到人类命运共同体，是中华优秀传统文化的传承与创新。(完) 受访者简介： 王国良，安徽大学哲学学院教授，徽学与中国传统文化研究院教授(返聘)，安徽省学术与技术带头人(第二批)，中国孔子基金会学术委员会委员，尼山世界儒学中心学术委员会委员，中国哲学史学会理事，安徽省孟子思想研究会副会长，安徽省庄子研究会会长，出版著译校七部，发表论文百余篇。koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:洪学智
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“依托北斗系统，构建起巡检的精准三维坐标系，通过这个空间模型规划航线、航点，无人机巡检时，不会因为误差撞上线路、变电站等。”技术人员曾懿辉在一旁解释。。
8月6日，中国队选手陈佳鹏、邓智舰、严海滨、陈冠锋（从左至右）在比赛后庆祝。新华社记者王曦摄
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我国承诺二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值、努力争取2060年前实现碳中和，明确2030年风电和太阳能发电总装机容量达12亿千瓦以上。站在新的历史起点，新能源发展面临着新形势新任务。
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水利部决定8月6日10时针对内蒙古、吉林、黑龙江的洪水防御应急响应提升至Ⅲ级。受8月2日以来强降雨影响，松花江干流右岸支流拉林河、牡丹江上游相继出现超警以上洪水，预计拉林河、牡丹江下游干流将相继发生超保洪水。吉林省长春市7条主要江河除拉林河外水势平稳，163座水库中有9座超汛限运行，正在有序泄流。截至8月6日8时，黑龙江省仍有24条河流超过警戒水位，其中4条河流超保证水位。
自行车产业高质量发展需要推进技术创新，但在自行车结构没有太大变化的情况下，很难出现颠覆性变革，更多创新在细微之间。
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然而，报课没过多久后，小锐就发现：课程所教授的内容都是网上常见的基础操作知识，没有太多含金量。她不仅不能退课，还惹了“一身债”：一到付费日，就陆续接到一些自称是分期平台工作人员催缴学费的电话。
以国家需求为己任，把科研成果写在人民群众健康篇章上，前辈的红色故事与医学故事的交融，是城市文化与校园文化的融合，让医学生们从身边的人和事中感悟“真理的味道”，更加坚定从医的理想信念。
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王甜是“鄂电红马甲”服务队的一名志愿者。自去年4月份接手嘉鱼长江岸电设备运维任务以来，嘉鱼长江岸边的金盛兰和葛洲坝两个码头的7个岸电桩，成为王甜心头的牵挂。从单位到码头，单程20多公里，一年多来，他记不清跑了多少个来回。检查设备、培训码头工作人员，他常常忙得不亦乐乎。
进入8月，木星在白羊座内顺行，上、下半月分别于23时至24时、22时至23时由东偏北方地平线升起，日出前可见于天顶附近天空。其中，7日木星迎来“西方照”，也就是木星位于太阳以西90度的位置。
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据拉莫豪帕透露，所幸经过电力专家团队的抢修，出现故障的发电机组受损的控制和仪表组件得以恢复正常，格鲁特弗雷发电站机组的重新投入使用，堪称南非国家电力公司本月的“最大亮点”。
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将生态优先、绿色发展理念纳入城市规划建设管理的全过程。新时代，人民对美好生活的需要，不仅指更丰富的物质财富和高品质的精神财富、更完善的公共服务，也包括更优美的生态环境、更优质的生态产品和更适宜的人居环境。因此，推进人民城市建设，需以人民对美好生活和优美环境的需要作为城市规划与发展的目标，以人民的满意度作为检验城市建设与管理成效的标尺。规划是城市发展的龙头，是从理念到行动、从理论到实践的政策载体与桥梁，承担着将理念“转译”成行为规范并引导约束各类主体的经济社会活动的责任。需将人与自然是生命共同体、“绿水青山就是金山银山”等理念，全面纳入以国民经济与社会发展规划为统筹、以国土空间规划为基础、以区域和专项规划为支撑的规划体系，促进顶层设计的生态化，理顺规划关系，加强规划衔接，形成引领、指导城市高质量发展的规划合力。
记者在采访中发现，一些骑友买车，相比整车品牌，更看重零部件品牌。比如，同样是捷安特的整车，如果采用不同品牌的变速器，价格甚至能差出几千元。这就是品牌溢价。
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近日，国家市场监督管理总局发布关于汛期维护市场价格秩序稳定的公告，对相关经营者提出“七不得”提醒告诫。各级市场监管部门将加强执法检查，依法查处各类价格违法行为。
近日，国家市场监督管理总局发布关于汛期维护市场价格秩序稳定的公告，对相关经营者提出“七不得”提醒告诫。各级市场监管部门将加强执法检查，依法查处各类价格违法行为。
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家居消费快速增长的同时，受多重因素影响，家居家电等大宗消费回升力度仍显不足。品牌影响力不足、能耗较大、适老化改造仍需优化、废弃家具家电处理难、装修旧房时家具家电无处放等问题仍然制约着相关行业的长期发展，需要进一步疏堵点、解难点、治痛点，着力改善供给质量、消费场景、消费条件、消费环境。
中国路桥投资建设运营的金港高速是柬埔寨第一条高速公路。作为“一带一路”建设的标杆项目，这条连接柬埔寨首都金边和柬最大港口西哈努克港的高速公路既是“友谊之路”，也是“发展之路”。
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城镇化是世界各国实现现代化的必由之路。改革开放初期，我国城镇化率仅为17.9%，到2022年迅速提升至65.22%。但是，快速城镇化也给城市带来了诸如建筑老化、交通拥堵、公共服务滞后、人居环境差等问题，于是很多地方纷纷建设新城区，以图破解老城区的“城市病”。但新城区建设又出现了新的争议：一方面，建设新城区是城市化进程在特定阶段的必然现象，对于缓解老城区“城市病”和优化城市空间结构、实现城市功能协调具有重要作用；另一方面，一些地方在建设新城区过程中，缺乏科学规划与管理，造成了土地资源的极大浪费和耕地面积的快速减少，甚至个别地区脱离了城市发展的实际需要，一味扩张求大，导致未能实现新城区建设的初衷。
海南舰入列时间不长，缺少两栖攻击舰实战经验，张美玉和几位舰领导分别到各战位与官兵共同探讨，并编写形成了与舰艇装备作战运用相关的多个参考手册。