环球新闻-"军人互吃鸡吧照片"-输出全军人互吃鸡吧照片靠扔就别尬演扇子打戏了, 这9位告诉你, 什么才是风流倜傥

军人互吃鸡吧照片输出全军人互吃鸡吧照片靠扔就别尬演扇子打戏了, 这9位告诉你, 什么才是风流倜傥

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输出全军人互吃鸡吧照片靠扔就别尬演扇子打戏了, 这9位告诉你, 什么才是风流倜傥

对中华传统文明世界观方法论的创新性赓续,对西方现代文明世界观方法论的批判性涵摄。

  折扇自古以来都是无数文人军人互吃鸡吧照片墨客手中的必备之物,它形制灵巧,握感舒适,多以竹子制成的扇骨还为其增添了几分高节挺拔的君子风骨。  折扇轻摇,谈笑风生,折扇开合,潇洒自如。  在以武功为题材的武侠类小说、影视作品中,这样代表气节风骨的雅物,自然也成为了很多风度翩翩佳公子们行走天下、行侠仗义的利器。  扇子作为一种短兵器,技击时具有刚柔并济、攻守兼备、变化多端的特点,再结合手、眼、身、步的应用,可谓集轻巧、迅猛、实用于一体。  出色的扇子打戏设计,应是将开扇的转、削、劈、飞与合扇的点、刺、挑、挡等融入武打动作中,这样既能表现出角色游刃有余的武打功力,又散发着恣意潇洒的江湖侠气,也会令观赏者产生酣畅淋漓的爽感。  但在如今一些顶着武侠名头的古装剧里,演员演扇子打戏时却连个像样的武打动作都没有,就光会搁那耍帅。  《且试天下》里的男主角黑丰息,人设是俊雅绝伦的绝世高手,用折扇做武器其实挺合适,但杨洋演出来的扇子打戏,每次都是当做回旋镖扔出去,然后接回来向旁边挥几下,再收回来往胸前一摆。  姿势是很帅,可也不能没有武打动作,输出全靠扔扇子+特效来完成吧。  打斗时扇子不见开合,全程都是打开的状态,力度轻飘飘,面部无表情,敌人碰都没碰到就倒下一大片,这怕不是武侠而是魔幻吧。  就这还好意思弄出个“国产武侠终于支棱起来了”的热搜,简直滑稽又可笑。  还有个与杨洋相反的胡一天,2020版《绝代双骄》里他饰演花无缺。  扇子打戏全程不开扇,当一个人打一群人时,只见他一只手向后撑掌,一手握着扇子,整个人好似圆规一样绕着画一圈,一群人就那样被撂倒了。  当有人向他刺剑时,又扭着手腕握住扇子转两下,对方手中的剑也就被他反夺了。  打斗不见真实的拳脚动作,全靠特效加后期,扇子也一直合着没有变化,这样的扇子打戏看着很牛掰,其实就是明晃晃的偷懒糊弄。  看到现在荧屏上这些明星,拿个扇子装X都装不到点上,就不得不感叹,还是以前的观众有眼福,就算是使用扇子做武器的打戏,也都有实实在在的拳打脚踢,不是扔几下回旋镖,挥几下手就行的。  说到拿扇子装X,《小鱼儿与花无缺》里的谢霆锋可以称得上是天花板一般的存在。  在移花宫两位宫主的调教下,花无缺不仅功力深厚,还长成了位丰神俊朗的谦谦君子,能够体现翩翩美公子形象的折扇便是他最常用的武器。  当年25岁的谢霆锋受到导演王晶力邀,接演了男二号花无缺一角,外表本就严峻冷酷,一袭纯洁白衣更添冰霜之气。  站在武林盟主的比武擂台上,与前来挑战的高手对决,折扇在他手里有开有合,有攻有挡。  打斗的空隙还会时不时地一手背后,只用一只手就能把张开的折扇转出花来,耍帅的同时与对手的打斗也毫不示弱,一招一式干脆利落,看得人目眩神迷。  同样是手执折扇装X,《天下第一》里叶璇扮演的上官海棠也是位优秀范例。  女扮男装的上官海棠在恶人谷教训三恶钱龙、程虎、孙豹时,同样是一手背在身后,仅用一手拿折扇,下巴微微上扬,嘴角微微歪起,帅气的海棠几下就把三恶打得手颤脚颤全身颤抖。  一举一动潇洒自在,路见不平的同时还不忘耍帅显派头,狂放不羁的脸上显露出几分痞痞的特质,叶璇的上官海棠真是又帅又撩人。  与谢霆锋、叶璇的装X不同,王灿饰演的国主楚天佑,扇子打戏简直就是骨子里逸出的矜贵优雅。  楚天佑是一国之主司马玉龙在民间微服寻访母后时所用的化名,外形俊朗如玉,气质温文尔雅,手拿折扇轻轻摇动,往那一站,雅正端方的仪态一看就是个极有身份的贵人。  国主不喜欢杀人,所以他不拿剑,因此一把既能体现风度又不失儒雅的折扇便成了国主手中常用之物。  作为武器也是保护自己的利器,国主用折扇与敌人对招时,不仅动作流畅不拖泥带水,还力量与美感兼具。  尤其是他站在竹林中,唰一下扇子在面前打开,那份风流倜傥真是更是令人叹为观止。  在盘点古装美男的榜单上,剑眉星目、面如冠玉的张智尧绝对绕不开。  不仅长得让人舔屏,轻功戏、武打戏更是一流,在2007年央视出品的系列数字电影《陆小凤传奇》里,张智尧是江南花家七公子花满楼。  出身富贵之家的花满楼,花满心时亦满楼,尽管自幼双目失明,可他从不怨天尤人,不但乐天知命,而且乐善好施。  和国主一样,身怀绝技的花满楼也不愿滥杀无辜,手上的折扇就是他温润如玉贵公子的必备物件。  当花满楼被骗至云间寺,孤身一人的他,面对一群包围着自己且手拿长棍的敌人时,丝毫也不怯懦。  扇子打戏一镜到底,身形缥缈,行动如风,一击一挡的力道强劲而有力,这样的打戏看得人真过瘾。  作为有着“焦·什么都能转·恩俊”称号的焦恩俊,转得了剑、古琴、笛子、棍子,扇子转起来那自然也是一绝。  1995年ATV版《新包青天》里玉树临风的白玉堂,白衫玉立,折扇轻摇,一人独斗一群人都不在话下。  开扇挡剑、飞身踢腿、单手扳手腕夺剑,一套动作下来,行云流水,游刃有余。  要说这个时候的焦恩俊用扇子打架还带着不苟言笑的冷酷,那到了2003年《飞刀问情》中的李寻欢,焦恩俊的扇子打戏已是出神入化,甚至还带了点炫技的成分在里面。  李寻欢能文能武,英俊潇洒,即使一人独站一群人,也能在焦灼的打斗中,顺道腾出手来飞个扇子,端的就是潇洒不羁,卓越不凡。  既然说到古装扇子打戏,最当得起“风流倜傥”四个字的还属郑少秋。  年轻时候的郑少秋,浓郁的剑眉桀骜不群,明亮的清风朗月,俊挺的身形更是如松如柏,风姿如玉。  他的扇子打戏是真的让人相信那就是真功夫,也真的能让人相信他手里的那把扇子确实可以以一敌十。  扇子是短兵器,打的都是近战,这对演员身眼手法步以及力道的掌握都有着极高的要求,什么时候该发力,什么时候该收力,都要有自如的控制和拿捏,收放自如,稳而有力才是扇子打戏的核心,而这些郑少秋都做到了。  楚留香是古龙笔下“翩若惊鸿,矫若游龙”般高深莫测的人物,1985年《楚留香新传》里的郑少秋,手执一把写着“我踏月色而来”六个大字的折扇,风流倜傥,举世无双。  郑少秋饰演的楚留香,将扇子融入武打招式中,打斗过程中还穿插开扇、合扇、背扇等动作,松弛有度,俊秀而飘逸,令人拍案叫绝。  1991年《戏说乾隆》里,郑少秋摇身一变,成了清朝的乾隆皇帝。  微服私访下江南的乾隆,身着华贵旗装,头戴六合帽,扇子打戏一气呵成,流畅还不失劲道,举手投足间王者风范尽显。  只因秋官的扇子功夫太帅,据说当年这部剧播出的时候把扇子厂都给救活了,扇子卖到脱销,以至于当时的粉丝几乎人人手里都会有一把折扇。  看了侠义之士的扇子打戏,有些影视剧中一些反面角色的扇子打戏同样让人称赞。  2003年由张纪中担任总制片人的武侠剧《天龙八部》上线,在这部几乎全员绝色的剧集里,俊男美女可谓一抓一大把。  出身姑苏慕容世家的慕容复由修庆扮演,出演这部剧时,修庆已经34岁,年龄上比金庸原著里的慕容复大了不少,并且这个角色还是个不太讨喜的反派男配。  尽管开局不够有优势,但架不住文武小生出身的修庆,气质俊雅清贵,功夫底子还扎实沉稳,举手投足翩翩风华,一下子就让满心都是复国大志的世家公子慕容复活了起来。  和余婆对打的慕容复,身法轻盈,姿态潇洒,手上的扇子就如翻飞的蝴蝶一样蹁跹灵动,对打招式看得人赏心悦目。  同为金庸武侠小说中的反派人物,欧阳克虽是白驼山少主,但他生性好色,做的风流事和恶事都不少。  2008年唐人拍摄的《射雕英雄传》对原著改动较大,风流恶人欧阳克也被设计成了武术高超还潇洒帅气的翩翩公子。  舞蹈出身的李解,身段优雅,气质拔群,配上半束半披发加纯色白衣,打起架的样子一看就是个风流俏公子。  纯黑折扇在他手上,开合时机把握得刚刚好,与杨康对打时基本是用坚硬的扇骨击打,抵挡攻击时又张开扇面,每种状态都让扇子的优势得以发挥,真正做到松紧有度,收放自如。  紧随唐人版《射雕英雄传》播出,2008年张纪中制片的又一部古装武侠剧《大唐游侠传》也和公众见了面。  有着“古装反派第一小生”之称的沈晓海出演王龙客,不出意外地,王龙客也是个野心勃勃,经常给主角使绊子的反派角色。  但演技精湛且打戏尤为拿手的沈晓海,却赋予了这个人物独树一帜的风流与潇洒。  王龙客手上也有一把折扇,而沈晓海利用扇子打戏时的各种闪转腾挪,飞身起落,把扇子的攻击力表现得让人忌惮,也让观众相信那把扇子就是真的杀人利器。  收扇进攻,开扇防守,在酒楼与手持利剑的夏凌霜对打,沈晓海饰演的王龙客出招收势都控制得极为细致,向上抛扇子炫技,手背过去用扇子挡剑,大开大合,豪气外放。  和男主铁摩勒在山间的打戏也是无与伦比的丝滑流畅,迅猛有力。  但那满头胡乱飞舞的发丝却有些拉低沈晓海的颜值,如果剧组给王龙客的头套也有他的打戏那般丝滑就好了。  扇子打戏中,扇子是工具,也是衬托人物气质的辅助,打戏还是要有拳脚对战才合情合理。  以前的演员表演扇子打戏,会尽可能利用扇子的开合,能挡就挡,能刺则刺,打戏动作也是强劲有力的有拳有脚,导演也会根据语言镜头的把控,进行合理的剪辑处理。  而现在的演员演出来的扇子打戏,重点全放在了扇子上,输出全靠扔扇子,手和脚都不会用了,动作软绵绵,也不管扇子的开合,就只是在表现自己有多帅。  导演后期剪辑时还喜欢加各种特效、滤镜及慢镜头,这样出来的效果是挺唬人的,但却一点也没有充满江湖气息的武侠味,而且如今的荧屏上也很难再找到那种手拿折扇,风流倜傥的公子形象了。

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编辑:赵德茂

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比起生活方面优待日俘,更重要的是使其思想发生转化、觉醒乃至反战,才是反省的根本。国民党在收容所对日俘多注重“综合教育”或“感化教育”,目的是“注重内心修养,转移气质,纠正思想。实施的方法,因对象和时间的不同而常常变换。例如个别谈话、指导读书”(王衍康:《俘虏访问记》,《民教指导》1938年第6—7期),期待日俘找回天良、反省自我,但效果多流于表面。中国共产党对于日俘教育较为系统化、理论化。日军被俘后,除了让他们亲眼所见、亲自体验、亲身感悟到中国共产党领导下的人民军队与日本军队、国民党军队“不一样”,更重要的是提供马克思主义理论读物让其学习,帮助他们运用马克思主义理论分析问题,主动认清日本发动侵华战争的本质。俘虏佐藤猛夫曾回忆1941年初阅读《辩证唯物论和历史唯物论》的情形:“我贪婪地阅读着。在阅读过程中,我被其严谨的理论所打动,常常是边记着笔记,埋头读到油灯的油熬干。辩证唯物论关于物质、空间、时间等概念的精辟论述,令我惊叹。”佐藤猛夫决定进一步探究、学习马克思主义、共产主义,先后广泛阅读了河上肇的《贫乏物语》、斯大林的《列宁主义基础》、毛泽东的《论持久战》、刘少奇的《论共产党员的修养》以及《新华日报》时事问题等文章,使其逐渐树立起共产主义者的思想觉悟,从而下定决心:“无论如何我都想成为一个真正的共产主义者。”(佐藤猛夫:《幸运的人》,社会科学出版社2001年,第66—79页),最终,他于1943年6月被批准成为中国共产党正式党员。中国共产党于1940年在延安专门创办了收容华北各地八路军抓获日俘的“日本工农学校”,该校开设了“日本问题”“联共(布)党史”“政治常识”“中国问题讲座”等课程,通过学习使日俘从理论高度认识了日本法西斯发动的侵华战争的真相和他们在战争中犯下的罪恶。

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7月4日,上海合作组织成员国元首理事会第二十三次会议正式接收伊朗为成员国,签署白俄罗斯加入上海合作组织义务的备忘录。上海合作组织成立以来,始终遵循“上海精神”,持续巩固成员国睦邻友好与政治互信,深入推进各领域合作,在国际和地区事务中发挥了重要的建设性作用。上海合作组织的再次扩员引发广泛关注,不断发展壮大的上海合作组织将为维护世界和平与发展注入更多确定性和正能量。

“作为新疆稳定发展的见证者、亲历者以及未来的建设者,我从小成长在多民族团结和睦的环境中,从小到大我们都真切感受到各民族之间你中有我、我中有你、和睦相处、守望相助的淳朴感情。我们的成长见证着新疆发展的点点滴滴。我们的明天会更加美好!”他说。

发布于:上海闵行区