七天七夜春风遥免费看深化全民阅读活动推进书香社会建七天七夜春风遥免费看设（人民观察）

深化全民阅读活动推进书香社会建七天七夜春风遥免费看设（人民观察）

目前，常德市以及辖区两级人社部门共聘请“简历门诊”服务团队专家20名，通过走进高校课堂、举办“夜市”招聘，开展“简历问诊”系列活动6场次，为全市3000多名大学生进行了一对一的简历诊断和就业指导。

　　书籍是人类知识的载体，是人类智慧七天七夜春风遥免费看的结晶，是人类进步的阶梯，读书对于人类文明传承发展、文明交流互鉴具有不可替代的作用。　　新时代以来，以习近平同志为核心的党中央深入实施文化惠民工程，以高质量文化供给不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，持续深化全民阅读活动，推动全民阅读的质量水平得到显著提升。中国新闻出版研究院调查数据显示，2012年至2023年，我国成年人各种媒介综合阅读率由76.3%提升到81.9%，图书阅读率从54.9%提升至59.8%，数字化阅读方式的接触率从40.3%提升至80.3%，年人均纸质图书和电子书合计阅读量由6.74本提升至8.15本，0―17周岁未成年人图书阅读率由77.0%提升至86.2%，年人均图书阅读量由5.49本升至11.39本。爱读书、读好书、善读书的良好风尚正在形成。　　政策法规日渐完善，为书香社会建设提供有力保障　　书香社会建设影响广泛深远，必须把制度建设作为重中之重，不断推进制度创新、增加制度供给、完善制度配套、强化制度执行，构建与书香社会建设相适应的政策法规体系。　　党的十八大以来，全民阅读相关内容先后被写入党的十八大报告、二十大报告，被列入“十三五”规划纲要、“十四五”规划和2035年远景目标纲要，连续多年被写入《政府工作报告》，此外还被写入《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》等文件。2016年，首个国家级全民阅读规划《全民阅读“十三五”时期发展规划》印发，明确了“十三五”时期全民阅读工作的指导思想、基本原则和主要目标、重点任务及时间表、路线图等。此外，多个省（区、市）发布了地方性的全民阅读规划。正是在相关政策体系的保障下，书香社会建设不断走向深入。　　新时代以来，全民阅读相关立法工作也在扎实推进。2017年3月，《中华人民共和国公共文化服务保障法》正式施行，其中明确提出各级人民政府应当充分利用公共文化设施，促进优秀公共文化产品的提供和传播，支持开展全民阅读。2018年1月《中华人民共和国公共图书馆法》正式施行，其中明确了公共图书馆在推广全民阅读、开展阅读指导等方面的职责。这两部法律确立了全民阅读的法律地位，体现了我国对全民阅读和书香社会建设的高度重视。在地方层面，2015年1月，我国首部地方全民阅读法规《江苏省人民代表大会常务委员会关于促进全民阅读的决定》正式实施，同年3月1日，《湖北省全民阅读促进办法》正式实施。此外，上海、福建、深圳等地的全民阅读立法工作也稳步推进，为深化全民阅读提供了有力法治保障。　　基础设施逐步完善，筑牢书香社会建设的物质基础　　建设书香社会，促进全民阅读，基础设施建设是重要支撑。新时代以来，我国持续加大阅读设施建设投入力度，取得了多方面显著成就。目前，我国已基本建立起线下线上、遍及城乡、数量庞大的阅读基础设施网络体系，有效满足了广大人民群众的阅读需求。　　公共图书馆建设稳步推进。公共图书馆是公共文化服务体系的重要组成部分，是开展全民阅读的重要阵地，在推动、引导、服务全民阅读中发挥着重要作用。统计数据显示，2012年至2022年，全国公共图书馆数量由3076个增加到3303个，藏书量由78852万册增长到135959万册，书刊文献外借从3.32亿册次提高到6.07亿册次，持证读者数量、参加图书馆讲座人数等均有不同程度增长。目前，公共图书馆在城镇书刊借阅、阅读活动组织、阅读推广等方面发挥的作用越来越显著。　　农家书屋服务效能稳步提升。农家书屋工程是党中央、国务院实施的公共文化五大惠民工程之一，是社会主义新农村建设的文化工程。截至2021年底，全国共有农家书屋58万余家，覆盖了全国有基本条件的行政村，累计配送图书超过12亿册，为农村地区群众提供了在家门口的阅读服务。党的十八大以来，各地农家书屋建设结合本地特点采取一系列有效措施，进一步提升了农家书屋服务效能。例如，开展主题性和常态化阅读活动，解决资源闲置问题，提高书屋使用效能；改进重点出版物推荐目录评审制定工作，探索“百姓点单”服务模式，加大农民群众自主选书比例，有效对接群众需求；开展农家书屋数字化建设，增加数字化阅读产品和服务供给；等等。这一系列举措有效解决了农村群众买书难、借书难、看书难问题，有效保障了农村群众基本文化权益。　　实体书店稳步发展。新时代以来，各类实体书店转型升级加速，正在从单纯的书刊销售场所向综合公共文化空间、公共阅读空间方向发展，许多书店设置了独立阅读区域供读者使用，定期组织作家签售、讲座等活动，吸引更多的人加入到阅读中来。中宣部印刷发行局、中国书刊发行业协会联合发布的《2021年度全国出版物发行业发展报告》显示，全国共有实体书店100765家。2021年，全国实体书店出版物销售额2435.92亿元，同比上升15.42%。　　组织开展形式多样的全民阅读活动，为书香社会建设提供重要载体　　建设书香社会是全社会共同的事业，只有以形式多样、内容丰富、多方参与的阅读活动吸引人、凝聚人、感染人，让更多人参与阅读、热爱阅读，把阅读作为一种生活方式，书香社会建设才能发挥作用、取得实效。　　新时代以来，从中央到地方，从党政机关到企事业单位，从城市到乡村，从线下到线上，从公益性到商业性，每年有数亿人次参与到各类阅读活动中。全民阅读大会、“书香中国”系列活动、“书香飘万家――相伴同悦读共抒家国情”主题活动等，在全国引起热烈反响。许多省（区、市）也打造了具有浓郁地方特色的阅读活动。例如，北京市的“书香中国・北京阅读季”，广州市的“广州读书月”，湖北省的“长江读书节”等。全民阅读植根基层、深入群众。　　伴随全民阅读活动的广泛深入开展，各种阅读社会组织和阅读服务也如雨后春笋般破土而出，各类阅读社会组织利用自身优势，向不同读者群体推荐优秀图书，推介全民阅读优秀项目、评选阅读推广人、研究制定分级阅读标准、开展全民阅读调查等，成为推动全民阅读活动的重要力量。　　各类出版物发行量充足，为书香社会建设提供充沛内容供给　　建设书香社会，离不开质量上乘、品种丰富、规模庞大、形态多样的内容供给。新时代以来，我国出版业以高质量发展为目标，精品图书频出，新媒体新产品不断涌现，有效满足了人民群众的多层次多样化阅读需求。　　图书品种和印数均有较大幅度提升。国家统计局数据显示，2012年至2022年，我国图书品种由41.4万种（新书24.2万种）增长到50万种（新书20.5万种），图书总印数由79.2亿册增长到114亿册。其中，主题阅读得到广大读者青睐，《习近平谈治国理政》《习近平著作选读》《习近平的七年知青岁月》《平“语”近人――习近平总书记用典》等著作在全社会畅销，有效满足了广大干部群众的理论学习需求。《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等古典名著，以及科技类、少儿类图书等广受读者欢迎。　　融合发展扎实推进。微博、微信、客户端、短视频等平台的快速发展，在有效提升报刊内容传播速度的同时，也进一步增加了报刊的读者用户。新时代以来，线上读书（听书）平台快速发展，正在给受众带来全新的阅读体验，线上读书（听书）成为老幼咸宜的阅读方式。2023年，我国有36.3%的成年国民通过听书的方式进行阅读，有4.4%的成年国民通过视频讲书的方式进行阅读。目前，在我国已形成许多具有相当规模和知名度的读书（听书）平台，听书和视频讲书等数字化阅读方式越来越受欢迎。　　网络文学异军突起。中国社会科学院文学研究所发布的《2023中国网络文学发展研究报告》显示，截至2023年，我国网络文学作品数量达3620万部，作者规模达2405万，用户数量达5.37亿。目前，我国在网络文学领域已形成多个有影响力的平台，网络文学正在向精品化、全球化转型升级，这形成了新的文学创作方式，为受众带来全新的阅读体验。　　党的十八大以来，书香社会建设之所以取得一系列新成就新突破，根本原因在于以习近平同志为核心的党中央的高度重视，形成了社会各界齐心协力全面推动全民阅读的良好局面。书香社会建设契合广大人民群众对美好生活的向往与期待，对于满足人民精神文化需求、提升人民思想境界、增强人民精神力量，对于建设社会主义文化强国，都具有重要意义。在新的起点上进一步深入推进书香社会建设，需要进一步强化全民阅读工作顶层设计，在党的领导下，统筹协调全国全民阅读活动，充分发挥专业化社会团体的作用，汇聚社会各界力量，组织常态化的阅读推广工作，研究制定科学合理的指标体系。同时，持续加大对全民阅读在政策、资金、技术等方面的支持力度，把工作重点放在农村、社区等基层阅读体系建设上，引导和推动全民阅读活动和书香社会建设持续走向深入。　　（作者为中国新闻出版研究院院长）

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编辑:马连良

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同期，江苏制造业增加值同比增长6.8%，占GDP比重36.3%，是全省经济稳定恢复的“压舱石”。从工业生产看，高新技术产业、工业战略性新兴产业产值占规上工业比重分别达49.6%、41.1%；规上工业中新能源汽车整车制造、光伏设备及元器件、锂离子电池制造增加值分别同比增长86.5%、36.9%、28.8%。。

国家体育总局青少司司长李辉认为，《意见》发布近3年来，最大的成果是体教融合的理念越来越深入人心，全社会对体育的育人功能有了更加深入的认识，越来越多的家长愿意让孩子学习和掌握一两项体育技能。今年年初，国家体育总局、中央机构编制委员会办公室、教育部、人力资源和社会保障部等四部门联合出台了《关于在学校设置教练员岗位的实施意见》。除此之外，国家层面出台的与《意见》配套的政策还不多。不过，各省、市、地方纷纷根据《意见》制定了执行方案，在体育特长生招生、一条龙升学方面做了很多有意义、有价值的尝试。在赛事融合方面，中国青少年足球联赛的推出闯出了一条新路，未来的方向应该是教育部门抓普及、体育部门抓训练和提高，形成体教融合培养高水平运动员的良好体系。

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庄子还善于描绘梦境，梦中有骷髅，有栎社之木，其中令人解颐、充满童趣者，莫若《齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子梦为蝴蝶，本身就带有儿童梦境的特征。写梦境中的蝴蝶轻扬飞翔，惬意快乐，不知是为庄周；醒来蝴蝶消逝，唯有庄周存在。于是作者顿感迷惘：究竟是庄周梦中化为蝴蝶，还是蝴蝶梦中化为庄周？如若跳出自我而审视世界现象，可谓之庄周化蝶，也可谓之蝶化庄周。从现象上说，庄周与蝴蝶是有差别的存在；从本质上说，庄周与蝴蝶又是无差别的存在。庄子以此说明“天地与我并生，而万物与我为一”。

校对丨李丹蔡纯琳梁雅琴娄郝宋春燕

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南京大学长江产业经济研究院研究员张月友分析，长三角和珠三角地区向来是经济发展最活跃、开放程度最高、创新能力最强的地区，经济韧性强、活力足，新动能优势正在加快释放。

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殷墟是我国历史上第一个有文献可考，并为考古发掘所证实的商代晚期都城遗址。甲骨文，亦称殷墟卜辞、殷墟文字、契文、殷契等等。它镌刻在龟甲兽骨上，是迄今为止发现最早的、最为完备、最为系统且能表达完整思想的文字，是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉。

18年前，2005年8月15日，时任浙江省委书记习近平在浙江安吉余村调研时，首次提出“绿水青山就是金山银山”的科学论断。

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受访专家认为，当前粤苏等经济大省正持续推进高质量发展，积极书写中国式现代化的崭新篇章，将为全国经济稳中求进作出新贡献。

那么，“贬絜”究竟该作何解呢？它当本作“耿絜”。原因有四。第一，从文献史说，汤先生《楚辞类稿》已证班固该序今传版本中“冥婚”应是“帝阍”之讹，则知该序在流传中已非完璧；而“贬”繁体为“貶”，与“耿”形近，则“耿”讹为“貶”也就很有可能了。第二，从词汇史说，“贬絜”仅见于班序此条，甚至汉唐间楚辞学者也全无引及，而“耿絜”却一直被使用。其今存最早者，是张衡《东京赋》“招有道于仄陋，开敢谏之直言，聘丘园之耿絜，旅束帛之戋戋”。据《后汉书》本传，“永元中……衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成”，则此赋写成之下限在公元115年；而王逸《楚辞章句》谓“孝章即位……（班固、贾逵）各作《离骚经章句》”，汉章帝即位在公元75年，则两文相距最多40年，不算久远。况且，张衡多拟班赋，则两人用词属同一语言环境，也很正常，所以班固已用“耿絜”一词是可能的。第三，“耿絜”与“耿介”相通，陆机《谢平原内史表》云“世无先臣宣力之效，才非丘园耿介之秀”，其“丘园耿介”之语显然与张衡“聘丘园之耿絜”同；又《六臣注文选》张铣释陆机该句中“丘园耿介之秀”曰“耿絜，介独也；言才德清洁、独居丘园、不仕之人也”，他不写“耿介”，却说“耿絜”，则其所见版本可能即作“耿絜”，亦可证二者相通。退一步说，他用“介独”来释“耿絜”，实也反映了“耿介”“耿絜”基本同义。所以，从语言发展角度说，“耿絜”应正是从“耿介”演变来。而在《楚辞》中，“耿介”为常用语，《离骚》云“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”，王逸注云“耿，光也。介，大也”，这是屈原所慕之品德；《九辩》云“独耿介而不随兮，窃慕先圣之遗教”，《七谏·自悲》云“恶耿介之直行兮，世混浊而不知”，二者皆“代屈原设言”，所以“耿介”即形容屈原；又王逸注《悲回风》“介眇志之所惑”云“言己能守耿介之眇节”，也是以此语状屈原。所以，在此楚辞学、语言学背景下，班固用“耿絜”来形容屈原，可谓理所当然。另外，由于絜、潔本古今字，魏晋后“耿絜”又多作“耿潔”，如《宋书·明帝本纪》有诏曰“若乃林泽贞栖，丘园耿潔……具即以闻，随就褒立”，《高僧传》云“（释僧柔）少而耿潔，便有出尘之操”，顾况《严公钓台作》云“严生何耿潔，托志肩夷巢”，语义仍是高尚品质。总之，这三个词在语言发展史上一脉相承，在演变或具体语境中，语义虽会略有差异，但基本不出耿直、光明、大、介独、清洁之域，所形容对象都是守节自高、不随于俗的人；因此，班固以“耿絜”来形容屈原，从语义和楚辞学角度看，也都渊源有自。第四，把“耿絜”放入班序，可发现它与“狂狷”“景行”义皆相近，全句解来文理顺畅，符合该序主旨及背后的思想史、楚辞学史。《孟子·尽心下》云：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎？狂者进取，狷者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。”又云：“‘何以谓之狂也？’曰，‘其志嘐嘐然，曰古之人，古之人。夷考其行，而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不絜之士而与之，是狷也，是又其次也。”志慕古人，执着进取，不屑不洁之士，这不正合班序对屈原的定位吗？而狂者“不屑不洁之士”，所追求的当然就是“洁”，这与“耿絜”中清洁之义便也对应了。又，赵岐注曰“狂者，进取大道而不得其正者也”，而“景行”本即“大路”之义，又喻大道或光明正大的行为，二者相应，也与“耿絜”之来源“耿介”的光明义相应了。不过，从儒家评人的至高标准看，“狂狷”虽为褒义，却尚是“其次”者；而在楚国当时环境下，行为“耿絜”“景行”，便难免遭妒，正如今人常将耿直当作缺乏情商一样，这两个词因此也成了“其次”者。把屈原定位为“其次”者，显然与班序中一面肯定其志行，又惜其不能学蘧瑗、宁武子明哲保身的主旨相契。这与《汉书·古今人表》把屈原列在九等中之第二等，仅在五帝、文、武、周公、孔子等圣人下，而与伯夷、叔齐、管仲、孟子、荀卿等同列，也相合。而从汉代楚辞学史看，贾谊、司马迁、扬雄、班彪等都曾疑屈原不应自沉，班固所论也与此脉络相契。总之，班固此序评屈，用的是儒家最高标准，虽责他未能自保其身，但整体上是褒扬的。

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“在这里工作了几十年，拆的时候，真的很舍不得，但保护长江是为了子孙后代，大家理解并支持。”曾在王家河油库工作了25年的舒近波的家就在原王家河油库附近。码头拆了，油库也搬迁到了枝江市，舒近波和同事随之来到枝江工作，过上了工作日在县城枝江、周末回宜昌市中心城区的“候鸟”生活。

8月1日，夏雨雨在比赛后庆祝。当日，在成都第31届世界大学生夏季运动会田径项目女子10000米决赛中，中国选手夏雨雨以33分48秒35的成绩夺得冠军。新华社记者贾浩成摄

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坚持社会主义办学方向。人才培养，方向至关重要。我们办的是社会主义教育，要培养社会发展、知识积累、文化传承、国家存续、制度运行所需要的人。这是我们思考和谋划教育工作的逻辑起点，也是必须牢牢把握的正确方向。新时代新征程，要坚持社会主义办学方向，加强党对教育工作的全面领导，坚守我国教育的马克思主义鲜亮底色，立足中国大地办教育，聚焦培养社会主义建设者和接班人这个使命责任，教育引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，扣好人生的第一粒扣子，永远听党话、跟党走，矢志奉献国家和人民。

7月28日，中国大学生体育代表团在成都大运会开幕式上入场。新华社记者赵子硕摄

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为了整合更多资源，行知基地将目光转向更广阔的社会，现已构筑起以行知基地为大本营，半径2公里的核心资源区、半径5公里的拓展资源区、半径30公里的联络资源区，将社会资源转化为教育资源、将教育资源转化为课程资源。“经过多年的探索与完善，行知基地已经开发形成了六大领域24个模块的100多项特色化精品化综合化课程体系，每年服务全市4万名中小学生。”刘明祥说。

正值高校毕业生就业高峰期，湖南省常德市人社部门联合常德辖区高校开设“简历门诊部”，邀请企业人力资源主管、就业指导专家“坐诊”，一对一开展就业指导服务，提升大学生就业率，目前就业去向落实率已超75%。

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8月5日，中国队球员刘禹彤（左二）在比赛中投篮。新华社记者胡超摄

“以自然之道，养万物之生”开宗明义，阐明人与自然的关系，提出坚持人与自然和谐共生的基本方略——人与自然是生命共同体，每个人既是生态环境的保护者也是受益者，没有人能置身事外。

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一句句真情话语、一次次包容鼓励、一场场深度体验、一点点浸润成长……人民教育家陶行知先生的精神和思想深深扎根在南京市浦口区，孕育出一批矢志振兴乡村教育的“真心良师”。

班固《离骚序》云：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒、兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。”其中“贬絜”语焉不详，古今学者唯汤炳正先生有所考证，他在《楚辞类稿》中论定“絜”当为“清洁”之脱误。“洁”繁体作“潔”，“贬清潔”脱去“清”字与“潔”之偏旁，即成“贬絜”。

发布于：建宁县

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