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如今已经86岁的中国艺术研究院研究员吕启祥是当年第一批参加校注组的专家之一，她回顾，这些年的工作中，红研所修订《红楼梦》有几个原则：首先要尽力尊重底本，恢复原来的文字——也就是排除后世多次出版编辑的干扰，更接近曹雪芹创作时古代白话的特色。这一次最新的第四次修订始于2021年夏季，最终修订了大概350条内容，比如，文中出现的“欠情”恢复成“见情”；“服侍”恢复为“伏待”；“慢说”恢复为“漫说”，等等。
日本共同社2月28日报道称，28管鲍之交中心官网入口最新章节糖心日晚7点50分左右，在日本冲绳县久米岛西北方向约140公里处的中日争议海域，中国国家海洋局的“海监66”号通过无线电要求日本海上保安厅测量船“拓洋”号停止调查活动。 报道称，自2010年5月以来，这已是日本海保的测量船第四次被中国船只要求停止调查。上一次类似事件发生在2月19日。 日本海上保安厅称，当时双方船只靠近到约只有800米。中国“海监66”在约10分钟的时间内，用无线电通话向日方喊话称“这里是中国水域”，要求日方停止调查。日本的“拓洋号”则回答称“正在EEZ(专属经济区)内实施正当调查”，并继续开展相关调查。 报道称，日本主张以所谓的“日中中间线”来确定EZZ分界线，现场位于距“中间线”约140公里的“日方一侧海域”。而实际上，中方从未承认过日方的“中间线”。（记者谭利娅）koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:杨勇
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外城门由三个大型墩台围合成“品”字形，中心设置小型墩台，两侧衔接障墙。入口设在南北两侧，南侧已废弃封堵；自北侧入口经过两道瓮城可抵达城内。。
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这些《红楼梦》的销量都比较可观。以红研会版《红楼梦》为例，它1982年第一次修订版上市，首印时印数就已经突破了500万册，近年来也以每年几十万册的速度增长。根据2021年的统计，这套书的总销量超过了1000万册。近年高中语文新课程标准规定，《红楼梦》是高中生需要全本通读的书籍，而这个政策的出台，很可能是促进《红楼梦》各个版本销量的推手。
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而“文革”前发行量最大的普及本《红楼梦》，是1957年人民文学出版社的“启功版”。在这个版本中，身为满族后裔的启功根据自己的生活经验，做了大量的注释工作，这本书的发行量也达到了数百万册之多。此前的1953年，人民文学出版社的副牌作家出版社出版的《红楼梦》，是新中国出版的第一个《红楼梦》普及版本，俞平伯和启功都参与了其中的部分工作。这两个版本虽然广受好评，但依旧是以“程乙本”为基础，贴近作者原稿的“脂本”依然没有普及到大众之中。
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山西省考古研究院发布最新考古成果称，发现山西碧村遗址外城门具有明显防御性质，认为这处龙山时代大型石城聚落应为黄河畔一座关口城市。
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“当年人们研究‘脂本’抄本，发现收集到的只有前八十回内容的残本抄本。在文字语言上，它们和‘程本’差距很大，几乎每一页都有文字的不同。手抄本的语言其实更接近作者的语言。因此研究者觉得有必要做一个新的‘本子’。”中国红楼梦学会副会长、中国艺术研究院红楼梦研究所所长孙伟科说起1982年新版本的来源时，这样评论。
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《红楼梦》第五十三回中，贾珍翻看的乌进孝进贡礼单中有“鲟鳇鱼”这一生物，程伟元、高鹗在编纂“程本”时认为，礼单中的鲟鳇鱼数目应该定为“二百个”，而在现存“脂本”中也有“二个”“二十个”不同说法。“红学”研究成果考证认为，鲟鳇鱼体型庞大，一条可能超过两百斤，而且依据惯例，这种鱼作为贡品，哪怕给皇家的数目也只能有两三条。因此，专家们选择了“二个”作为正式的原文。
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槟榔产业实际上有意变得低调。2019年3月7日，湖南省槟榔食品行业协会发布了《关于停止广告宣传的通知》，曹雨认为，这一举措是槟榔产业“闷声发大财”市场营销策略的一种体现。不过，这一举措没有得到全部槟榔企业的严格遵守，直到广电总局发布“槟榔广告禁令”，槟榔企业还在赞助《这！就是街舞》《吐槽大会》等热门综艺节目。
据吉建邦分析，未来三到四年内，槟榔种植产业、初加工产业和深加工产业都会面临较大震荡，具体表现为产品市场消费下滑，原料价格大跌，产业萎缩等。
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“槟榔产业去食品化后，由于新的监管模式还在探索中，迟滞的行业法规，不统一的产品名称，不完善的产品标准等系统性问题的出现，势必给消费市场、消费者带来强力冲击，影响消费市场信心。”吉建邦说，今年的槟榔市场产值较去年同期下降约30%。
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到了现当代，《红楼梦》的流传版本也有很多，但都以“程本”为主导。首先是民国时期，随着白话文运动和新式标点的流行，一些出版人开始给古典白话小说加新式标点，促进白话文普及，《红楼梦》也在此列。“程本”在白话文运动的背景下更加风行起来。1921年，出版人汪原放根据“程甲本”双清仙馆本，出版了近代历史上第一部《红楼梦》，标点也是由汪原放自己点的。这本书得到陈独秀的支持，并加入了学者胡适对《红楼梦》的最新研究成果。后来，亚东图书馆根据胡适收藏的1792年版本“程乙本”《红楼梦》，又推出一版由汪原放加标点的《红楼梦》。这些《红楼梦》版本都叫做“亚东版”。
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槟榔在湖南尤其是湘潭的流行，某种程度上是历史造就的巧合。曹雨说，清朝时期，槟榔还是一个在全国各个城市都能广泛看到的食物，主要是有钱有闲的人吃，旗人习惯于将槟榔、豆蔻、砂仁合在一起嚼，作为饭后的香口物。晚清后，随着统治阶级的没落、贸易通路的断绝和国内工商业的凋零，嚼槟榔的习俗在其他地方逐渐消失了，却在湘潭保留了下来。