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7月17日电 据日本共同社网姑父给遵义侄女二楼辅导作业站消息,17日东京外汇市场美元兑日元开盘报78.84,较上一交易日下跌0.44。欧元兑日元也下跌0.03,报96.69。 美国6月份零售额不如预期,市场猜测美联储将实施进一步的货币宽松政策,美元汇率受到打压。(金融频道)koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:吕文达
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“大一统”思想是实现国家统一的重要理论基础。“大一统”来源于周代“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的统治思想和春秋时代周王室衰微、“礼乐征伐自诸侯出”乃至“陪臣执国命”的现实,目的在于恢复周王权威。随着时代的变迁,“大一统”的思想内涵不断丰富,秦始皇“奋六世之余烈”,灭六国建立秦王朝,开启了中国统一的多民族国家发展的历程。“大一统”观念逐渐衍生出“文化一统”“政治一统”“地域一统”和“民族一体”的新内涵。此后,无论哪个民族入主中原,都以统一天下为己任,都以中华文化的正统自居,谋求统治的合法性和合理性,历朝历代的中国人始终矢志不渝地追求统一、趋于统一、实现统一。
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中华文明的起源是多元并起的,因地理分布等因素,不同文化区系之间很早就有了交流与碰撞,至少从公元前3000年开始,逐步形成了以中原为中心的发展趋势。在这一进程中,各方文化相互交流、影响,形成了一个密切的交流网络,中原文化吸收来自各方的文化因素为己所用并由此进行了一系列的社会重组整合,产生了属于夏文化范畴的二里头文化。二里头文化充分吸收了周边的文化因素,二里头文化的“四方辐辏”证明在夏代已经形成了早期中国多元一体的文化格局。这一格局的形成是各大区系文明交汇以及文化交流互动的最终结果,也表明多元文化的兼容并蓄才能铸就一体格局的辉煌。与此同时,还可以看到,二里头文化作为东亚最早的“核心区”,一些重要的礼器系统通过“重组”后又传播至四面八方,体现了“中心”与“周边”的互动。秦汉以后中华文明的发展也是如此,不同民族建立的政权“逐鹿中原”,政治、经济、文化密切交流,进一步奠定了多元一体的格局,展现了中华文明突出的统一性。
守牢“天府粮仓”,“藏粮于地、藏粮于技”是关键。建设高标准农田、整治撂荒地、推进丘区农田宜机化改造……牢记总书记的嘱托,四川不断在土地上“做文章”,奋力打造更高水平的“天府粮仓”。
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