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   有一段时间,提到动画电影,人们的反应就是“给小孩看的”。由“喜羊羊与灰太狼”“猪猪侠”等以低龄群体为目标受众的电视动画IP推出系列动画电影,受到小观众追捧。然而,部分作品将“低龄”与“低幼”甚至“低智”画等号,故事缺乏深度,内涵空洞浅白,孩子看后留不下什么有益思考,被孩子拉进影院的家长更是将一两个小时的观影视为煎熬。针对这个情况,创作者调整思路,以强情节、震撼视效满足成人观众的观看需求,又出现说教味过浓、成年人议题少儿不宜等新问题。其实,无论是“低幼化”还是“成人化”,都是创作者错误地将儿童和成人审美趣味对立起来的结果。动画电影若想在更广阔的范围内获得市场认可,必须进行类型升级,走“合家欢”路线,找到不同年龄观众审美趣味交汇相通的地方。

   成为中国文化走出去的重要介质

   从“中国动画学派”到“新中国动画学派”,动画电影对传统文化的表达策略经历了从重现式表达到重构式表达的转变。《大闹天宫》《哪吒闹海》等经典动画电影不论故事情节还是角色设定,都力求忠实原故事,以动画形式对文字记录的传统文化内容进行视听化创作。在20世纪影视行业尚不发达、人们文化娱乐选择匮乏的情况下,这些作品让观众直观形象地了解传统文化内容,增强他们对传统文化的兴趣和认同,具有一定的现实意义。新世纪以来,随着影视行业迅猛发展以及互联网崛起,人们的观影经验愈加丰富,观赏渠道愈发便捷,越来越不满足于在电影院重温一个家喻户晓的故事。动画电影人及时调整创作策略,在保留传统文化内涵基础上,用当代审美观念进行再创作。这种重构式表达主要体现在对情节的陌生化处理、角色的颠覆性重塑、传统文化观念的现代化诠释等方面。比如,《哪吒之魔童降世》把人们印象中俊朗勇毅的哪吒塑造成爱惹麻烦、渴望父母关爱的“熊孩子”,把“哪吒闹海”的传说演绎成哪吒努力改变自己魔丸转世、将遭受天雷灾难的命运,守护陈塘关百姓的故事,还把原故事所弘扬的疾恶如仇、除暴安良、不畏强权的民族精神,融入哪吒“我命由我不由天”这句富有现代意识的宣言中来,实现了中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。

   (光明日报 作者:黄华、谢凌帆,分别系福建师范大学传播学院教授,福建师范大学马克思主义与当代媒介研究中心科研助理)

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【编辑:刘长胜】

发布于:揭阳榕城区
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