ル八尺八话快乐巡り～异形怪1三因素促美无人机ル八尺八话快乐巡り～异形怪1发展再提速：技术 战术 战略

三因素促美无人机ル八尺八话快乐巡り～异形怪1发展再提速：技术 战术 战略

中国古代，人们很早就对赖以生存的自然与人文环境开始了探究。在长期历史进程中，形成了一系列典籍著作，涌现出不少杰出的地理学家。

　　前不久，美国国防部发布《2013年—2038年无人系统一体化路线图》。根据该路线图，美国国防部在今后25年内，将使无人机具备自主完成预定任务的ル八尺八话快乐巡り～异形怪1能力。笔者认为，美国对无人机发展的重视程度持续升温，主要有以下三个方面动因。　　技术动因，优势遭遇挑战，力图尽快与他国拉开代差。二战结束以来，美国在尖端武器方面，始终与别国保持一代甚至两代的技术优势，以确保其所谓“绝对安全”。近几年，在无人机领域，英、法、俄等国不断取得技术突破，代差优势遭遇严重挑战。这种挑战让美国深感不安，加速本国无人机发展也就顺理成章了。《路线图》中，美国“为未来25年的发展确立了技术前景，并概述了国防部和国防产业为实现这一前景所要采取的行动和技术”。不仅如此，美国甚至还借助民用途径发展无人机技术。据报道，尽管民用无人机因可能被用来从事间谍活动或干扰现有空域而饱受质疑，美国联邦航空管理局依然顶住压力，授权国内6个地点，可对无人机进行测试，其发展无人机技术的迫切之情可见一斑。　　战术动因，效用已获检验，未来战场中表现值得期待。无人机与有人驾驶飞机相比，优势明显：一是造价低廉、性价比高，二是隐蔽性好、生存能力强，三是使用简便、适应性好。这些优势在实战中多次得到检验，例如，伊拉克战争中，虽然美军“全球鹰”无人机仅承担了全部空中摄像任务的3%，但却提供了55%的时间敏感目标数据，美军利用这些数据，摧毁了伊拉克13个地空导弹连、50个地空导弹发射架、70辆地空导弹运输车、300个地空导弹箱和300辆坦克。正因如此，《路线图》中提到，希望降低成本，“尽可能将人的工作交由机器完成”，还希望发展“高能纳米粒子”，使无人机携载弹药的爆炸威力更大。这样，其无人机将能“自动性更高、性能更强、更为有效”，足见美国对其无人机在未来战场上的表现寄予厚望。　　战略动因，威胁有望增大，或可助力亚太新战略推行。美军“空海一体战”作战纲要中曾指出，亚太大国在实施反介入/区域拒止行动时，其中程反舰导弹可迫使美军航母远离海岸。此种情况下，有人驾驶战机执行任务时必须依赖空中加油，从而增加了遭受打击的风险。而按照《路线图》中的发展速度，无人机成为美军主力战机广泛应用已为时不远，届时，美军乃至世界未来空海作战形态将会发生较大变化。目前，X-47B隐形无人机业已完成在航母上的起落实验，其航程为F-35战机的近两倍，达到3900公里，且具备高性能空战系统，可为美军执行全天候作战任务提供支持。随着类似机型的不断完善，美国在重返亚太过程中的海军行动能力将不断增加，从而使其推行“亚太再平衡战略”时手握更大筹码。(石家庄陆军指挥学院 李路)

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编辑:冷德友

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《光明日报》（2023年08月23日11版）

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带有非遗元素的影视作品越来越多地出现在荧屏银幕上，在年轻人中掀起一股“国学热潮”。如《芝麻胡同》中的酱菜工艺、《梦华录》中的茶百戏、《去有风的地方》中的白族扎染……这些作品以考究的细节还原非遗之精、以精妙的镜头语言展现非遗之美，巧妙地把非遗元素与剧情讲述结合起来，令观众耳目一新，让非遗文化随着剧集的播出一起“破圈”。不过，这些影视创作的非遗书写还停留在为剧情服务的阶段。它们多以非遗元素为叙事切入点，着重于展现非遗文化的基本样态，同时，观众对剧中非遗文化的讨论也主要处于“美”与“奇”的浅表层面。

细究狂人出现的场合，每每与祥林嫂的境遇紧密关联。第一场祥林嫂逃离童养媳家，狂人协助鲁定平救她于虎口；第二次婆家来抓人时，狂人只能眼睁睁看着祥林嫂再一次卷入悲剧的漩涡。之后，祥林嫂与贺老六的幸福生活即将结束时，狂人对她发出了命运的警告；直至剧情结尾，狂人与祥林嫂这两条若即若离的人物线，终于展开了第一次正面对话。精神涣散的祥林嫂把困住自己的魂灵发问抛给疯癫的狂人：“一个人死了之后，究竟有没有魂灵？阎王爷会不会派小鬼把我锯成两半分给我那两个死鬼男人？”狂人的回答出其不意：“鬼不是最可怕的，最可怕的是人！有的白天是人晚上是鬼，有的当面是人背后是鬼，有的外表是人内心是鬼，有的一会是人一会是鬼。”吃人的社会，冷漠的群众，扭曲的灵魂，逝去的生命，这些关乎戏剧主旨的揭示都在狂人的痴言乱语中喷涌而出。此时的鲁镇已经不再是原著中的那个鲁镇，而是20世纪初期旧中国的空间缩影，更是愚昧、孱弱、荒唐的人物群像缩影。

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半年多时间，和谐村老屋整修基本完成，漫步小巷，古色古香，分外惬意。因为采取了尊重原貌、最小改造、就地取材、废旧利用的思路，19栋老屋的修复节省了一大笔费用。

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孔培培

“曾经有个镇，住着一群人，或梦或醒多混沌，堪笑堪怜泪涔涔。”编剧笔下的鲁镇，是戏剧发生的空间场域，更是各种人物的思想交汇地。在鲁镇，从封建卫道士家庭中走出了革命者鲁定平，惶恐痴癫的狂人吹响了反对封建礼教的号角，影影绰绰的村民在观望与逃避的情绪中演绎着鲁镇的日常……曲剧《鲁镇》在《祥林嫂》的基础上将剧名由人名改为地名，这是戏剧视角的重要转化，意味着从对祥林嫂个体形象刻画的创作重心，拓展为对鲁镇人物的群像塑造。祥林嫂原本不属于鲁镇，但在命运的推搡下两次来到鲁镇：第一次仓皇逃婚的祥林嫂与离家求学的鲁定平偶然相遇，慌乱之中鲁定平将她带入鲁府帮佣。第二次当尝遍人生苦楚的祥林嫂再次回到鲁府的时候，曾经给予她无限希望的鲁镇，此时却变成了她无法挣脱的命运生死场。这种创作视角的调整不止是从人物到地域的单层面更改，而是突出了祥林嫂生存的时代背景与社会环境。在这里，祥林嫂与鲁迅笔下的人物依次相遇，最终成为鲁镇或混沌麻木、或懵懂从众、或觉醒抗争的众生相中的一个，从而为人物与情节的表达开辟出了新的戏剧场域，也为祥林嫂苦难命运的艺术展现和观众的共情体验，腾挪出更多的戏剧与心理空间。

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近日，为纪念抗美援朝战争胜利70周年，国家广播电视总局的重点扶持剧目《冰雪尖刀连》正在央视一套播出。影片带领观众穿越战火纷飞的年代，寻回那些“最可爱的人”，让他们的故事焕发生机，让他们的精神闪耀长空。

精美绝伦的壁画、翩跹起舞的飞天……为把敦煌艺术搬上舞台，让静止的壁画变成流畅的舞蹈，甘肃省歌舞剧院先后派出7批编创人员赶赴敦煌，采风学习、体验生活。编导和演员们进洞窟学习，听专家讲授，不断调整创作思路，神笔张、英娘、伊努斯……一个个典型形象，从壁画和文献中走了出来、跳了起来，生动鲜活、血肉丰满。