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   如今,“女神”是对优秀女性的统称,肯定女性的价值存在,促进社会和谐发展,“女神文化”再度复兴,有着女娲文化回流的现象。这也反映出现实社会中女性社会地位的转变,而女性地位高低是衡量社会文明进步的标杆之一。

   霍志军,文学博士,天水师范学院伏羲文化研究院执行院长、教授,硕士生导师,中国语言文学一级学科硕士点中国古典文献学学科带头人,入选甘肃省“飞天学者”特聘教授。近年来主要研究唐代御史与文学、陇右地方文献等。迄今主持国家社科基金项目“陇右地方文献与中国文学地图的重绘”“丝绸之路甘肃段考古发现与古代文学研究新拓展”等2项,国家社科基金重大项目子课题1项。出版专著《唐代御史与文学》《甘肃历代著作集成》《跨文化视野下的陇右地方文学》等15部。在《文艺研究》《民族文学研究》《光明日报》等刊物发表论文90余篇,一些论文被《新华文摘》《高等学校文科学术文摘》《人大复印资料》等转载。获得甘肃省高校人文社科成果一等奖等奖励多次。

   中国神话中也有很多女性形象,诸如西王母、嫦娥、麻姑、织女、妈祖等,女娲是华夏民族的始祖母神,是创世母神、救世神,寄托中华民族慎终追远、从心灵深处对伟大母亲的礼赞,这是其他女神所无法替代的。

   经过民间信仰、乡土文化、民间习俗不断传播演说形成的女娲文化源远流长,折射出中华文明不断演进、波澜起伏的历史进程,折射出中华民众各个部落由分散到聚集,形成中华民族共同体的过程。从源远流长的神话传说中,人们可以看到中华文明传承发展、波澜壮阔的发展脉络。

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【编辑:马连良】

发布于:常州戚墅堰区
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