西方47大但人文艺术法国西方47大但人文艺术防长称马里军事冲突系“真正的战争”
法国西方47大但人文艺术防长称马里军事冲突系“真正的战争”
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据英国广播公司2月6日报道，法国国防部长勒德里昂于西方47大但人文艺术当地时间2月6日发表谈话，形容在西非国家马里发生的军事冲突是“真正的战争”。 勒德里昂称，由法国领导的武装部队5日在北部重镇加奥外围同他所称的伊斯兰武装残余部队进行了新的战斗。在加奥市中心的BBC记者报道说，他可以听到巨大的爆炸声。加奥曾经是伊斯兰武装分子的据点，但是法国官员在日前宣布他们的部队已经夺回加奥。 勒德里昂此前表示，自从1月在马里的军事行动开始以来，法国领导的武装部队已经打死数百名伊斯兰武装分子。 法国外交部长法比尤斯则对媒体表示，如果行动能够按照计划进行，法国将从3月份开始从马里撤出部队。 法国总统奥朗德6日宣布，法军可能从3月底开始从马里撤军。另有消息称，本周晚些时候，法军就准备把马里北部重镇廷巴克图的控制权移交给非洲部队。 据美联社6日报道，法国政府发言人娜雅瓦洛-贝尔卡桑当天宣布，在6日召开的内阁会议上，奥朗德证实了法国撤军的消息。英国《卫报》报道称，法国国防部长勒德里昂5日表示，马里战场上的4000名法军最早可能在接下来的几周内逐步撤出。koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:王海
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首先讨论我国悠久的史学自觉意识。《说文》：“史，记事者也。从又持中。中，正也。凡史之属皆从史。”“史”就是记事的人，所谓“左史记言，右史记事”。从字形讲，“史”是一个会意字，“从又持中”，这里的“中”是古代的简册，手持简册书写，就是“史”。但是仅仅记事并非有“历史意识”，比如甲骨文有大量的“记事之辞”，但它只记载占卜祭祀之事，记录人与自然神、祖先之间的联络，既没有对事件的详细记述，更没有时间和空间的坐实。商周金文是宗庙之礼的关键部分，记录器主接受王的赏赐，进而制作礼器祭祀祖先；殷商和西周初期的铭文几乎不提当时发生的历史大事，核心是强调神与人、祖先与子孙之间的联系，以祈求家族的昌盛绵延，无法系于具体的时空环境，所以它们都没有体现出历史意识。甲骨文、金文中有“作册”“作册内史”“作册尹”等，“史官”（官府）已经设立。但甲骨文中的“册”均为“祭册”，即贡献于祖宗或神灵的祭品清单；金文中的“册”为“锡册”或“封册”，即赐爵礼及清单，都没有体现严格意义上的历史意识。我国历史意识的自觉是从西周开始的，周公“制礼作乐”，其中重要的内容是对先周历史的梳理，尤其是对公刘、古公亶父、王季以来先公先王仁圣形象的塑造。这是“史”的重要职责：既然要塑造仁圣形象，肯定要虚构、改编或夸大史实。“虚构和夸张”，是“文”的主要特征，所以孔子有“文胜质则史”的说法，虚构和夸张的写法超过了“历史之质”，就是“文”了。孔子的这一观点，也与西方后现代学派怀特（HaydenWhite）的观点很相似；怀特认为，历史的本质其实就是文学。
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