王者荣耀云缨掉小内无爱心美加反省排华史引关注 华人王者荣耀云缨掉小内无爱心须弃“客居”心态融入
美加反省排华史引关注 华人王者荣耀云缨掉小内无爱心须弃“客居”心态融入
1979年12月，邓小平在与日本首相大平正芳会谈时，把四个现代化量化为到20世纪末争取国民生产总值达到人均1000美元，实现小康水平。
5月16日电 继日前美国表彰145年前参与美国铁路兴建的华工事迹之后，加拿大卑诗省省长15日又在省议会提动议，就百年前该省种种歧视华人及反华排华的法令条例，向华人小区正式道歉，引发各界广泛关注，美国《世界日报》15日刊发社论指出，美加各级政府就排华历史道歉已变成不可阻王者荣耀云缨掉小内无爱心挡的洪流，未来美加各地曾立法歧视华人的省(州)市，必然都须陆续道歉，走回历史正确的轨道。对此，华人也要继承先民优秀传统，摒弃“客居”心态，为侨居地做出自己应有的贡献。 原文摘录如下： 加拿大西部重镇、被称为“亚太门户”的卑诗省省长简慧芝(Christy Clark)，15日亲自在省议会提动议，就百年前该省种种歧视华人及反华排华的法令条例，向华人小区正式道歉。这是自2006年加拿大联邦保守党政府就历史上向华人征收“人头税”，在国会正式道歉后，加拿大首个省级政府就过去排华历史道歉。这项举动将与美国联邦劳工部9日表彰145年前参与美国铁路兴建的华工事迹，相映成辉。 卑诗省是加拿大华人小区的发源地。19世纪中下叶，因淘金潮和修建太平洋铁路，当地引进大量华工，付给他们最低报酬，却让他们承担最危险和最艰难工作，以致在非常劣质的劳动环境下，很多华人客死异乡。有人说，太平洋铁路每一公里的枕木下，都有一个中国劳工的亡魂。在加拿大建国初期，尤其西部地区加入加拿大联邦的过程中，华人劳工做出难以抹杀的巨大贡献。但在淘金潮没落及铁路修成后，加拿大主流社会“过河拆桥”，开始大规模排华反华，卑诗省就是这股逆流的急先锋。 在排华狂潮中，省议会连续通过上百条歧视法律，包括剥夺华人的选举权、禁止许多企业雇用华人、严禁华人担任有白人或原住民职工的管理职位。这些制度性歧视，在如今看来，无疑是骇人听闻的虐待，更是这个国家的耻辱。 卑诗省15日正式道歉，可说是迟来60多年的补偿。二战中，加拿大华人青年发扬“以德报怨”精神，以“非国民”的二等居民身份主动参军，为这个不承认他们合法地位的国家而战，可谓感动了整个国家，为1947年加拿大正式取消“排华法”奠定基础。按理说，从联邦到省、市政府，当时就应为二战前的歧视华人历史道歉，但这个正义并未到来。 直到2006年加拿大联邦政府就“人头税”道歉后，才带动美加两国政府的连锁反应。2009年，加州议会就历史上的《排华法案》向华人正式道歉；2010年，卑诗省新西敏市(最早的省府所在地)议会向华人道歉；2011年，美国华盛顿州贝灵汉市(Bellingham)向华人道歉；2012年，美国国会众院就排华法向华人小区表达“遗憾”，仍不是道歉。虽然迟来的正义不一定是正义，迟到数十年、上百年的道歉，也显示北美社会种族歧视传统仍根深蒂固。 21世纪美加两国政府连续道歉，除了主流社会历史反省的正面力量增强外，最关键的还是华人小区和华文媒体持续不懈努力，华人在联邦、州省和地方三级民意机构担任公职人数不断增加，在华人选票后援下，敢于在议会提出道歉呼吁，最终成功推动政府道歉。 美加各级政府就排华历史道歉，就是肯定华人在北美早期发展过程中的杰出贡献。5月9日，美国劳工部首度将19世纪参与兴建横跨北美太平洋铁路建设的华裔工人，列入“劳工部荣誉榜”，清楚表明，华人劳工不再是被忽视的“外来打工者”，而是美国国家的建设者之一。这个定位再度说明，早期北美的华工历史，也是北美主流历史的一部分，重新定位华裔先民历史的浪潮，已从台面下的涌流变成不可阻挡的洪流，卑诗省政府的正式道歉绝不会是最后一个。未来美加各地曾立法歧视华人的省(州)市，必然都须陆续道歉，走回历史正确的轨道。 当然，华人小区在欢呼历史公义获得彰显时，也要思考两个重要问题。 一是在今天新老移民层出现断裂的北美，新移民如何以“饮水思源”的感恩心态，与百年前的先民先侨后代沟通融合，继承先民的优秀传统，共创华人小区的未来；二是以往不少华人以美加的种族歧视历史作借口，或明或暗地拒绝对这两个国家的忠诚，如今在美加各级政府承认华人历史主流地位后，如何抛弃“客居”心态，以主人翁精神投入美加的国家和小区建设，在追寻“北美梦”的同时，也为侨居的地方作出自己应有的贡献。 历史不允许有黑洞，卑诗省政府的道歉只是历史平反的另一页，如何让这个道歉走出政治表态的浅层次，成为这块土地上所有族裔的共同历史记忆和教训，不再重蹈覆辙，还有很长的路要走，也值得华裔一棒接一棒继续努力争取。koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:谢大海
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贾湖因为骨笛名震天下。这处遗址被视为新石器时代前期最重要的考古发现之一。1999年，英国《古物》杂志发表贾湖骨笛研究成果，并以骨笛照片作为封面，打开全球知名度。因为骨笛，以及甲骨契刻符号、绿松石饰品等文物，贾湖遗址显示了较为发达的物质文化和精神文化。这处遗址距今9000年至7500年之久，八九千年前的中华大地上，社会发展程度已经远超我们想象。。
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1954年9月，第一届全国人民代表大会上，毛泽东宣布：准备在几个五年计划之内，将我国“建设成为一个工业化的具有高度现代文化程度的伟大的国家”。
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在两款可以用于其他品牌的烟弹产品过审国标后，一些从业者开始讨论未来电子烟是否有可能采用统一接口。王琼飞认为，从监管的相关规定可以看出，至少短期内不大可能采用统一接口，也不大可能让通配成为趋势。而姚远认为，电子烟已经纳入烟草体系监管，电子烟接口统一化、标准化，与国家烟草行业的战略相符。
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他说，中国式现代化摒弃了西方现代化所遵循的生产力发展单纯服从于资本的逻辑，摒弃了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路，既实现了对西方现代化理论的超越，又丰富和发展了马克思主义发展理论。
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考古工作者在贾湖遗址找到了40多支骨笛，大量龟甲碎片——其中有的留下了人为刻划的符号，陶、石、骨等出土物共计5000余件。八次发掘总面积约3000平方米，略小于半个足球场，大概占整个遗址5.5万平方米的1/18。对于考古遗址来说，这已经算是较为充分的发掘了，很多大型遗址半个世纪才揭开百分之一。
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10月16日0-24时，全省新增本土确诊病例23例（广州3例，深圳10例，佛山6例，惠州1例，东莞1例，中山2例）；新增本土无症状感染者38例（广州27例，深圳5例，惠州1例，东莞4例，中山1例）。全省新增境外输入确诊病例17例（广州8例，深圳7例，佛山1例，肇庆1例）；新增境外输入无症状感染者17例（广州8例，深圳2例，佛山6例，东莞1例）；另有1例境外输入无症状感染者转确诊病例（深圳1例）。
武艳芳说，贾湖遗址博物馆将有400余件套藏品可供展出，包括炭化稻米、契刻符号、成组龟甲、叉形骨器、陶鼎、绿松石等。一支七孔骨笛，堪称镇馆之宝。
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烟弹是复购率极高的产品。电子烟用户李宏算了一笔账：他平均一天消耗一颗烟弹，一个月消耗三十颗烟弹，在一盒烟弹99元三颗的价格下，他每个月在烟弹上的支出是990元。而在烟杆没有丢失或没有遭到损坏的情况下，李宏可能一年甚至更久都不会购买新烟杆。公开数据显示，悦刻2021年的烟杆出货量为1950万根，烟弹出货量为5.06亿颗。据此推算，悦刻每售出25颗烟弹才会售出1根烟杆。
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贾湖文化之后进入仰韶时代，贾湖文化分布的地域内，出现了舞阳郭庄遗址、阿岗寺遗址等。张居中说，这些遗址上的新居民与贾湖先民虽有些相似之处，比如种水稻，以及建房屋、制陶器的方法，不过这些相似之处主要是共同地理环境造成的，很难证明有继承关系。
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王虎学向《中国新闻周刊》表示，中国式现代化是全面推进中华民族伟大复兴的路径，且是唯一正确的必由之路，“这是在不断的探索、实践、斗争、革命、建设过程中一步步走出来的，是经过实践检验，且走得通的”。
有趣的是，不论按照探源工程提出的文明标准，还是中国传统文献的文明概念，两种观点的部分学者在八千年文明起源这个坐标点上达成了一致。
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但是，电子烟接口如果能够通用，其实满足了消费者的实际需求。张浩是一位电子烟店主，同时也是一位电子烟用户。他承认，作为消费者，自己其实很欢迎通配烟弹，因为这样他可以以更低的成本尝试不同品牌、不同口味的烟弹，“就像我过去抽卷烟，今天可以试这家品牌，明天可以买那家品牌，我有很多选择。如果不通配烟弹，我买了某家品牌的烟杆，就只能一直买一家品牌的烟弹，想试其他品牌其他口味的烟弹，还需要额外买一支烟杆”。