CHINA青年GARY_国际视点_专家：改善精神障碍有利于促进躯体疾病的共病管CHINA青年GARY理

专家：改善精神障碍有利于促进躯体疾病的共病管CHINA青年GARY理

一座小院，一只军犬，几名战士。坚守北部战区海军航空兵某导航台，或许在不少人眼中，就像是守在生命的孤岛。

　　多位精神卫生领域专CHINA青年GARY家12日在上海表示，改善精神障碍有利于促进躯体疾病的共病管理。　　记者当日从“第十届全国精神专科医院院长论坛”(下称：院长论坛)上了解到，躯体疾病和精神障碍存在“双向”关联。心血管疾病、糖尿病等慢性疾病常与精神障碍共存；患有严重精神障碍的患者易患躯体疾病或者与躯体疾病共存，增加医疗成本和诊疗难度；精神障碍的病耻感严重阻碍慢病管理。　　作为“2024年心理健康普慈论坛”分论坛，院长论坛由中国医院协会精神病医院分会和上海市医院协会精神卫生中心管理专业委员会主办、上海市精神卫生中心和中国医疗保健国际交流促进会精神健康医学分会共同承办。来自中国各地的近200位精神卫生领域专家参与院长论坛。　　上海市精神卫生中心院长赵敏希望专家学者们通过跨学科的思想碰撞和现代精神专科医院管理理念等的深度分享，探讨新技术、新模式应用带来的挑战，推进精神医学专科高质量发展。　　在院长论坛上，多位专家不约而同认为，需要建立综合医院非精神科精神卫生服务模式：可以通过构建主动服务模式，基于自愿的早筛查、早干预，改善患者预后，促进患者精神健康；加强对非精神科医护人员的相关知识培训，提高其专业知识技能。精神科医师可驻扎非精神科，促进非精神科与精神科紧密联系，形成以患者为中心的联络会诊及转诊路径；同时，积极开发智慧医疗模式，实现高效筛查和有效管理，最终形成实时监测、评估、预约诊疗系统等，进一步加强综合性医院对非精神科患者的精神卫生服务。　　在分享精神科特色诊疗技术时，多位专家概括了包括基因检测、脑诱发电位、多导睡眠监测、体动记录、脑部影像检测、无抽搐电休克治疗、重复经颅磁刺激治疗等在内的诊疗技术。专家们认为，随着科学技术的发展，未来，闭环神经调节、肠道菌群干预、脑脊液相关治疗、机器学习和人工智能等都将为精神医学的诊疗注入“新鲜血液”。　　在“聚焦新技术、新模式，深化精神医学专科高质量发展”的讨论中，多位专家认为，精神专科医院建设需要持续探索新模式，注重解决疑难危重症，聚焦人才梯队的培养、多学科的联动、科研平台的搭建、管理效率的提高。一种新颖的“流动式医疗”的形式在讨论中备受关注，即：病房组织开放式流动医生，固定护理团队，各科室医生流动进入开放病房，根据病人的需要选择不同的医生团队。这样既可以降低人力成本，又有望形成住院或门诊亚专科，进一步细化病种分类和诊疗，提高效率。　　当日，上海交通大学党委副书记、上海交通大学医学院党委书记江帆对记者表示，人类90%的脑发育是在5岁前完成的，儿童早期大脑发展具有高度可塑性，婴幼儿阶段是脑智发育的关键期，尤其是怀孕到3岁是儿童体格、认知及情绪发育最关键的时期，要把有利因素最大化，不利因素最小化。　　她认为，当下，儿童健康内容包括生存健康、营养体格和脑智心理，工作模式从卫生领域到多学科合作。　　上海市医院协会精神卫生中心管理专业委员会主委、上海市精神卫生中心副院长邵阳当日表示：“全国精神专科医院院长论坛作将继续充分发挥论坛的特色优势，展现心理健康和精神卫生学科新发展，发现和推广先进管理经验。”（陈静乔颖）

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编辑:李大江

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现在来看东亚。东亚是人类文明发祥最早的地区之一，东亚的发展在16世纪以前不仅自成体系，而且处于世界领先地位，为世界文明作出了巨大贡献。近数百年以来，以科学和大工业生产为特征的近代化率先在西方发展，通过殖民和霸权扩张，成功地展开了一场世界性的征服运动。东亚世界的传统文化因此受到了前所未有的巨大冲击。19世纪后半叶以来，东亚国家先后竞起，奋起追求现代化。日本二战后在美国的支持下，迅速实现了现代化，韩国、新加坡和中国的台湾、香港地区经历了20世纪70—80年代的经济起飞，亦已完成现代化的基本建设。“工业东亚”的概念就是20世纪80年代初出现的指日本和东亚四小龙的经济现代化地区。由于韦伯关于新教伦理与欧洲资本主义生产关系的研究以及他对中国儒家与中国现代化的研究，使得工业东亚的解释一开始就与韦伯命题有密切关系。韦伯主张，儒家伦理与新教伦理不同，与作为理性化的现代化过程不能协调：一是缺少个人主义，群体性过强；二是注重完整人格培养，缺少进攻性人格；三是强调体验智慧，而非定量知识。韦伯认为，在西方新教徒因不知能否作为上帝选民而内心充满紧张，故一方面禁欲式节俭，一方面勤劳致富以荣耀上帝，这为资本主义的发展提供了一种精神，而传统中国由于缺少这样一种心态故未能产生资本主义或近代工业文明。帕森斯在20世纪50年代的现代化理论也是以儒家文化为现代化的障碍。但是，这种儒家伦理观从20世纪70年代以来不断受到巨大挑战，即1960—1970年代儒家文化圈的日本和四小龙的现代化起飞。。

三是在供给链上，需要高度重视供给链的运行效率，高效的供给链既能够有效地减少链条上各环节“跑冒滴漏”式的损耗与浪费，把有限的产出尽可能多地转换成食物消费和营养需求，同时还能够通过科学的收储、加工、跨区域调配等，调节生产与需求两端在数量、结构、时空维度上的错位，丰富食品多样性，提升应对巨大风险、灾害的能力，增强供给体系的韧性。

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——进一步发挥浙江的环境优势，积极推进以“五大百亿”工程为主要内容的重点建设，切实加强法治建设、信用建设和机关效能建设。20年来，浙江积极部署机关效能建设工作，实施“四张清单一张网”，传承弘扬“枫桥经验”“浦江经验”，浙江基层社会治理建设不断深化，2022年浙江群众安全感为99.28%，连续多年居全国前列。

数字文化经济是“两创”的重要支撑。众多民间手艺、戏曲等非物质文化遗产的遗失，与文化传承人缺乏丰厚的收入有关。即便以外部力量进行保护性抢救，往往也只是将其“标本化”，难以恢复其原生活力。只有文化消费市场活跃，传统文化创作才能有动力。比如，《中国通史》等纪录片在视频平台上收费观看，使传统文化释放出可观的商业价值，纪录片创作方、版权方、播出方实现商业共赢；有花丝镶嵌技艺非遗传承人入驻电商平台，一年多来售出超20万件工艺产品。目前“文化+短视频”“文化+旅游”“文化+影视”“文化+游戏”“文化+动漫”等数字文化产业蓬勃发展，经济收益转化为传统文化创作和传播的内驱力，形成文化创作与收益的良性循环。

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长期以来，学校充分发挥“城建环保”学科群和美术学等学科优势，积极为区域城市建设和文化建设作贡献。学校先后编制200余个小城镇规划，完成苏浙皖地区1000余个乡村规划。起草国家历史文化名城保护条例，率先开展苏南软土建成区复杂地下空间连通、数字地下空间建设，破解太湖水系污染系统治理难题，参与长江保护修复攻坚行动，深度贡献省域内重要水系的生态改善。