国际关注-"紫阳花凋散之时三部曲的出版时间"-日本《读卖新闻》主笔刊文痛批安倍“拜紫阳花凋散之时三部曲的出版时间鬼”

日本《读卖新闻》主笔刊文痛批安倍“拜紫阳花凋散之时三部曲的出版时间鬼”

中华文明的起源是多元并起的，因地理分布等因素，不同文化区系之间很早就有了交流与碰撞，至少从公元前3000年开始，逐步形成了以中原为中心的发展趋势。在这一进程中，各方文化相互交流、影响，形成了一个密切的交流网络，中原文化吸收来自各方的文化因素为己所用并由此进行了一系列的社会重组整合，产生了属于夏文化范畴的二里头文化。二里头文化充分吸收了周边的文化因素，二里头文化的“四方辐辏”证明在夏代已经形成了早期中国多元一体的文化格局。这一格局的形成是各大区系文明交汇以及文化交流互动的最终结果，也表明多元文化的兼容并蓄才能铸就一体格局的辉煌。与此同时，还可以看到，二里头文化作为东亚最早的“核心区”，一些重要的礼器系统通过“重组”后又传播至四面八方，体现了“中心”与“周边”的互动。秦汉以后中华文明的发展也是如此，不同民族建立的政权“逐鹿中原”，政治、经济、文化密切交流，进一步奠定了多元一体的格局，展现了中华文明突出的统一性。

　　8月22紫阳花凋散之时三部曲的出版时间日电据日本《中文导报》22日报道，《读卖新闻》东京本社社长、主笔渡边恒雄最近在《文艺春秋》上撰文，再次痛批日本首相参拜靖国神社。　　报道指出，《读卖新闻》一贯以保守立场著称，在第二次安倍政权开始以后也一贯与安倍政权同气相求，而作为《读卖新闻》的主笔在如此的时刻站出来批判靖国神社与首相参拜，让人惊讶，而在小泉在任期间，渡边恒雄也曾石破惊天站出来批判小泉参拜。　　这篇刊登在《文艺春秋》2014年9月号的文章名为“要向安倍首相传达的我所体验的靖国论--我今天的思索：面对反复参拜靖国神社的政治家们”。　　渡边在文章开头开门见山地说：“在文章的开头，我要提出我的结论，就是只要不将甲级战犯分祀，代表国家的政治的掌权者就不应该正式参拜靖国神社。”　　渡边指出，在1928年，15个国家在巴黎签订了《巴黎不战条约》，日本于1928年在条约上签字以后，在1929年批准了这个条约，而日本在1928年以后扩大战争的行为，违反了这一条约。有关日本宪法九条，渡边恒雄指出：日本宪法九条和该条约的第一条几乎一样，因此日本宪法九条并不是什么日本所特有的，而是世界共同的法律规范。　　关于靖国神社，渡边认为，就是因为靖国神社的前宫司松平永芳于1978年10月17日，悄悄合祀了14名甲级战犯，被媒体发现后，引起了轩然大波，演化成现在的国际问题。　　松平永芳在海军机关学校毕业后入帝国海军，1944年10月晋升为少校。日本战败以后，作为日本驻越南西贡的海军部部长，从事战后处理，在1946年7月带领47名海军部职员，乘最后的复员船返回日本。　　松平永芳战后参加陆上自卫队，1968年复员后担任家乡福井市立乡土历史博物馆馆长。　　松平永芳本人并没有受过神职教育，但是在1978年，靖国神社的最高负责人去世以后，他在同乡、原日本最高法院长官(最高法院的负责人)石田和外的强力推荐下，成了靖国神社的宫司(最高负责人)，因此可以说是一个“外行”。　　松平曾说“我是‘没有执照的宫司’，但是祭奠的礼法都是固定的，学起来也不难，至于神社里的服装，那也是我们的祖先在几百年前所穿的服装样式，也没有什么不习惯的。”　　文章指出，松平永芳在任宫司期间将甲级战犯合祀，在很大程度上是出于政治上和历史观的考虑，而不是出于神道的传统。　　1992年，日本杂志《诸君》刊登了松平永芳的一篇题为“‘靖国’服务14年的遗憾”的文章，松平在这篇文章中写道：“我在就任前就一直考虑，只有不否定‘一切都是日本的不好’这种东京审判的历史观，日本的精神就不能复兴。”他在1978年9月，瞒着宫内厅和天皇，合祀了甲级战犯。　　渡边认为，就是因为这个原因，天皇在甲级战犯合祀以后就再也没有参拜靖国神社。渡边还认为：应该建立无宗教的祈念和平的国立追悼设施代替靖国神社。　　渡边还指出，日本应该承认自己对中国侵略的加害者的战争责任，“政府应以‘国民’的名义，站在全面的、大局的历史认识的基础上，认识太平洋战争的错误，确定‘加害者’和‘被害者’的明确概念，将有关历史认识的道德的基准，记载于义务教育课程的教科书上，使这个问题在国际政治中打上休止符。”　　报道指出，以往《读卖新闻》坚持否定东京审判的立场，在2004年8月15日的社论中，还极力否定东京审判，借用联合国军司令部威洛比将军的话说东京审判“是史上最恶的伪善”。　　而在2005年11月24日，由日本超党派议员组成的“国立追悼设施思考会”在参议院议员会馆举行了第二次集会。山崎拓、福田康夫、冬柴铁三、鸠山由纪夫等执政党和在野党的有影响人物参加了集会。令人瞩目的是，一贯在媒体中处于偏右阵营的《读卖新闻》的东京本社会长、主笔渡边恒雄被邀请到会演讲。　　渡边恒雄在演讲中一反《读卖新闻》的一贯立场，批判小泉首相参拜靖国神社，支持建立“国立追悼设施”。渡边的讲话，让人大有“石惊破天”之感。从此以后，渡边恒雄坚持这种观点至今，也带来的《读卖新闻》的靖国观发生了一定的转变。　　2013年12月安倍参拜靖国神社后，《读卖新闻》在12月27日发表社论指出：将靖国参拜政治化的背景，就是因为合祀甲级战犯，应该研究建立谁都能没有抵触地参拜的无宗教国立追悼设施。