14may18_XXXXXL民族马方称MH17失事时在正确航线14may18_XXXXXL民族上飞行 吁保护坠机现场
马方称MH17失事时在正确航线14may18_XXXXXL民族上飞行 吁保护坠机现场
围绕明确奋斗目标形成的团结才是最牢固的团结，依靠紧密团结进行的奋斗才是最有力的奋斗。
7月18日电 综合报道，马来西亚方面7月18日就前一天马来西亚航空公司MH17航班坠毁事件举行新闻发布会， 发布会要点如下：一、马方谴责客机14may18_XXXXXL民族被“击落”，呼吁根据国际法等展开调查；二、马方称正通知乘客家属，稍后将公布遇难者名单；三、马方称事发时MH17在正确正规的航线上飞行，未接到更改航线通知；四、马方将派调查组赴现场，协助保护好现场以便调查。 马方谴责MH17航班“遭击落” 马方交通部长廖中莱说，美国和乌克兰当局认为这架飞机是被击落的，马方认为必须根据国际法等相关规定对事件展开调查。马来西亚政府“强烈谴责”所有针对平民发起的袭击，并要求有关方面对此负责。 他说，根据马方民航总局的相关规定，当局将组织相关的调查小组进行调查。马航将会非常严肃地对待此事，已经派员工去往阿姆斯特丹协助荷兰当局。 正在通知家属 遇难者名单稍后公布 廖中莱表示，马航正逐个通知相关乘客家属，在家属全部通知到位后，将公布MH17航班遇难者的名单。 他说，马方对此次事件深切哀悼。马方明白298名机上人员的家庭将会经历一段“特别难熬”的时光。 多国记者关注马航路线选择 马方证实客机在“正确路线“上飞行 发布会现场，多国记者都询问了MH17选择航线的问题。 廖中莱指出，民航组织、乌克兰当局已经证实此次马航MH17飞行路线是“安全”的。马方能够证实，马航MH17失事时正在正确的方向和航线上行驶。 他强调称，多年来马航都使用这条航线。多国共15家航空公司的客机都是选择此航线飞行的。 他说，马方未收到任何消息说不能使用这条航线。没有人通知他们，MH17需要重新选择路线。 保护好现场 以便调查 廖中莱说，有关方面还证实，MH17维护良好，机上的所有设备都是正常运转的。现在需要保护好失事飞机的残骸，以便让调查组更好地进行工作。当局要确保所有的留下的痕迹能保存下来。 马方将成立相关调查组，对所有的事件细节进行核实，其特别小组18日当天将抵达乌克兰首都基辅，并立即向事发地行进。乌克兰方面也同意马方成立调查组，前往事发地进行调查。 马方十分欢迎国际独立调查组前来援助，马方也受邀参加相关事故调查，也将派出专家参与调查。 乌克兰当局也将成立委员会来保证本次调查。 马外长、乌外长表示，已经不允许事故现场有人员进入，所有现场都进行了保护，信息仍待核实。(完)koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:何光宗
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向着必胜的远方。
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访问期间，老挝作协主席皮拉万・栾婉娜女士着重介绍了湄公河流域国家老挝、泰国、越南、柬埔寨等共同举办的湄公河文学奖，该文学奖每两年举办一届，已经连续举办了四届，活动经费及奖金由主办方承担。每届每国获奖作家2人，参加颁奖典礼的作家5人左右。湄公河文学奖在老挝、泰国、越南、柬埔寨等国是重要的文学奖项，地位很高。获奖作家具有较高的荣誉，每届颁奖典礼，几国的国家领导人都会发来贺信贺电。老挝作家如能获得该文学奖项，会获得老挝劳动奖章。栾婉娜还介绍了2014年3月要在柬埔寨举办第五届湄公河文学奖颁奖典礼，希望云南省作协代表中国以观察员的身份出席颁奖活动，并希望云南省能代表中国加入到这一在东南亚具有重大影响的文学活动中来。
这番话，是习近平总书记的父亲习仲勋同志对他的谆谆嘱托。父子两代人，从“群众领袖”到“人民的勤务员”，血肉相连、鱼水情深的人民情怀一脉相承。
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看了先辈学者常书鸿的传记后，笔者写到，常书鸿在他那个时代能从法国巴黎到敦煌那种艰难困苦的环境中去工作，守护莫高窟、研究敦煌艺术，这在今天是无法被理解的。就算现在敦煌的条件已经好得不能和以前同日而语，我们好多学者也不愿意去敦煌工作。而常老，却在艰难的环境下坚守了几十年。他的第一任妻子到兰州后和他离婚了。除了研究环境的艰辛之外，他还遭受了来自家庭的打击，但常老毅然选择了坚守敦煌。就凭这一点，我们就应该感佩常老。
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中华民族一向崇尚和平、和睦、和谐、和合，“和”是中华文化的核心价值观，是在数千年的漫长历史发展中形塑了中华民族精神品格和中华文明基本特质的文化基因。中国传统的宇宙观认为，天地未开、混沌未分的宇宙初始状态是所谓“太极”，“太极生两仪”，于是有天地阴阳之分。阴阳是蕴藏在自然规律之中，推动宇宙万物孕育、发展、成熟、衰退的根本因素。天地间万事万物都包含着阴阳之理，无论是自然界还是人类社会，都要追求通过阴阳调和、协调发展而达到“和”的理想境界和完美秩序。当然，“和”并不是完全相同，也不是毫无变化，而是在承认、尊重差异性和多样性的基础上，通过良性的竞争互动、相反相成，不断推动事物的运动发展，进而在更高的层次上达至和谐统一。北宋大儒张载说，“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解”，充分体现了中国人对于“和”所蕴含的对立统一性的深刻认识。
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“节”德的价值建构于“致中和”。《道德经》中讲：“持而盈之，不如其已。”这是“持中”的道家表达，亦包含“节”的意蕴。“节”正是以“持中”“执中”来追求“致中和”。《中庸》更为明确，“执其两端，用其中于民”。儒家“执两用中”即是“时”，同样体现在“节”的方法中。在哲学意义上，“节”不仅是天人之间各种关系的存在样态，也是对事物发展规律的理性审思，“持中”“执中”作为“节”的方法论，是价值追求的基本原则；在伦理意蕴上，“节”即包括主体道德自觉到德性养成的过程，以“致中和”之境为终极价值。王阳明认为：“人只要成就自家心体，则用在其中。如养得心体，果有未发之中，自然有发而中节之和，自然无施不可。”唯有“致中和”，才能体现“中”这一价值天平。基于此，“节”的价值正是由“致中和”所追寻或达到的境界而建构。
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具体来看，有以下几个趋势值得我们高度关注：
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习近平总书记在重要指示中强调，党的建设和组织工作要“以坚持和加强党中央集中统一领导为最高原则，以忠诚为党护党、全力兴党强党为根本使命”。
城市街道、乡镇、社区（居委会）、行政村党组织。全国9062个城市街道、29619个乡镇、116831个社区（居委会）、490041个行政村已建立党组织，覆盖率均超过99.9%。
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两者均认识到，乐拨动人心之“深”、之“速”、之“厚”，教育效果尤佳。需要特别指出的是，无论是郭店楚简还是《乐记》，对音乐的效用的认识无不根基于儒家的性情学说，即是将人定义为一种情感极其丰富与细腻的动物，人时时受情感的驱使，甚至“不难为之死”，为之殉情。因此，“求其心为难”，唯有在心与物的交接处，以及性与情的转换处，即枢纽之处，以乐“浚深郁陶”的感染力，“入拨人之心”，使人自觉归于正道。
加大营商环境改革力度。包括政府采购、知识产权、竞争政策、环境保护等领域优化营商环境的具体措施，深化国内重点领域改革，打造一流营商环境。为构建新发展格局、推动高质量发展增添动力。