科技视野-"女子消防队满天星"-专家：改善精神障碍有利于促进躯体疾病的共病管理女子消防队满天星

专家：改善精神障碍有利于促进躯体疾病的共病管理女子消防队满天星

据了解，常德市2023届高校毕业生共21185人，较去年新增1267人。常德市人社部门针对部分高校毕业生对填写求职简历不重视、没有经验、面对职场信心不足等问题，创新工作思路，整合资源“建门诊”，组织公共人力资源服务机构、公共人力资源市场、人力资源协会、企业及共青团、妇联等单位共建“门诊部”。“门诊部”深入高校、园区调研座谈，分析当前岗位供给、帮扶政策、就业观念等方面实际情况，研究服务举措。

　　多位精神卫生领域专女子消防队满天星家12日在上海表示，改善精神障碍有利于促进躯体疾病的共病管理。　　记者当日从“第十届全国精神专科医院院长论坛”(下称：院长论坛)上了解到，躯体疾病和精神障碍存在“双向”关联。心血管疾病、糖尿病等慢性疾病常与精神障碍共存；患有严重精神障碍的患者易患躯体疾病或者与躯体疾病共存，增加医疗成本和诊疗难度；精神障碍的病耻感严重阻碍慢病管理。　　作为“2024年心理健康普慈论坛”分论坛，院长论坛由中国医院协会精神病医院分会和上海市医院协会精神卫生中心管理专业委员会主办、上海市精神卫生中心和中国医疗保健国际交流促进会精神健康医学分会共同承办。来自中国各地的近200位精神卫生领域专家参与院长论坛。　　上海市精神卫生中心院长赵敏希望专家学者们通过跨学科的思想碰撞和现代精神专科医院管理理念等的深度分享，探讨新技术、新模式应用带来的挑战，推进精神医学专科高质量发展。　　在院长论坛上，多位专家不约而同认为，需要建立综合医院非精神科精神卫生服务模式：可以通过构建主动服务模式，基于自愿的早筛查、早干预，改善患者预后，促进患者精神健康；加强对非精神科医护人员的相关知识培训，提高其专业知识技能。精神科医师可驻扎非精神科，促进非精神科与精神科紧密联系，形成以患者为中心的联络会诊及转诊路径；同时，积极开发智慧医疗模式，实现高效筛查和有效管理，最终形成实时监测、评估、预约诊疗系统等，进一步加强综合性医院对非精神科患者的精神卫生服务。　　在分享精神科特色诊疗技术时，多位专家概括了包括基因检测、脑诱发电位、多导睡眠监测、体动记录、脑部影像检测、无抽搐电休克治疗、重复经颅磁刺激治疗等在内的诊疗技术。专家们认为，随着科学技术的发展，未来，闭环神经调节、肠道菌群干预、脑脊液相关治疗、机器学习和人工智能等都将为精神医学的诊疗注入“新鲜血液”。　　在“聚焦新技术、新模式，深化精神医学专科高质量发展”的讨论中，多位专家认为，精神专科医院建设需要持续探索新模式，注重解决疑难危重症，聚焦人才梯队的培养、多学科的联动、科研平台的搭建、管理效率的提高。一种新颖的“流动式医疗”的形式在讨论中备受关注，即：病房组织开放式流动医生，固定护理团队，各科室医生流动进入开放病房，根据病人的需要选择不同的医生团队。这样既可以降低人力成本，又有望形成住院或门诊亚专科，进一步细化病种分类和诊疗，提高效率。　　当日，上海交通大学党委副书记、上海交通大学医学院党委书记江帆对记者表示，人类90%的脑发育是在5岁前完成的，儿童早期大脑发展具有高度可塑性，婴幼儿阶段是脑智发育的关键期，尤其是怀孕到3岁是儿童体格、认知及情绪发育最关键的时期，要把有利因素最大化，不利因素最小化。　　她认为，当下，儿童健康内容包括生存健康、营养体格和脑智心理，工作模式从卫生领域到多学科合作。　　上海市医院协会精神卫生中心管理专业委员会主委、上海市精神卫生中心副院长邵阳当日表示：“全国精神专科医院院长论坛作将继续充分发挥论坛的特色优势，展现心理健康和精神卫生学科新发展，发现和推广先进管理经验。”（陈静乔颖）

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编辑:宗敬先

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理直气壮上好思政课。思政课是落实立德树人根本任务的关键课程。用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，引导学生增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。厚植爱国主义情怀，把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。建设以习近平新时代中国特色社会主义思想概论课为引领的课程体系，推动思想政治理论课改革创新。推进大中小学思想政治教育一体化建设，坚持“八个相统一”，不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。。

党的二十大后，习近平总书记首次地方考察，来到“向往已久”的河南安阳殷墟遗址。在殷墟博物馆，总书记仔细观摩出土文物，甲骨文就是其中之一。他指出，殷墟出土的甲骨文为我们保存3000年前的文字，把中国信史向上推进了约1000年。“中国的汉文字非常了不起。”

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把立德树人贯彻到各领域各环节。实现立德树人，离不开教育体系的制度支撑。我们要遵循教育规律和人才成长规律，努力构建德智体美劳全面发展的教育体系，把立德树人贯穿到教育各领域、各环节，使素质教育落实落细。把立德树人作为教育工作的主线，融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，贯穿基础教育、职业教育、高等教育各领域，学科体系、教学体系、教材体系、管理体系要围绕这个目标来设计，教师要围绕这个目标来教学，学生要围绕这个目标来学习。把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准，真正做到以文化人、以德育人，不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，引导学生做到明大德、守公德、严私德，把爱国情、强国志、报国行自觉融入实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。

培养什么人，是教育必须解决的首要问题，它关乎国家和民族发展的前途和方向。我国是中国共产党领导的社会主义国家，这就决定了我们的教育必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才。这是我国教育的根本任务，也是教育现代化的方向目标。

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今年以来，广东、江苏等地餐饮、旅游等业态加速复苏，消费活力进一步释放。

在现象界中，自然与人性圆融合一。在《逍遥游》中，大到如垂天之云的鲲鹏、牦牛，小到翱翔树梢的学鸠、小蝉以及朝菌、蟪蛄之类的生物，无不具有人的个性、思想与情感。《齐物论》中，“激者、謞者、叱者、吸者、叫者、嚎者、宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁”的自然风声，也无不是人类生命运动的展示。特别是庄子对自然生物的神态与心理描述，既寓意深刻，又栩栩灵动。如《养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。”野鸡生于水泽，饥则食，渴则饮，悠游自在，之所以不祈求蓄养于笼中，乃因一旦蓄养笼中，虽志满意得，却丧失了本然自由之性。人格化的野鸡，既赋予深刻的人生价值取向，也具有浓郁的童真审美韵味。

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安徽蒙城出土的大口陶尊有的带有符号，有的不带。陶尊上刻画的符号分别是“日”“月”“山”形，抽象的表达和组合，超越了简单的图画，有专家认为这可能是汉字的雏形。根据考古，这类陶文刻画符号是大汶口文化的独特标志。

此考证从该句语义上看似乎可通，但从文献史、词汇史及该序的语言风格和思想指向上看却仍颇具疑点，值得商榷。第一，从文献史说，认为《屈原列传》“其志洁，其行廉”为刘安语，无可靠证据，这出于汤先生《离骚传》窜入《屈原列传》之说的误判，且就算是刘安语，但班固该序也并未引为反驳对象。且王逸原话为“今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之‘露才扬己’，‘竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉’，是亏其高明，而损其清洁者也”，末句“是亏其高明，而损其清洁者也”显然是王逸在引述班序后作出的评判，又怎会是化用呢？如为化用，则此段便成“而班固谓之……”，只有引述，没有分析，如何可通？如这句话是王逸借班固语所作评判，则其义与原句相同，又如何能起到批评班氏的作用呢？第二，从词汇史角度说，历代文献从未出现过“贬清洁”“贬狂狷”“贬景行”这样的用法。第三，从该序语言风格说，该段除“然”这个连词外，基本是四字词组、二二节奏；就全篇而言，也大抵如此，骈散结合，读来爽朗明快；而按汤先生解，则“亦贬清洁、狂狷、景行之士”便实在拗口。但是，把“贬絜”视为一词，就无此问题。第四，从该序思想指向说，班固评屈原“其文弘博丽雅”，自宋玉、唐勒到刘向、扬雄等皆“好而悲之”，并说他“竞乎危国群小之间，以离谗贼”，视之为“谗贼”对立面，即忠臣，也有褒扬其文、其志、其行的一面；且王逸谓班固所作为《离骚经章句》，“章句”这种文体乃为“经”作解，此书宗旨又怎会是完全否定屈原呢？如此，将该序视为“贬屈一派之代表作”并推出该句必有大加责难之意，就说不通了。

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观众在粤港澳大湾区车展比亚迪展台了解新能源汽车（6月16日摄）。新华社记者梁旭摄

最令人哑然失笑的行为莫过于庄子与骷髅的对话。“庄子之楚，见空髑髅，髐然有形，撽以马捶因而问之，曰：‘夫子贪生失理，而为此乎？将子有亡国之事，斧钺之诛，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑，而为此乎？将子有冻馁之患，而为此乎？将子之春秋故及此乎？’于是语卒，援髑髅，枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：‘子之谈者似辩士。视子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？’庄子曰：‘然。’髑髅曰：‘死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。’庄子不信，曰：‘吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母妻子闾里知识，子欲之乎？’髑髅深颦蹙额曰：‘吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！’”（《至乐》）虽然所表达的是生死齐一的哲学思想，但是见到空枯人形的骷髅，既无生命消逝的伤感，竟以马鞭敲击骷髅，质询其死因；亦无森然战栗的恐惧，而是夜卧荒野，以髑髅为枕。特别是梦中庄子与骷髅的对话，所描述的死亡世界是南面称王也不可及的自由安乐，所隐然对比的现实世界是生不如死的绝望，简直令人毛骨悚然。然而在主人荒唐的举止、人鬼荒诞的对话、骷髅的恬然自适所构筑的寓言世界之中，庄子将这种绝望人生化作一缕灰色的幽默，借助尚无死亡恐惧的童稚与天真的形式，表达鲜活灵动。此外，骷髅双眉紧皱、前额深锁的忧愁形象，描写也神情毕肖。

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四川大学体育学院院长向勇告诉记者，以前学校高水平运动队队员学习的多是大文科类诸如管理、经济、文新等非体育专业，但是学训矛盾比较突出。有些高水平运动员完成文化课学习非常吃力，全身心投入学习之后可能体育特长就“报废”了。也有些高水平运动员文化基础相对较差，有些科目过不了，拖了四五年之后还被迫退学。改为运动训练专业招生之后，可以更好地把专项训练和专业学习结合起来。四川大学还和四川省体育局签订了战略合作协议，在人才交流和资源共享方面达成了共识。由高水平运动队招生转为运动训练专业招生之后，四川大学也会对招生的体育项目进行适度调整，在保留女排等传统优势项目的同时，计划发展在高校中关注度高、深受学生喜爱的篮球项目。对于原有的田径、网球等个人项目，会将发展策略由“大而全”转为“少而精”，控制总体招生规模。

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在一系列利好政策支持下，湖南生产的电动载人汽车、锂电池、太阳能电池出口增长迅猛，成为外贸出口新亮点。眼下，湖南株洲的北汽生产基地，各条生产线满负荷运行，工人们正在加紧赶制出口订单。

拥有1061公里长江干线的湖北，是长江大保护的“主战场”。“践行长江大保护，等不得、慢不得、更拖不得。”中国石化销售股份有限公司湖北石油分公司党委书记于海平说，近年来，公司先后关停了11座沿江油库和17座沿江油品收卸码头，搬迁、拆除了12座水上加油站，累计投入约40亿元进行环保设备升级。

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三是虚拟的历史世界。庄子笔下的历史并非历史真实的叙说，而是将人物、事件悬置于虚拟的历史情境中，蕴涵特殊的哲学意义。《德充符》通过虚构发生于刖足者王骀、申屠嘉、叔山无趾与孔子、子产之间的系列故事，说明身残者遗形弃智，道德充实，恪守本心，体证大道，而健全者则心系形骸，意存荣辱，鄙吝多欲，丧失本心。在虚构的历史世界中，通过精神与形体的错位对比，强调“德有所长而形有所忘”，凸显内在生命的充实圆满。雨果《巴黎圣母院》所塑造的卡西莫多就闪烁着王骀之流的身影，或许正是庄学的文学表达。

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编辑丨鲁杨

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2021年9月，《关于进一步完善和规范高校高水平运动队考试招生工作的指导意见》（简称“《指导意见》”）发布，新政对考生的运动技术水平和文化成绩均提出了更高要求，还限定和引导有体育专长的考生就读体育学类专业，相关要求将于2024年开始实施。北京某高校体育部负责人告诉记者，如果参照新的文化课要求，过去十几年里该校招收的高水平运动员中只有寥寥几人能够达标。这也意味着，新政实施之后，很多高校的高水平运动队可能招不来人。

“从油气回收到污水处置，从码头到库区，环保理念一以贯之，智能化监测设备覆盖了整个库区，实现了收油、发油、环保、消防、安防‘五个智能化’。”原王家河油库副主任、现枝江油库主任刘振说，为保护长江岸线资源，中国石化与中国石油、中长燃在枝江建设油库时，实现油库至码头管线、管廊及消防管线、码头供电及生活供水管线等共建共享。

发布于：咸宁咸安区

女子消防队满天星专家：改善精神障碍有利于促进躯体疾病的共病管理女子消防队满天星

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