口述换爱男子过度劝酒致口述换爱人醉酒受伤 法院判其赔医疗费
男子过度劝酒致口述换爱人醉酒受伤 法院判其赔医疗费
今年以来演出市场恢复得很快。重庆和邻近省份毗邻地区，来邀演的越来越多。三峡川剧团已经签约了80场演出，还与邻近一个区签了50场驻场演出。到7月初，三峡歌舞剧团已经演了70多场，还有100多场待演出。剧团投资80多万元编排的《薪火》演出收入已超过了450万元。三峡杂技艺术团新推出的杂技节目《技艺非凡》，今年已经与旅行社签约了200场。
肖某做客亲戚生日宴被热情劝酒，醉酒摔伤未能得到及时救助，落下伤残，由此产生的66万余元医疗费用，该由谁埋单？近日，重庆市开县人民法院对这起纠纷作出判决，醉酒者、主人各担50%责任，作为主人的肖婆婆及朱某需向原告肖某赔偿33万余元。由于理论认识不口述换爱足以及法律规范不是很明确，在追究劝酒人民事责任时，各地法院的判赔结果并不相同，有的判决承担部分责任，有的判决不承担责任。春节临近，聚餐、酒局渐增，因此本案的判决引发广泛关注。 本案中，原告肖某与被告肖婆婆为亲戚关系。2010年12月24日上午，肖某到肖婆婆家为其庆生。午饭时，肖某就喝下六七两药酒。当天下午5点，肖某女儿打电话给肖婆婆，叮嘱她不要让肖某喝酒。晚饭前，肖婆婆担心酒不够喝，特意又买了两瓶白酒。晚饭时，还没清醒的肖某在肖婆婆及其儿子朱某的劝酒之下，又喝了六七两白酒。 后来，肖某被朱某搀扶上厕所，肖某自己不慎摔倒。因未见肖某外伤出血，肖婆婆和朱某均认为他休息一晚就没事了。谁知第二天一早，肖婆婆起床后，无法叫醒肖某，还见他口吐血泡，便当即通知肖某女儿将其送往医院。经诊断，肖某病情严重，抢救后还落下外伤性癫痫、颅骨修补后凹陷畸形等伤残，由此产生医疗费、护理费、营养费等共计66万余元。 法院审理认为，原告肖某放任自己喝酒，应承担损害后果50%责任。被告肖婆婆、朱某在肖某醉酒摔伤失去意识的情况下，自认为睡一晚即可，致使延误救治，未尽组织者的注意、管理和保护义务，应各承担损害后果20%责任。肖婆婆在肖某女儿电话告知后仍然买酒，说明其并未劝阻喝酒，而是要“让人有酒喝”，对肖某醉酒原因部分应承担次要责任，应再承担损害后果10%责任。 主审法官张森表示，席间劝酒是我国传统风俗习惯，劝酒行为主观并无过错，然而过度劝酒致人醉酒受伤，侵害了他人生命权、健康权、身体权，需承担相应法律责任。 专家观点 劝酒致人伤害，法律责任有待明确 “劝酒罚单”引申出三个问题，值得关注：一、“社会活动”组织者的认定，对于组织聚餐、酒局等“情谊行为”，法律是否介入、何时介入、介入到何种程度，值得探讨；二、对“社会活动”组织者安保义务的范围，现有法律法规并无详细界定；三、社会生活中民事法律与风俗习惯交互作用、盘根错节，法律发挥作用的同时，应不损害民俗习惯。 目前，我国法律并未禁止成年公民饮酒和相互劝酒，但什么劝酒行为是“违法的”，或者劝酒导致什么损害后果就转变为“不法行为”有待明确。因此，追究劝酒者的法律责任还需理论界及实务界进一步研究完善。 重庆大学法学院博士生导师、教授 宋宗宇 劝酒需谨慎，未尽看护义务将担责 根据我国《侵权责任法》第三十七条规定：“宾馆、商场、银行、车站、娱乐场所等公共场所的管理人或者群众性活动的组织者，未尽到安全保障义务，造成他人损害的，应当承担侵权责任。”此案中，作为主人的肖婆婆应按法律规定承担赔偿责任。同时，肖某作为完全民事行为能力人，应当预见自身醉酒可能发生危险。法院判决双方各担50%的责任符合法律规定，判决结果公平合理。 亲朋好友聚会饮酒时，酒宴的组织者、劝酒者等人，应尽到照顾、看护、帮助等义务。酒宴结束时，若饮酒者已失去或即将失去控制能力，无法支配自身行为时，组织者、劝酒者等应当将其安全护送回家，交到其亲人面前。如未将其安全送回家，或不足以在合理时间内让其有人照顾，若出现意外，组织者、劝酒者等人应当承担相应法律责任。(记者 刘志强整理)koa12jJid0DL9adK+CJ1DK2K393LKASDad
编辑:张志远
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郦道元所注释的《水经》，本亦系单独流传，大体成书于东汉末三国时期，近1万字，记载了137条水道的发源、流程及归宿。郦道元有感于这部《水经》“粗缀津绪，又阙旁通”，于是以之为纲，主要利用他所搜集到的各种相关资料，重做编排与注释，“因水以证地，即地以存古”，完成了超过《水经》原文30余万字的《水经注》，涉及的大小河流、湖泊、陂、泽、泉、渠、池等各种水体多至3000余条，真正做到了“旁通”，构筑了一个完整的中古时期的地理系统。《水经注》撰成后，《水经》的独立性便逐渐丧失，人们对其文本的重视程度亦几乎为《水经注》所取代。。
记者注意到，目前“暴走团”问题已经引起社会重视，有的地方已经出台相关措施对“暴走团”相关行为进行约束，并取得了一定成效。但措施大多限于倡导性引导，如发倡议书或开展宣传教育活动等。
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《光明日报》（2023年08月23日13版）
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回家后，我细看那豆腐，白白嫩嫩，有股浓浓的豆香味。小葱拌豆腐，豆腐略带余温，我夹一块放进嘴里，不凉不热，清爽滑嫩。常吃豆腐的人知道，豆腐要是做嫩了，不禁火，一炖就碎；做老了，固然炖不碎，但吃着发硬，不软嫩。剩下那块豆腐我中午炖着吃了，没有炖碎，放了一上午，竟然还是那么鲜嫩、好吃。
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这是山东省聊城市茌平区山东梆子剧团演出的梆子小戏《幸福的红灯笼》。仔细瞧来，多数演员脸庞稚嫩，有的看起来不过20岁左右。“猜对了！”团长周克泉笑道，“剧中有3名主演，其中两人是90后，6名歌舞队员全是00后。”
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“专业标准、剧场标准和演出标准各不相同。区县专业文艺院团的最终目的，还是要从‘剧场’走向乡间，用高质量的文化产品和高水平的现场演出服务基层群众。”蒋艺义说。2017年，万州整合政府、市场、社会三种资源，在全市率先开展“周周演”常态化惠民演出。四个院团不仅每个周末至少要在自己的专属剧场展演一场，还要去街镇乡场演出。各个院团不仅要比演出场次，还要比观众人数和演出效果。