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　　吉隆坡10月30日电 马来西亚旅游部长拿督斯里黄燕燕30日说，根据旅游部夜里适合男生用的app调查显示，自泰国发生洪灾后，前来该国槟城和吉隆坡等地游客出现突增的现象。　　她说，尽管泰国面对洪灾，但马来西亚仍然是安全地区，游客大可放心前来大马旅游观光。　　她认为，俄罗斯游客是大马旅游业开发潜能最大的目标之一。目前大马仍在和俄罗斯方面研讨包机的试验性服务，若能落实希望能进一步扩展为定时航班服务，以吸引更多的俄罗斯旅客来马观光。　　据介绍，在2010年，前往泰国观光的俄罗斯游客达60万人次，但旅游大马的俄罗斯游客仅仅3万7千人次。旅游部将在今年底落实从俄罗斯直飞浮罗交怡的首航包机服务，。(完)

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编辑:甘铁生

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（新华社记者）。

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中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。党的二十大报告提出：“完善支持绿色发展的财税、金融、投资、价格政策和标准体系，发展绿色低碳产业”。开局之年，各地区各部门正加快落实生态文明建设各项部署，以绿色金融高质量发展加快推动美丽中国建设。

8月12日，英格兰队球员阿莱西娅・拉索（左）与哥伦比亚队球员达妮埃拉・阿里亚斯在比赛中拼抢。

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代海会接到这起申请执行案件后，肩上压着沉甸甸的责任，“这涉案70名申请执行人大多数都是上了岁数的老人，这一辈子都是靠种植桃树为生，无论如何，我必须得帮他们要回血汗钱。”

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坚定文化自信，从中华优秀传统文化和马克思主义思想中汲取智慧和力量。在上下五千年的文明长河中，中华民族绘制了一幅人与自然和谐共生的长卷，孕育了“万物得其和以生，各得其养以成”等思想。持续深入挖掘中华优秀传统文化资源，以及马克思主义中人与自然观、自然辩证法等思想资源，必为我们推进新时代生态文明建设带来更多启迪。

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努力学习之余，吴德凯的留学生活也过得丰富多彩。弹唱中文歌曲、走访中国各地、参加演讲比赛……他在社交媒体上记录了在中国学习生活的点点滴滴。“这段留学经历让我受益匪浅，不仅学业上有所进步，还全方位加深了对中国的了解。”吴德凯说。

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最令人哑然失笑的行为莫过于庄子与骷髅的对话。“庄子之楚，见空髑髅，髐然有形，撽以马捶因而问之，曰：‘夫子贪生失理，而为此乎？将子有亡国之事，斧钺之诛，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑，而为此乎？将子有冻馁之患，而为此乎？将子之春秋故及此乎？’于是语卒，援髑髅，枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：‘子之谈者似辩士。视子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？’庄子曰：‘然。’髑髅曰：‘死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。’庄子不信，曰：‘吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母妻子闾里知识，子欲之乎？’髑髅深颦蹙额曰：‘吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！’”（《至乐》）虽然所表达的是生死齐一的哲学思想，但是见到空枯人形的骷髅，既无生命消逝的伤感，竟以马鞭敲击骷髅，质询其死因；亦无森然战栗的恐惧，而是夜卧荒野，以髑髅为枕。特别是梦中庄子与骷髅的对话，所描述的死亡世界是南面称王也不可及的自由安乐，所隐然对比的现实世界是生不如死的绝望，简直令人毛骨悚然。然而在主人荒唐的举止、人鬼荒诞的对话、骷髅的恬然自适所构筑的寓言世界之中，庄子将这种绝望人生化作一缕灰色的幽默，借助尚无死亡恐惧的童稚与天真的形式，表达鲜活灵动。此外，骷髅双眉紧皱、前额深锁的忧愁形象，描写也神情毕肖。

寓言就是借助比喻性故事说明深刻道理。这种形式本身就带有童真的特点。如《养生主》开头：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：‘嘻，善哉！技盖至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”庖丁所言之道，就是“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然……以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。”庄子借庖丁解牛的寓言，意在说明养生必须避开一切矛盾，顺乎自然，游走于天然缝隙之间，才能游刃有余，达到通透流畅的人生境界，所以文惠君感慨：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”寓言描述庖丁的动作细节逼真，形象鲜活；解牛的过程音节清脆，节奏和谐；人物的对话由技论道，因境入理；故事的结尾出人意料，充满喜感，颇有现代童话的审美元素。

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