金融视角-"91精产国品的产品覆盖范围"-91精产国品的产品覆盖范围济阳街道草桥口社区开展便民义诊活动

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2022年岁末那个夜晚,新年的钟声即将敲响之际,著名蒙古族声乐表演艺术家拉苏荣,他那水晶般的音符,停止了激情的跳动……

  为了提升社区居民的健康意识,增强社区居民的健康保障,任城区济阳街道草桥口社区水景花苑网格携手爱心单位、济宁医学91精产国品的产品覆盖范围院大学生志愿者共同开展了“爱心关怀让健康无处不在”便民义诊活动。  活动现场,医生耐心地解答居民疑问,为他们提供了专业的健康建议,志愿者忙着为居民测量血压、血糖,记录他们的健康状况,网格员则在现场维持秩序,引导居民们有序参与活动。医生们针对居民们的不同需求,提供了个性化的健康服务。对于一些常见的慢性疾病,医生们还特别进行了详细的讲解和用药指导,帮助居民们更好地管理自己的健康。  此次便民义诊活动得到了广大居民的一致好评。居民们纷纷表示,这次活动不仅让他们了解了自己的健康状况,还学到了很多实用的健康知识,他们希望社区能够继续开展此类活动,为居民们提供更多的健康服务。  (通讯员徐纪鹏许伟彤)

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编辑:范长江

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让许多“榴莲控”得以实现美食自由。

如果说舞蹈纹彩陶盆是青海先民在新石器时代的浪漫,那么,这件圆銎宽叶倒钩铜矛则让人联想起青海先民踏入青铜器时代的庄严步伐。

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英国知名超市Waitrose也宣布价值1亿英镑的调控计划,目前,该计划已经下调了数百种商品价格。(完)

但山不转水转,教科文组织还在,美国现在以中国为理由,又要杀回来了。

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每一届旅发大会,开幕式都是重头戏,也是各地最重要的一个宣传手段。大同市委副书记、市长张强介绍,本次旅发大会开幕式演出将聚焦“融”的大主题,取自于大同农耕文明和游牧文明交汇融合的特有文脉符号。

儿童剧区别于其他戏剧的最大特点是,除了具有娱乐功能,更具有教育功能。甚至可以说,教育是儿童剧的首要功能。当然,这里的教育不是居高临下的生硬说教,而是循循善诱、寓教于乐的启发和引导。

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《戴“星星”的孩子》更是把这一基础构建得更为坚实。它通过描写抗战时期孩子剧团的故事,塑造了一个个活泼、调皮、可爱的孩子形象——聪明任性的星豆、憨厚的狗墩、秀气乖巧的柳荫、淘气的小快板、爱吃零食的胖丫。他们争强好胜,互不服气,可是一旦遇到困难又如兄弟姐妹一样亲近……除了时空环境不同,剧中人物的性格、特点、行为方式甚至缺点与今天的孩子并无二致,这深深地触动了现场的孩子们,让他们更容易走近剧中人物,并将自己的行为与剧中人物的行为进行对比,从而找到成长的坐标。

建在社区里的站点,让劳动者感受到实实在在的便利和越来越多的温暖

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中华文明自古就以开放包容闻名于世,张骞出使西域、玄奘西行天竺、郑和七下西洋,中华文明在同其他文明的一次次交流互鉴中不断焕发新的生命力。在文化传承发展座谈会上,习近平总书记指出:“中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明5000多年发展史充分说明,无论是物种、技术,还是资源、人群,甚至于思想、文化,都是在不断传播、交流、互动中得以发展、得以进步的。中华文明是历史的也是当代的,是民族的也是世界的。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上首次明确提出“两个结合”的重大论断,在党的二十大报告中又进行了深刻的阐述。在文化传承发展座谈会上,习近平总书记对这一重大论断,特别是“第二个结合”进行了充分的论述,阐明了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化高度契合、互相成就的内在机理,揭示了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合对于筑牢道路根基、打开创新空间、巩固文化主体性等方面具有的重要意义,指出了“第二个结合”是又一次的思想解放,是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。

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“‘参与式’博物馆理念一方面要求博物馆创造条件,让公众从博物馆参观者变成博物馆的建设者和使用者,另一方面也要求博物馆更好地融入社会,积极服务社会经济发展大局,成为资源开放、文旅双修的文化中枢。”冯毅说。

辽上京考古队队长、中国社会科学院考古研究所研究员董新林说,由中国社会科学院考古研究所和内蒙古考古研究所联合组成的辽上京考古队,从2011年起通过考古调查、钻探和发掘,首次确认了辽上京宫城的位置和规模。宫城位于皇城中部偏东,平面呈近方形,东、南、西各辟有一门,目前未发现北门。通过对宫城四面墙体的局部试掘和解剖,初步掌握了宫城城墙的营建做法、形制结构及其年代。

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辽上京考古队队长、中国社会科学院考古研究所研究员董新林说,由中国社会科学院考古研究所和内蒙古考古研究所联合组成的辽上京考古队,从2011年起通过考古调查、钻探和发掘,首次确认了辽上京宫城的位置和规模。宫城位于皇城中部偏东,平面呈近方形,东、南、西各辟有一门,目前未发现北门。通过对宫城四面墙体的局部试掘和解剖,初步掌握了宫城城墙的营建做法、形制结构及其年代。

小说《无界的漫夜》中,因车祸失去父亲的宁高兄弟俩放弃了便捷的生活方式,擦干眼泪的他们终于廓清了眼前的迷雾,决定用自己的行动去实现一个了不起的愿望——通过查阅大量资料和走访有经验的牧人,为家牛换取野牦牛的骨血,这样可以壮大自己的牛群。这个故事为重新唤起青年牧人的生活理想迈出了重要一步,牛群的不断壮大意味着草原生活元气的复位,野牦牛赋予家牛的生命能量也象征着青年牧人们在告别了父辈的帮助和引领之后,面对正在发生改变的生活现场,开始用更加独立的眼光和包容的胸怀面对世界,在理解孤独的同时获取新的奋斗方向和精神力量。在小说《和一头牛共进晚餐》中,通过人与自然的和谐共生最终实现可以“和一头牛共进晚餐”的生活愿望——其中涵盖了敬畏生命、尊重自然的朴素观念,同时也有对孤独的超越。这样的心路历程,实质上也为青年牧人们提供了不断自省和深思的精神能量。《午夜的黎明》中的“我”在完成自我身份确认、战胜困厄之后感到无比的欣慰,“仿佛我骑着大象在夜空的云朵上散步”。而在《骑马去帮叔叔剪羊毛》中,“我”与桑吉在大雨和洪水中执着赶路,读者可以清晰地感受到,两位年轻人身上散发着不容置疑的乐观与自信。这一精神状态也是当下青年牧人身上令人激赏的地方。

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国际博物馆协会亚太地区联盟主席安来顺说,博物馆是一个开放包容的系统,它的功能不应局限于收藏、保护和研究,而应该将资源最大限度地传播出去,能够被社会所共享。

汉代尚无桌椅,更无纸张,书案边铺上蒲席和坐垫。司马迁只能跪踞而坐,在一片片竹简上执笔蘸墨而书,再用丝线串联成卷。那么写错了怎么办?有了重大修改怎么办?只能重来。随着写作的深入,历史文献、皇家文件和各地资料越堆越多,“书”越写越厚,一捆捆沉重的简牍堆积如“山”,几乎能把司马迁的身影埋起来。

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一部《铁西区志》,一阕英雄壮歌——

“拼搏到感动自己、努力到竭尽全力”,项目团队靠着脚踏实地的干劲、不惧艰辛的韧劲,铸就了我国超深水油气勘探开发“从0到1”突破的底气。

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大典共包括起鼓鸣钟、恭启圣门、点燃新火、敬献花篮、香敬始祖、恭读颂文、共拜始祖、唱诵始祖、瞻仰圣像九项仪程。炎帝因“始作耒耜,教民耕种;遍尝百草,发明医药……”等八大功绩,被尊为“中华民族人文初祖”。癸卯年拜谒炎帝神农大典是世界华人炎帝故里寻根节的重要组成部分。今年,寻根节由国务院台湾事务办公室、中国文学艺术界联合会、中华全国归国华侨联合会、中华炎黄文化研究会和湖北省人民政府共同主办。

“今年,全国各地在‘文化和自然遗产日’前后举办9800多项非遗宣传展示活动,其中线下活动6300多项。”文化和旅游部非物质文化遗产司相关负责人说,“让广大民众畅享非遗购、探访非遗味、共赴非遗游。”(本报记者郑海鸥)

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